【文字的力量】|彼時(shí)秋日

圖片由韓涵微語(yǔ)提供

無(wú)事翻看舊文羞酗,見皆為信手寫來(lái),雜亂無(wú)序紊服,長(zhǎng)短參差檀轨。間有一篇題目瑣長(zhǎng)《人生是一場(chǎng)穿越苦難的修行》,想來(lái)應(yīng)是前年秋天欺嗤,看其中竟是如此潦倒而沉郁的一段時(shí)日参萄,心緒之波動(dòng)凌亂不忍回視……幸而能漸漸走出。

人生四季煎饼,苦亦是樂讹挎,樂亦是苦,無(wú)所牽絆為好吧……

從硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)出來(lái)吆玖,走進(jìn)這陰雨連綿的深秋筒溃,呼吸一口難得的空氣,我怔怔看著這殘枝落葉沾乘,看著這秋草滿地怜奖,看著這行色匆匆的人間。

雖是到中年的人了翅阵,但卻事業(yè)身體精力情緒……都在拐入下坡路歪玲,可不正似眼前這蕭瑟枯黃再無(wú)希望與生機(jī)的秋?一切都在秋風(fēng)里被殺光掷匠,只剩下滿目憔悴读慎,一地狼藉。


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經(jīng)歷是最好的讀本槐雾。時(shí)至今日夭委,我豁然明白為何仍有那么多人深愛這蕭索寂寥失魂落魄的秋,明白為何有那么多人在事業(yè)風(fēng)生水起時(shí)卻選擇落發(fā)剃度青衣古燈……秋是一種人生狀態(tài)的寫照募强,那種無(wú)奈那種慘敗那種灰心那種絕望……都在秋風(fēng)秋聲秋意中一點(diǎn)一點(diǎn)浸滲出來(lái)株灸,滲進(jìn)了肌膚、血液和骨頭之中擎值。

曾以為秋天就是一個(gè)陰冷的詞慌烧,正如出家是一個(gè)決絕的詞一樣,但現(xiàn)在不會(huì)這么看了鸠儿。陳曉旭削發(fā)為尼屹蚊,起源也許是對(duì)現(xiàn)世人生的絕望厕氨,但她在放下希望的同時(shí),也放下了怨恨汹粤,讓自己的人生躍上了一個(gè)新的層次命斧。李娜等人也是,他們放下了一切嘱兼,好的壞的全都放下国葬,自己就成了恬淡的山間明月,眼前秋風(fēng)芹壕。


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一個(gè)人的高度很大程度是由他的經(jīng)歷決定的汇四。記得十幾年前,我還在學(xué)校里踢涌,血?dú)夥絼偼酰瑢?duì)于長(zhǎng)者們善意的規(guī)勸總是一笑了之,我行我素依然如故睁壁。我把手掌落在了學(xué)生們純真的臉頰上利虫,不在意他們有多疼;我把拳頭伸向了原本良善的同事堡僻,不在意大家已是真正意義上的成人糠惫;我把矛頭甚至對(duì)準(zhǔn)了領(lǐng)導(dǎo),在述職大會(huì)上公然向他開炮钉疫,不在意他當(dāng)時(shí)事后乃至長(zhǎng)長(zhǎng)的人生里臉和尊嚴(yán)能不能再拾起來(lái)……

有的事情也許可以彌補(bǔ)硼讽。十幾年后,我和學(xué)生們坐在一起牲阁,我對(duì)他們說(shuō)我為我年輕時(shí)候?qū)δ銈冏龅拿ё泊拄數(shù)氖孪蚰銈兊狼腹谈螅疫@么說(shuō)不是為了得到原諒,而只是想表明我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了什么是好什么是壞城菊;十幾年后备燃,我在偶然的場(chǎng)合見到了曾經(jīng)的同事,我主動(dòng)向他打了招呼凌唬,并且說(shuō)在他不忙的時(shí)候請(qǐng)他吃飯并齐,看他仿佛已完全忘掉那段不快往事的樣子,心中忽然如釋重負(fù)客税。

但有的事情卻永遠(yuǎn)失去了補(bǔ)救的機(jī)會(huì)况褪。我的那位其實(shí)面冷心熱的領(lǐng)導(dǎo),幾年前自己遇到了想不開的家務(wù)難事更耻,服藥自盡了测垛,自盡在父母的墳前……我常常要設(shè)想他在墳前服毒的場(chǎng)景:他當(dāng)時(shí)心里怎么想?想過(guò)誰(shuí)秧均?他會(huì)不會(huì)想起那個(gè)當(dāng)年曾讓他在大家面前那么難堪的那個(gè)年輕人食侮?他會(huì)恨他還是愿意以一個(gè)過(guò)來(lái)人的大度原諒他号涯?……但不論怎樣,我總要內(nèi)疚地以為锯七,在他喝下的藥中链快,在他那一包包含著自己種種不快經(jīng)歷的毒藥中,我使他難堪的那件事起胰,一定是其中的一部分吧久又。

