? ? ? 《轉(zhuǎn)運(yùn)造命之道》是臺(tái)灣紫嚴(yán)導(dǎo)師所著忍饰。紫嚴(yán)導(dǎo)師自小因緣際和贪嫂，開始練習(xí)禪坐，最終悟道艾蓝。結(jié)合多年的修行力崇，以道家經(jīng)典老子的《道德經(jīng)》級(jí)《清靜經(jīng)》為根本，創(chuàng)立了“谷神心法”赢织，以精煉簡單的語言直指人心亮靴，為世間眾人指點(diǎn)迷津，以“心”改變命運(yùn)于置，扭轉(zhuǎn)人生茧吊，重獲自在快樂。

? ? ? ?全書分為兩大部分八毯。第一部分是紫嚴(yán)導(dǎo)師的個(gè)人修行之路搓侄。其中不乏很多令人難以置信的細(xì)節(jié)，猶如小時(shí)候聽過的神話故事一般宪彩。這部分不妨帶著開放的心態(tài)去閱讀休讳，會(huì)另有一番不同的體會(huì)讲婚。

? ? ? ? 本書的第二部分是全書的重點(diǎn)尿孔，也就是谷神心法的實(shí)修，作者將多年來看過的各式人生劇本展現(xiàn)在我們眼前筹麸，從而為我們更好的呈現(xiàn)了谷神心法的教誨活合。首先要了解的是命運(yùn)的模式。影響命運(yùn)的關(guān)鍵不是出生后的“八字”物赶，而是前世的“業(yè)種”白指，加上今生的成長模式與歷程，這造就了現(xiàn)在的命運(yùn)酵紫「娉埃“業(yè)種”指的是我們前世的際遇错维、認(rèn)知、情緒橄唬、習(xí)慣性等所有的一切赋焕，同步儲(chǔ)存在我們的靈性里。這也就是佛教所說的“阿賴耶識(shí)”仰楚，心理學(xué)家所說的“潛意識(shí)”隆判。倘若將前世的“業(yè)種”比喻為一顆種子，今生的“業(yè)力”則是推動(dòng)僧界、催化種子在前世或今生發(fā)芽茁壯的力量侨嘀。在世間的法則里，“業(yè)種”分為“福德”與“業(yè)障”兩種捂襟。所有世間的法則皆是“有時(shí)效性的存在”咬腕，沒有人能擁有永遠(yuǎn)的福德，也沒有人會(huì)一輩子業(yè)障纏身笆豁，毫無反轉(zhuǎn)翻身的可能郎汪。福德、業(yè)障的多寡與效用時(shí)間長短闯狱，取決于前世結(jié)下了多少正煞赢、負(fù)面的力量，以及今生自己用了什么樣的心態(tài)開看待與面對(duì)哄孤。

? ? ? ?谷神心法中提到：老天不會(huì)給你無法解決的課題照筑。所有的挫折在人生旅途中，都只是一種美麗的撞擊瘦陈，它能轉(zhuǎn)化你原有的矛盾凝危、不安，更能提升靈性的能量晨逝，只要坦然面對(duì)蛾默、不逃避，再苦的日子都將過去捉貌。心是宇宙中最強(qiáng)大的能量支鸡，只要愿意，心將會(huì)給你睿智趁窃、慈愛牧挣、足以一一化解任何逆境。

??谷神心法1：化得失心為平常心

? ? ? ? ? 很多時(shí)候我們會(huì)因?yàn)橛?jì)較得失過重醒陆，最終做出錯(cuò)誤的選擇瀑构，錯(cuò)失良機(jī)。原因在于“計(jì)較得失心”的學(xué)分沒有修過刨摩，亂了自己的心智寺晌。當(dāng)我們覺察到得失心正在攪亂著自己的內(nèi)心時(shí)世吨，不妨閉上眼睛多做深呼吸，將專注力放在自己的鼻息上呻征，讓紛亂的心逐漸沉靜下來另假，清楚而深刻的讀取內(nèi)心這份“清澈”，“寧靜”的感受怕犁，安住在這樣的情境中約十分鐘边篮。

