大道泛兮蜈缤,其可左右。萬物恃之以生而不辭冯挎,功成不名有底哥,衣養(yǎng)萬物而不為主,常無欲房官,可名于械蕖;萬物歸焉而不知主易阳,可名于大附较。以其終不自為大,故能成其大潦俺。
【易解】
大道廣泛流通拒课,可普及于或左或右的各種領(lǐng)域徐勃。萬物依靠它才得以生存而它并不推卸,成就了萬物并不矜居功勞早像,護養(yǎng)萬物而不肆行管制僻肖,通常沒有意志趨求,可顯得非常虛無渺新小臀脏;萬物都歸附于它卻感受不到它的拘管限制,可以顯得無比浩大冀自。就是因為它不自大于萬物揉稚,所以能涵納萬物的歸附而無比浩大。