今天早上讀孫子兵法谒撼，讀到虛實篇食寡，里面有這樣的一段話介紹虛實篇：
本篇所說的虛，主要指兵力分散而薄弱嗤栓；實，主要指兵力集中而強大箍邮。
除兵力外茉帅，虛實還包括主動與被動、有備與無備锭弊、整治與混亂堪澎、勇敢與怯懦、
飽逸與饑疲等方面的含義味滞，指代廣泛樱蛤，闡述全面。
當(dāng)讀到上述這段話的時候剑鞍，我想到的是：這真能扯昨凡，虛實指代的兵力的強弱就夠了，為什么還能包括那么多方面的含義蚁署，這是不是在給這篇文章貼金啊便脊。
如果是西方的軍事家寫兵法的時候，估計會寫如下的內(nèi)容：
- 兵力的集中與分散
- 主動出擊與被動迎戰(zhàn)
- 有準備與五準備
- 軍隊整治有序與軍隊整治混亂
- 軍隊的勇敢與軍隊的怯懦
- 軍隊的吃飽且休息好與軍隊的饑餓且疲勞
等等幾個方面來描述戰(zhàn)術(shù)光戈。
然后我就對比了一下古代中國和西方是如何打仗的哪痰。
古代中國是用各種兵法，運用各種陰謀久妆，陽謀進行戰(zhàn)爭晌杰。
而我從羅輯思維是聽過古代西方是如何打仗的信息是雙方直接剛正面，不帶慫的那種筷弦，舉得一個例子就是剛有火器的時候肋演，雙方是離一定距離站著的互射。
我從羅輯思維中也了解到，春秋的打仗形式也是一種類似的剛正面惋啃，按照羅輯思維里面的比喻就是類似于踢正步哼鬓，只不過后來楚國參與這個游戲的時候，沒有按照規(guī)則來边灭。（古代中國祭祀與戰(zhàn)爭是一種高貴的活動异希，普通平民是無法參加的，只有貴族能參加绒瘦，楚國君主是自封的称簿，周王沒有分封給他，所以那個時候的楚國是所謂的蠻夷惰帽，所以他打仗就是為了勝利）
然后到戰(zhàn)國年代的時候憨降，就是開始各種打仗就是要戰(zhàn)勝敵人了。
再看近現(xiàn)代西方或者全世界進行各種戰(zhàn)爭都是使用各種陰謀詭計该酗。
也就是說中國也有剛正面的歷史授药，只不過早早的就消散在歷史的長河中了。
所以我們的老祖先早就開始進行總結(jié)與提煉了呜魄。
虛實篇應(yīng)該就是包含了多重含義的悔叽，而不是簡簡單單的指兵力強弱的，是把能想到的所有的情況提煉成了虛和實爵嗅。