谷神心法2：當(dāng)為難遇見發(fā)心

? ? ? ?當(dāng)我們有能力幫助別人，給予別人的時(shí)候奏甫，不要吝嗇去無私付出戈轿。累積福德的重要關(guān)鍵來自于“發(fā)心”，也就是發(fā)自內(nèi)在誠懇的心阵子，不以自我利益為中心思杯，不為特定目的而行動(dòng)，只是單純的付出挠进，讓他人感受到歡喜與快樂色乾。一些舉手之勞都能在無形中種下福德，這些善念與行動(dòng)领突，更將成為我們化險(xiǎn)為夷暖璧、度過危難險(xiǎn)關(guān)。同事還能消弭負(fù)面情緒及過度的自我保護(hù)君旦，將一直以來被放得太大的“自我”縮小澎办，進(jìn)而開拓我們的心量。

??谷神心法3：在低潮中遇見體悟

? ? ? ? 當(dāng)我們處于低潮時(shí)金砍，要相信老天是不會(huì)給我們無法跨越的課題的局蚀，這反而是一個(gè)很好的轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)。我們可以讓內(nèi)心平靜面對(duì)恕稠，放慢內(nèi)心的腳步琅绅，深呼吸，延長呼氣和吸氣的時(shí)間鹅巍，將注意力放在觀察這段低潮上千扶，專注呼吸和觀察，內(nèi)心平靜地接受處于低潮的現(xiàn)實(shí)昆著，接納以后县貌，原本的負(fù)面情緒就會(huì)逐漸稀釋并轉(zhuǎn)化為一種寬容的體驗(yàn)术陶，從而開啟了內(nèi)在明亮的智慧凑懂。放下情緒后的“領(lǐng)悟”是上天賜予的寶貴的禮物。

??谷神心法4：化占有為真愛

? ? ? ? 愛應(yīng)該是純粹的梧宫，如果信念中有了“需要”接谨，就會(huì)想要獲得同等的回應(yīng)摆碉，希望對(duì)方的付出與所做的一切能夠同樣滿足我們的需求。為另一半犧牲一輩子脓豪，對(duì)方就應(yīng)該要永遠(yuǎn)屬于我們巷帝，合乎我們期待的想法，反而會(huì)讓愛成為占有扫夜、設(shè)定楞泼、要求與期望。

? ? ? ? 真愛應(yīng)該是先成熟轉(zhuǎn)化自己的內(nèi)在要求后笤闯，不以自己為出發(fā)點(diǎn)堕阔，真誠而單純的給予，不附帶任何條件颗味，目的或依賴對(duì)方的滿足超陆，不再擔(dān)心被認(rèn)同或不被認(rèn)同，與對(duì)方相處時(shí)浦马，只是活在此刻去貼切感受對(duì)方的需要时呀，放下對(duì)方應(yīng)該怎么做才是對(duì)的執(zhí)著，并站在對(duì)方的立場晶默，真情體貼的互動(dòng)谨娜、付出，而非總是期盼從對(duì)方身上獲得自己想要的磺陡。

? ? ? ?找對(duì)的人不難瞧预，難的是你內(nèi)心的盲點(diǎn)。因此首先要放下對(duì)感情的幻想與設(shè)定仅政，最簡單的方法就是“放下感覺”垢油。生活上遇到夫妻朋友時(shí)，要發(fā)自內(nèi)心真誠說出贊美對(duì)方的言辭圆丹，這可以種下今生與姻緣有關(guān)的福德業(yè)種滩愁。

????谷神心法5：當(dāng)感性遇見真我

? ? ? ? 所有人其實(shí)有擁有辨別終生伴侶的天賦”璺猓可惜的是硝枉，我們常被自己主觀的喜好、感覺或當(dāng)下的情景牽引倦微，放手讓感性主導(dǎo)妻味，選擇了不適合自己的對(duì)象。

? ? ? ? 移除感性并自問兩個(gè)問題：一欣福、完全移除對(duì)這個(gè)人的情緒责球、情感、執(zhí)著、期望等所有感性的部分雏逾，只留下理性嘉裤，客觀且真實(shí)的問自己：他適合我嗎？他適不適合和我一同共度到老栖博？是對(duì)的人選嗎屑宠？二、同樣只保留理性仇让，沒有一絲的感性典奉，繼續(xù)客觀而誠實(shí)的問自己：和他是不是愈交往愈有踏實(shí)感？有一起走在同一條路上丧叽，一起往未來前進(jìn)的感受嗎秋柄？

