《般若波羅蜜多心經(jīng)》
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時(shí)
照見五蘊(yùn)皆空
度一切苦厄
舍利子
色不異空让腹，空不異色
色即是空霎箍，空即是色
受想行識，亦復(fù)如是
舍利子是諸法空相
不生不減.不垢不淨(jìng).不增不減
是故空中無色
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界.乃至無意識界
無無明.亦無無明盡
乃至無老死.亦無老死盡
無苦集滅道? 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵.依般若波羅蜜多故
心無掛礙
無掛礙故.無有恐怖
遠(yuǎn)離顛倒夢想
究竟涅槃
三世諸佛.依般若波羅蜜多故
得阿褥多羅三藐三菩提
是大明咒.是無上咒.是無等等咒
能除一切苦.真實(shí)不虛
故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰
揭諦揭諦.波羅揭諦
波羅僧揭諦.菩提薩婆訶
《心經(jīng)》是幫助我們找回自己“心”的佛經(jīng)榨咐，使人類得以抒發(fā)其所以為人的特性璧亚，擁有超脫的智慧版姑。
很多現(xiàn)代人學(xué)習(xí)《心經(jīng)》柱搜，是因?yàn)椤缎慕?jīng)》可以令我們在白忙之中找回自我，讓焦慮和不安的心得到慰藉,進(jìn)而擁有超脫的智慧剥险，還我們本來清凈的境界冯凹。
《心經(jīng)》雖然只有短短的260個(gè)字，但在佛教界的地位舉足輕重炒嘲，流傳甚廣，是“諸佛之智母匈庭，菩薩之慧父”夫凸。
美學(xué)大師蔣勛說：“我以為心經(jīng)能幫我免除苦難，但是最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)是渡阱持。它不會免除夭拌，它幫我渡過≈匝剩”
當(dāng)一個(gè)人真正懂得以退為進(jìn)鸽扁、刪繁就簡、去偽存真镶骗，
真正開始把人生的圓圈往回收時(shí)桶现，
也許身上的光環(huán)減少了，
也許不再那樣鮮衣怒馬的熱烈鼎姊。
可是骡和，真正屬于自己的人生開始了
好日子就應(yīng)該相安無事、波瀾不驚相寇，
守著自己最愛的人慰于，靜聽月光之聲，
雅賞春花秋月唤衫，共度風(fēng)霜雨雪婆赠，
那于整個(gè)人生而言，是安穩(wěn)...
