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? ? ? ? 有子曰:“禮之用茄茁，和為貴魂贬。先王之道，斯為美裙顽，小大由之随橘。有所不行。知和而和锦庸，不以禮節(jié)之，亦不可行也蒲祈「氏簦”
? ? ? ? 有子說，禮的妙處梆掸，在于以和為貴扬卷。先王治理天下，皆以此為美談酸钦，不管事務(wù)大小皆從之怪得。但也有行不通的。只知道要和，不用禮來節(jié)制徒恋，也就行不通了蚕断。
? ? ? ? 中國人最好斷章取義，閹割經(jīng)典名句入挣。我們但知和為貴亿乳，不知道也有行不通的時候，不知道和的前提是禮是法径筏。我們在處理事務(wù)時葛假，很多時候是為和而和，放棄原則滋恬、放棄法律聊训，甚至到了奴顏卑屈的地步。結(jié)果滿足了一小撮人的欲望恢氯，卻損害了大多數(shù)人的利益带斑，還美其名曰“和諧”。