? ? ? ?經(jīng)常反復(fù)練習(xí)，內(nèi)心真正的答案自然就是呼之欲出蠢正。有人獲得的答案是“不合適”骇笔，這是內(nèi)心真實(shí)的答案，但覺得“放不下”嚣崭，這是主觀加因果業(yè)力的情緒性答案笨触。倘若能夠真的放下所有的感情，不執(zhí)著在主觀認(rèn)定的情緒及情感上雹舀，以客觀的角度清楚確認(rèn)了內(nèi)心的答案唆迁，那么在因果的關(guān)系中逗余，就已經(jīng)得到了升華魁亦，也能用包容和自在的心牛郑，全然接納內(nèi)心的答案，且平靜的接受結(jié)果签财。

?? ??谷神心法6：化煩惱為寧靜

? ? ? ? ? 所有的煩惱并不是外界造成串慰，而是我們的內(nèi)在問題所引發(fā)。當(dāng)內(nèi)在不安定唱蒸，一直執(zhí)著在想要與設(shè)定的感覺時(shí)邦鲫，容易愈想愈多，衍生出一個(gè)又一個(gè)的煩惱神汹。當(dāng)陷入煩惱時(shí)庆捺，不用抗拒或著急處理。首先去接受它屁魏，包容它滔以。與自己的煩惱和平共處，然后轉(zhuǎn)移對(duì)煩惱的注意力氓拼∧慊可以緩緩深呼吸幾次抵碟，將心念拉回到此刻知道內(nèi)心平靜下來位置。問自己如果把煩惱拿掉現(xiàn)在要做什么撬即，該做什么，然后去做就對(duì)了呈队。

? ? ? ? 想要的愈多剥槐，就愈難做出抉擇。想要來自于頭腦里的想法宪摧，增加了想法粒竖，就等于增加了煩惱，看不清楚未來的方向几于。其實(shí)你的內(nèi)在早已有了答案蕊苗，寧靜讓你清楚看到未來。

? ?谷神心法7：當(dāng)執(zhí)著遇見放下

? ? ? ?人會(huì)痛苦的原因其實(shí)是源自于內(nèi)在的渴望沿彭，我們一直誤以為能夠追尋外在的人朽砰、事、物喉刘，來滿足內(nèi)在的渴望瞧柔，卻沒想到造成更多的問題與傷害。當(dāng)執(zhí)著再次干擾你時(shí)睦裳，深呼吸觀察自己所執(zhí)著的事物造锅，更細(xì)膩的看著它，告訴自己的內(nèi)在：我看清楚了廉邑，這執(zhí)著的根本來自于內(nèi)心哥蔚，與外界無關(guān)。我看見了執(zhí)著的起伏源自于渴望≈朊桑現(xiàn)在對(duì)于這份執(zhí)著糙箍，我放輕松，放下之后牵祟，我會(huì)獲得更多的能量及喜悅倍靡，繼續(xù)保持寧靜。

? ? ? ? ?放下其實(shí)比繼續(xù)執(zhí)著來的更簡單课舍。我們覺得困難是因?yàn)槟阌幸獙W(xué)習(xí)的“學(xué)分”在里面塌西，所以難以割舍。因此在練習(xí)時(shí)筝尾，先鎖定意見你最執(zhí)著的事物開始捡需，如針對(duì)想要擁有的某件事物使用“放下渴望”，針對(duì)一直很在意或讓你不開心的人或事筹淫，則運(yùn)用“寬恕放下”站辉，反復(fù)練習(xí)，只要輕松專注在這件事情上就好，不用刻意努力饰剥，因?yàn)橐坏┤绱耸庀迹桃獾姆醋饔昧Ψ炊鴷?huì)讓你更加無法放下。

? ?谷神心法8：關(guān)照·活在此刻

? ? ? 活在此刻能讓我們空轉(zhuǎn)已久的耗弱心靈回復(fù)能量汰蓉，也是啟動(dòng)覺知人生的關(guān)鍵绷蹲。活在此刻是指沒有活在腦袋強(qiáng)烈的作用里顾孽，沒有活在自我的意識(shí)形態(tài)里祝钢。練習(xí)活在此刻的方式，就是只在此刻若厚，有覺知的活在這個(gè)此刻拦英，靜靜看待現(xiàn)在自己正在發(fā)生與進(jìn)行的事物上，這我們稱之為“關(guān)照”测秸。關(guān)照過程中疤估，不帶批判、預(yù)設(shè)霎冯、看法做裙、評(píng)價(jià)，就僅僅只在“觀察照見”此刻肃晚，簡單清晰锚贱。

