前段時(shí)間打卡了一個(gè)模型：
“動(dòng)態(tài)系統(tǒng)之流量與存量”
這兩天又想到一個(gè)客觀的模型：人口
流入是出生人口，流出是死亡人口录语，存量則是世界所有的活人數(shù)量倍啥。
但還有一個(gè)自己想到的抽象概念，想套到動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中澎埠。
我們總說自己要有輸入有輸出虽缕，要輸出倒逼輸入。輸出就是一種創(chuàng)造蒲稳。
但輸入與輸出有差值總會(huì)有個(gè)存量的氮趋，輸出又很難大過輸入吧，那樣的話人會(huì)被消耗江耀，存量被掏空剩胁。
那就要輸入大于輸出，最終形成“我”的儲(chǔ)備祥国。但所有的儲(chǔ)備存量最后還是為了要輸出創(chuàng)造（這里的一個(gè)前提就是昵观，創(chuàng)造的才是更有價(jià)值的晾腔，對(duì)一個(gè)人來說，知識(shí)的輸入與存量啊犬，最終會(huì)隨著生命的消亡灼擂，而歸零不再產(chǎn)生價(jià)值，輸出與創(chuàng)造戛然而止）觉至，但有存量作為緩沖剔应，又意味著放緩了輸出創(chuàng)造的效率。
若是可以無我语御，即不需要有存量峻贮，一邊輸入另一邊可以直接創(chuàng)造輸出（左耳進(jìn)右耳出即視感），則是一種零存量的沃暗、無緩沖的月洛、高效的極限創(chuàng)造狀態(tài)何恶。
這時(shí)即為無我狀態(tài)孽锥，這樣解釋“無我”是沒有延遲的最有效率的一種創(chuàng)造價(jià)值的狀態(tài)....
不知道用抽象的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，理解抽象的“無我”细层，是不是說得通惜辑。這里的“無我”又與佛教的“無我”是不是一回事....
模型學(xué)的很慢，腦洞倒是大得很（自己對(duì)自己的吐槽）
