我們一生都在不停地成長悄窃，請問你處于哪個階段？
人生可以劃分為四個階段轧抗，其中前三個階段可能會在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復(fù)出現(xiàn)或同時出現(xiàn)，而當(dāng)進入第四階段之后潮剪，可能就快要結(jié)束在物質(zhì)實相的輪回轉(zhuǎn)世了分唾。
階段一
莫名其妙期
在此期當(dāng)中绽乔，個人的人生過得非常不順利，他會質(zhì)問自己為何來到人間，為何要出世為人沙峻，會視人生為一連串苦難的過程两芳。他會對于自己出生的家庭，投胎時所選擇的性別是复、國家及種族竖螃，都覺得相當(dāng)?shù)哪涿睿荒芙邮芗境停餐耆徽J為有任何的道理可言腻格。
對自己的人生及人生中所發(fā)生的每件事，他會覺得不管自己同不同意碾阁，命運之神就是把他不要的些楣、不能接受的人生命運硬塞給他，而且仿佛還不能不接受似的蚕钦。
因此鹅很，在這第一階段的人大半的情緒是處于憤怒、不滿及無奈邮屁，他們大多是采取負面思考的模式菠齿，大多的時間都在怨天尤人。他們逃避自我覺察及自我省思芋忿，只喜歡把一切的責(zé)任及過錯推給外界的人、事痹仙、物殉了。
在這個階段的人，將“自己”及“自己人生發(fā)生的每件事”截然分開抖所，且完全看不出痕囱、也不認為二者之間有任何的關(guān)聯(lián)暴匠。由于逃避自我面對的結(jié)果，這類人可能擁有極佳的健康帮掉，也可能常常病得莫名其妙窒典。總之涩搓，這一期可稱之為“不知不覺期”劈猪。
階段二
努力奮斗期
在此階段的人開始相信他們的人生“是”有意義的战得，他也許不明白命運及人生的本質(zhì)及奧秘，但他的內(nèi)心深信——縱使還不明白浇冰，但生而為人聋亡、出生在這個國家及地方必有其涵義。
他開始有點明白井厌，當(dāng)他想過哪一類的人生、想擁有什么的時候器赞，必須自己努力去爭取墓拜，爭取更高的學(xué)歷、更好的工作機會夏醉、更多的幸福以及良好的人際關(guān)系涌韩。
他相信有些東西是他可以努力創(chuàng)造出來的，但是人生某一些無可逆轉(zhuǎn)的事件靶擦，有些非人力所能掌握的因素雇毫，諸如生老病死、疾病與健康等枚粘，似乎又是他不能掌控的飘蚯。因此，看起來仿佛能掌握人生柬姚，卻又有些空洞庄涡。
這個階段也是人生當(dāng)中最精彩及最痛苦的一個階段穴店，因為這類人會有“人算不如天算”的感嘆，有時努力運動泣洞、不抽煙球凰、吃健康飲食腿宰、生活規(guī)律缘厢，卻落得疾病纏身的下場；相信一分耕耘一分收獲椿每，有時真的可以獲致滿滿的自信及成功英遭，有時卻又如海濤般的起起落落，輸?shù)靡凰俊?/p>
他們的情緒狀態(tài)也如人生一般變化萬千汁尺，有時志得意滿税灌，有時又泄氣得很菱涤÷迕悖總之，這類的人隱約知道“自己”與“自己的人生事件”似乎有某種微妙的互動關(guān)系攻走，可是卻又不很明白此再，可謂之“后知后覺期”。
階段三
成功順利期
這類人可說是人類中的幸運兒摘符，也許由佛教的觀念可解釋為前世福澤深厚逛裤。他們似乎擁有比別人更多的幸運及福氣猴抹。
在人生的際遇方面，他們時常擁有比別人更多的善緣及貴人蝙砌，做什么事似乎都能事半功倍，有如神助恬总。這類人經(jīng)常保有正向的情緒及燦爛如陽光的笑容祠饺。他們似乎相當(dāng)?shù)責(zé)釔凵劳担步?jīng)常對周遭的人提供協(xié)助及正向的鼓勵。
但他們只知道自己的人生很順利勺鸦，也常郴煌荆可以“心想事成”，卻不明白到底為了什么剃执。在他們的“自己”和“在自己身上發(fā)生的事”有一個正向的加強懈息，他們似有似無地明白一些人生的真諦，知道當(dāng)他自己是個正向的人怒见、擁有正向的人生觀及情緒狀態(tài)時姑宽，他的人生也過得特別地順心如意炮车。
這樣的人似乎已觸到真理邊緣，他們懂得趨吉避兇棋傍、化險為夷难审，可是如果沒有持續(xù)向第四階段邁進，還是可能回到第二或第一階段麸拄。此階段可謂“半知半覺期”。
階段四
開悟智慧期