? ?谷神心法9：直受現(xiàn)在—三十天的靈性升華之旅

? ? ? ?一直以來，我們常將世俗認(rèn)定的有形價(jià)值設(shè)定成會(huì)讓我們快樂的指標(biāo)关串，但當(dāng)對(duì)世俗價(jià)值觀的依賴感建立后拧廊，卻會(huì)讓我們逐漸失去了自己最真實(shí)與直接的感受，甚至開始控制身旁周遭的人晋修、事吧碾、物，都要盡可能符合我們的期待墓卦，不能有任何一點(diǎn)的違背與落差倦春。但我們不知道，內(nèi)在狀態(tài)才是實(shí)體落剪，大眾所認(rèn)知的事實(shí)其實(shí)只是內(nèi)在反映出來的影子睁本。當(dāng)內(nèi)在沒有障礙，即使外在事物如何變化忠怖，也無法干擾左右你的心呢堰。

? ? ? ?谷神心法中“直受”也就是最直接的感受，不透過腦袋去想凡泣，思考枉疼，不經(jīng)過好惡的判斷皮假，很直接簡單的不耗費(fèi)任何腦力，輕松就能還原我們內(nèi)在原有的力量骂维。練習(xí)時(shí)只有活在此刻惹资，沒有過去或未來，非常輕松的保持專注就好航闺。

? ? ? ? 第一階段進(jìn)行的是直受鼻息法褪测。慢慢閉起雙眼，讓鼻子自然的吸氣與土氣来颤，沒有干預(yù)汰扭，靜靜的流通著稠肘。心會(huì)在一分鐘左右以后福铅，漸漸緩和下來。就這樣單純直受著项阴，放下一切會(huì)讓你轉(zhuǎn)移注意力及離開直受方法的心念滑黔，繼續(xù)下去并清清楚楚的處在每一個(gè)此刻中。

? ? ? ? 第二階段是直受味覺环揽、觸覺法略荡。輕松的將專注力放在嘴、舌頭上歉胶，舉起杯子汛兜，放慢動(dòng)作，再放慢通今，直受到我們將杯子傾斜粥谬，嘴唇接觸到杯子邊緣，水或飲品緩緩流入嘴唇辫塌，舌尖直到整個(gè)口腔漏策，停留三秒后在流入喉嚨，順利進(jìn)入食道臼氨。過程中味覺掺喻、觸覺全然清楚的感知，再繼續(xù)接著下一口储矩。吃飯時(shí)亦如此平靜的直受整個(gè)過程感耙。

? ? ? ?第三階段是直受視覺、聽覺法持隧。我們不做任何刻意的解讀或貼標(biāo)簽的行為抑月，看到的事物、聽到的聲音舆蝴，只要簡單而直接看著谦絮，聽著题诵，不經(jīng)由大腦解讀，如同呼吸一樣层皱。

?谷神心法10：轉(zhuǎn)念靜心·扭轉(zhuǎn)低潮運(yùn)勢(shì)

? ? ? ?運(yùn)勢(shì)低落的原因來自于我們的內(nèi)在與外在運(yùn)作磁場無法平衡性锭，也可以說此事容易開啟心中負(fù)面的檔案資料夾，執(zhí)行易導(dǎo)致內(nèi)在運(yùn)作技能不穩(wěn)定的病毒程式叫胖，進(jìn)而投射出無法如你所愿的外境草冈。當(dāng)遇到不如意的時(shí)候，又習(xí)慣性的將自己囚禁在壞情緒中而不愿走出瓮增，甚至跌跌撞撞再落入另一個(gè)陷阱怎棱，開啟其他負(fù)面資料夾，并且自動(dòng)執(zhí)行其他病毒程式绷跑，引發(fā)一連串連鎖效應(yīng)拳恋，惡性循環(huán)也就就此開展。

? ? ? ?谷神心法練習(xí)：一砸捏、真誠的微笑谬运，這是一種由內(nèi)而外散發(fā)出來的正面力量。

? ? ? ? 二垦藏、親近正向的朋友梆暖，積極安排自己跟有正向特質(zhì)的人一同參與活動(dòng)，在過程中能幫助你打開封閉的心門掂骏，并接收好的磁場能量轰驳。

