五月五，是端陽辑畦。對于中國人來說吗蚌，豐富多彩的節(jié)日、活動纯出，不僅是調(diào)節(jié)作息蚯妇、修身養(yǎng)性敷燎，更重要的是在特別的日子，懷著特殊心情箩言，寄托歲月一份相思硬贯。遙望遠方的人，心有牽掛陨收；近觀身邊的愛饭豹，夢也溫暖。一天又一天务漩、一年又一年拄衰，縱然時間讓許多事物都發(fā)生了改變，但真摯的情感饵骨、堅定的信念卻不敗流光翘悉，依然穩(wěn)穩(wěn)的佇立在笑容之上。

作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一居触，端午節(jié)的習俗早已深入人心妖混。縱觀歷史轮洋，不同的時代在傳承中制市，早已賦予端午深刻、有趣弊予、非凡的意義息堂。

粽子

萬水千山粽是情，粽香飄過块促，總會不經(jīng)意間勾起人們的回憶。也許那是一個故事床未、也許那是一位佳人竭翠、也許那是一份美好……作為拜神祭祖的古老習俗，粽子文化至今已由中國輻射到朝鮮薇搁、日本以及東南亞諸國斋扰。甜的咸的、肉的棗的啃洋、方形的三角的……歷史文獻中的記載可追溯到漢代《說文解字》传货。晉代，正式定粽子為端午節(jié)的節(jié)慶食品宏娄。南北朝時期出現(xiàn)雜粽问裕，米中參雜板栗、赤豆等孵坚。唐代粮宛，粽子形狀出現(xiàn)菱形窥淆。明清兩代，粽子成了吉祥食品巍杈，凡參加科舉考試的秀才忧饭，赴考場前，要吃家里特意包的“筆粽”筷畦，形狀像筆一樣細長词裤，象征著“必中”。

劃龍舟

據(jù)河姆渡遺址和田螺山遺址的史前文化表明鳖宾，早在5000～7000年前吼砂，就有了獨木舟和木漿，龍舟最初是單木舟上雕刻龍形的獨木舟攘滩，后來發(fā)展為木板制作的龍形船帅刊。春秋戰(zhàn)國時期，便有龍舟競渡之習漂问，盛行于吳國赖瞒、越國、楚國蚤假。

每年的龍舟比賽栏饮，各電視臺也相繼直播。運動員們矯健的身影磷仰，伴著激昂的鼓聲袍嬉、迅猛的氣勢，成為水上一道靚麗的風景線灶平。大家?guī)е嗤哪繕怂磐ā⒐餐男拍睿瑘F結(jié)協(xié)作逢享，全速駛向終點罐监。

不論是看臺上，還是電視機前的觀眾瞒爬，都會被一種強大的氣場所感染與鼓舞弓柱。在生活中，我們需要一種昂揚向上的精神侧但、一種奮力拼搏的勇氣矢空、一種堅持到底的執(zhí)著。在工作執(zhí)行禀横、升學規(guī)劃等方面屁药，朝著正確的方向追求夢想。

紀念屈原

相傳柏锄，戰(zhàn)國末期楚國人（楚懷王的大臣）屈原倡導富國強兵者祖、聯(lián)齊抗秦立莉，但遭強烈反對、陷害七问，被趕出都城蜓耻。流放期間寫下憂國憂民的《離騷》、《九歌》等詩篇械巡。公元278年刹淌，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略讥耗，心如刀絞有勾，于五月五日，抱石投江自盡古程。百姓擔心河里的魚吃掉屈原的身體蔼卡，就紛紛從家中拿米團投入江中，后來成為了吃粽子的習慣挣磨。

屈原用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章雇逞。為寄托哀思，人們蕩舟江河之上茁裙，后逐漸發(fā)展為龍舟競賽塘砸。

中國文化中，總是蘊含一種大團圓的溫暖晤锥。每逢節(jié)日掉蔬，人們都希望能與自己至親至愛的人在一起安心、舒適的度過矾瘾。即使因為時空隔閡女轿，我們?nèi)钥梢钥赐惠喢髟拢吠环N美食壕翩，道同一聲問候蛉迹。關(guān)懷就在身邊，心的距離便不再遙遠戈泼。

掛艾草

艾草的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油赏僧，所產(chǎn)生的奇特香味大猛，能夠驅(qū)蚊蟲、凈化空氣淀零。人們掛艾草于門挽绩，希望可以驅(qū)邪祛病。

其實每一種做法后面都可能有一種深刻的寓意驾中。思想指導行動唉堪，人們心中時長會祈禱模聋。2020年，不甘平靜的一年唠亚。新冠病毒橫掃世界链方，生命的脆弱明顯可見。養(yǎng)成良好的作息規(guī)律灶搜、形成健康的飲食習慣祟蚀，多運動、少煙酒割卖，增強肺功能前酿。對于無辜的逝去，我們在遺憾中祭奠鹏溯，對于幸運的存在罢维，我們在沉思中感恩。

又逢端午丙挽，愿期盼與祝福并存肺孵、健康與平安常在。珍惜生命取试、相信未來悬槽！