所有在輪回當(dāng)中最后一世的人都會經(jīng)過這個階段蒂萎。這部分可能要多花點功夫來解釋淮椰，否則各位會弄不明白主穗。
首先，在這個階段的人明白“我”及“我所過的人生”或“我生命中發(fā)生的每一件事”基本上是同義字争拐，他會明白降臨在他身上的每件事都是“他”以及“他內(nèi)在更大的心靈”共同創(chuàng)作的結(jié)果晦雨。
對他而言，人生的每一件事都不是用好绑雄、壞來區(qū)別奥邮，也完全沒有所謂的趨吉避兇這一回事漠烧，因為人生中的每一件事都是靈魂偉大創(chuàng)造力的結(jié)果靡砌。他活在命運當(dāng)中就仿佛魚兒快樂地活在水中一樣。
他是一個和偉大靈魂創(chuàng)造力接觸的人度液，他愉快地用他所選擇的思想画舌、感受及情緒彩繪他的人生曲聂，仿佛一個嫻熟的畫家可以盡情地畫出自己想畫的每一幅景致。
他歡喜的發(fā)現(xiàn)發(fā)生在他身上的所有事情都不是意外齐疙，都是他檢驗心靈創(chuàng)造力的素材，他了悟到：發(fā)生在他身上的每一件事赌厅，從失業(yè)轿塔、跌倒勾缭、離婚到生病，都是他內(nèi)在自性的外在顯現(xiàn)亚兄，他借之以認識自己靈魂真正地本質(zhì)及本來面目采驻。
然而，那些發(fā)生在他身上所有一切雞毛蒜皮的事膳叨，也都不是他——說不是他的原因在于菲嘴，比如一個畫家一生不斷的作畫來建立個人風(fēng)格及認識自己的創(chuàng)造力汰翠，每一幅畫都代表了那個畫家的獨特性。
可是复唤，再怎么說佛纫，一個畫家仍然比他一生所畫出的所有作品更大，硬要把一個畫家和他所有的作品劃上等號好爬，等于扼殺了畫家內(nèi)在所有偉大的可能性及創(chuàng)造性甥啄。
因此，各位必須深入自己內(nèi)在的世界僵蛛，徹底了悟到充尉，靈魂是更偉大、更遼闊的創(chuàng)造力姿鸿，你以為自己只有一個肉體倒源，其實不完整苛预。沒錯，你是一個實際有血有肉的身體——當(dāng)然笋熬，那是靈魂偉大創(chuàng)造力热某，將概念化的能量轉(zhuǎn)換成物質(zhì)的結(jié)果。
但是胳螟，你有一個更大的身體昔馋，那個身體是由大大小小的“事件”所組成的。簡言之糖耸，你這一生發(fā)生在你身上所有的大小事情秘遏，都可視為你靈魂的身體，一個由事件組成的身體嘉竟。
這個由事件所組成的靈魂的身體邦危，有些事件落在你的過去舍扰，被你的頭腦詮釋為記憶中過去的事件倦蚪，比如十年前畢業(yè)、五年前換工作等等边苹；有些事件落在你的現(xiàn)在审丘，由你現(xiàn)今的肉體透過眼耳鼻舌身體驗當(dāng)中，比如你正在求學(xué)中或辦離婚勾给；有些可能事件對靈魂而言已經(jīng)發(fā)生，在內(nèi)在宇宙中體驗過了锅知，但對你而言播急，那些未來的可能性尚未發(fā)生，而且只有一小部分會具體落實在你的時空當(dāng)中售睹，為你的身體所體驗到桩警。
但是，靈魂真正偉大的活力很少為人所了解昌妹，你的過去對你而言捶枢，是個已經(jīng)發(fā)生了握截、且不會再改變的事實，但是對你那由大大小小事件組成的靈魂的身體而言烂叔，你的過去對它而言仍是現(xiàn)在谨胞，除了那個你已體驗過的過去事件外，它仍在創(chuàng)造及體驗許多新的可能性呢蒜鸡！
對這個階段的人來說胯努，他除了知覺自己實質(zhì)的肉體之外，尚能知覺到更大的靈性——由許多過去的可能事件逢防、現(xiàn)在的可能事件及未來的可能事件所組成靈魂的“可能性身體”叶沛。
到這個階段，他可謂真正進入靈魂的豐富期忘朝，他不只聚焦在肉體狹隘的時空焦點灰署，也更知覺到所謂的當(dāng)下心——活在廣闊的現(xiàn)在的靈性。
他還能按自己意識心的選擇及自由意志局嘁，在心靈的世界創(chuàng)造出后來他想在實際人生當(dāng)中體驗到的事件溉箕，這個階段便是“先知先覺期”了。
我們一生都在不停地成長导狡，請問你處于哪個階段约巷？
不管你處于哪一個階段，不管你當(dāng)下是喜悅還是痛苦旱捧，其實都是很完美的独郎，因為那都是你自己想體驗并創(chuàng)造的。
相信自己枚赡，你就是個最偉大的創(chuàng)造者氓癌！