? ? ? ? 三、接觸讓心靈安定的場所弟灼，例如教會(huì)级解、寺廟、海邊袜爪、山上或大自然的美景等蠕趁，放慢步調(diào)并且用心感受，有助于安定起伏煩躁的心辛馆。

? ? ? ? 四俺陋、接受并真心感謝低潮。事情的發(fā)生都不會(huì)是巧合昙篙，一切的安排皆是蘊(yùn)藏著莫大的玄機(jī)腊状，為的是強(qiáng)化我們對(duì)生命的韌性。因此接受自己的不完美苔可，同時(shí)學(xué)習(xí)與低潮共存缴挖，如此才能開啟我們內(nèi)在的智慧。

? ? ? ? 五焚辅、平靜才是內(nèi)在真正的主人映屋。任何人都有轉(zhuǎn)變運(yùn)勢(shì)的天賦苟鸯。訣竅就在于你愿不愿意打開心門，從內(nèi)心坦然接受自己現(xiàn)在的狀態(tài)棚点，并且下定決心開始改變早处，就能扭轉(zhuǎn)自身的命運(yùn)。

?谷神心法11：心寬運(yùn)更開

? ? ? ?人的心念會(huì)創(chuàng)造行為瘫析，行為會(huì)產(chǎn)生力量砌梆，而這份力量最后終究會(huì)回饋到我們身上。如以包容贬循、體貼的心念及行動(dòng)對(duì)待他人咸包，自然會(huì)獲得同等或更多的回報(bào)。不論是成功或是挫折杖虾，凡事來到你生命中烂瘫，必定有其意義。當(dāng)我們遇到挫折瓶頸時(shí)亏掀，要相信困境中一定有可以讓你成長的珍貴禮物忱反，等待你來開啟與學(xué)習(xí)泛释，而當(dāng)我們處于成功順境時(shí)滤愕，更要懷著感恩的心，將生命中所有的好及所擁有的一切歸于上天的恩賜怜校，這是一種縮小自我的練習(xí)间影。

? ?谷神心法12：種福田·延福造命

? ? ? ? 凡事都必須依照一、前世福報(bào)茄茁；二魂贬、天時(shí)；三裙顽、地利付燥；四、人和愈犹；五键科、當(dāng)事者的氣度等五大要件而定，其中福報(bào)是最重要的條件漩怎。延福造命的關(guān)鍵在于“知足”與“種福田”勋颖。知足就是感恩、珍惜及包容接納所擁有的幸福勋锤，懂得知足饭玲，能增加我們的善因，也就是福德業(yè)種叁执，進(jìn)而延長福報(bào)的時(shí)效茄厘。而種福田則是身體力行的為他人誠懇付出矮冬、不求回報(bào)，在過程中得以廣結(jié)善緣次哈、持續(xù)累積好的福報(bào)欢伏，并布下更多的福德業(yè)力種子，成為一塊廣大的福田亿乳。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己知足與種福田硝拧，持續(xù)修煉，你的心就會(huì)變得越來越柔軟障陶，寬容與快樂，即使面對(duì)不如意的人聊训、事抱究、物，也能夠很快轉(zhuǎn)化情緒與放負(fù)面心念带斑，用更從容的態(tài)度面對(duì)人生鼓寺，幸福與福報(bào)將因此不斷增加，累積延續(xù)下去勋磕，也會(huì)有更多預(yù)料之外的驚喜與好運(yùn)來到你的生命中妈候。

??谷神心法13：用心體會(huì)，快活人生

? ? ? ? 每個(gè)人的生命都是無價(jià)的劇本挂滓，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的苦银，千萬不要小看任何人的生命劇本。我們每個(gè)人其實(shí)都擁有著豐富美好的人生赶站，扮演什么角色并不重要幔虏，重要的是能否認(rèn)真活在每個(gè)角色的每一個(gè)此刻中，持續(xù)去體悟贝椿。心是造就快樂想括、所認(rèn)知世界及所擁有一切的根源，能感受到的所有一切都源自于心烙博，最終也將回歸于心瑟蜈。安住在生命里的每一分，每一秒习勤，有覺知的或者踪栋，活在此刻才能破除人生幻夢(mèng)迷思，活得更幸福踏實(shí)图毕。