我不知道是什么最終促使他走了這步路巫延,但一想起他的名字效五,就會(huì)涌起內(nèi)疚,也會(huì)佩服他這份決絕的勇氣炉峰。他是一個(gè)好人畏妖。但是,我又從他身上看到了不成熟疼阔。四十多歲的人了戒劫,選擇了這樣一個(gè)方式。正如他在當(dāng)年說(shuō)我不成熟婆廊,可其實(shí)他自己未必就已成熟⊙赶福現(xiàn)在,我到了他這個(gè)年齡了淘邻,本來(lái)覺得完全成熟了茵典,可是對(duì)照去看,也一樣不成熟宾舅。我也不是一樣有怨有悔有恨嗎统阿?后悔往事,怨恨那些災(zāi)難和帶來(lái)災(zāi)難的人筹我。我把壞的東西都與別人聯(lián)系起來(lái)扶平,與自己切割開來(lái),我沒有放得下蔬蕊。

推己及人结澄,我想陳曉旭李娜們并不是心中全無(wú)怨恨,而是把這些都放下了岸夯,在他們掩上寺門的時(shí)候概而,這些就被他們關(guān)在了身后。他們放下了世間酒酣心醉繁華熱鬧的苦囱修,選擇了粗茶淡飯簡(jiǎn)衣素食的大苦赎瑰。由一種無(wú)助的苦走向一種自覺的苦,這就是修行破镰,這就是境界餐曼。

幾年前压储,我登云丘山,從那么險(xiǎn)峻的路上去源譬,是古人修行的所在地集惋,真的是與世隔絕,放眼天地山河踩娘,只有長(zhǎng)松白云刮刑,只有木魚青燈,只有菩提禪心养渴。我就想什么時(shí)候自己能如此雷绢,遠(yuǎn)離如夢(mèng)人生,放下一切是非理卑,遁入空門翘紊,終老此生。我的那位領(lǐng)導(dǎo)選擇了輕生藐唠,明星們選擇了出家帆疟,古人選擇了世外險(xiǎn)境,都一樣是經(jīng)歷了人生大苦宇立,都一樣是對(duì)人生徹底失望絕望了踪宠,都一樣是最終把一切放下了,有的是心死妈嘹,有的是身滅柳琢,有的是遺世獨(dú)立……


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學(xué)人邁步,自己會(huì)走路蟋滴。我不能懊悔自己的選擇染厅,因?yàn)樗信c自己有關(guān)的災(zāi)難從根上講都是自己選擇自己參與的結(jié)果,沒有誰(shuí)拿刀拿槍強(qiáng)迫過(guò)津函;我不能埋怨那充滿災(zāi)難的人生肖粮,因?yàn)槁裨故且环N負(fù)能量的東西;我也不能仇恨帶來(lái)災(zāi)難的人尔苦,因?yàn)槌鸷奘侨祟愖畹图?jí)的一種情感涩馆。人生就是一種修行,有人吃的是物質(zhì)的苦允坚,像貧窮饑餓寒冷魂那,有人吃的是心里的苦,像懊悔埋怨仇恨稠项,放不下它們涯雅,即使身披袈裟也是假行者,放下了展运,即使腳在紅塵活逆,也是真禪修精刷。

老子說(shuō),和大怨必有余怨蔗候。老子認(rèn)識(shí)到怨在人生里的普遍性怒允,所以他的告誡是“不責(zé)與人”。聽其言觀其行锈遥,老子出了函谷關(guān)后不知所蹤纫事,離世隱居,擺脫了與現(xiàn)實(shí)人生的糾纏所灸,自然做到不責(zé)與人了丽惶。

出家和隱居都是這樣的輕輕放下。

我固然遠(yuǎn)不能和他們相比庆寺,但已經(jīng)快退到一無(wú)所有的塵埃里去了蚊夫,名利職位這些又有何戀诉字?事已如此懦尝,我還有什么舍棄不了的呢?如果我的壽命只有正常的六十歲壤圃,那也不過(guò)不到二十年光景而已陵霉,我真的該認(rèn)真考慮辭職的事了。隱姓埋名伍绳,隱入深山踊挠,與俗世人生永不往來(lái),老死山林冲杀。這是放下怨恨糾葛的唯一途徑效床。人生都有因果,每個(gè)人都得為自己的宿債去償還权谁,這個(gè)債也許是今世所欠剩檀,也許是前世,也許是前世的前世旺芽,考究它沒有意義沪猴,聲聲木魚的苦,正是連本帶利的還債采章。沒有什么值得不值得的运嗜。

傳說(shuō)釋迦在成佛之前,有一次正在森林里打坐悯舟,偶然看見天上有一只老鷹追趕一只鴿子担租。那只鴿子走投無(wú)路,一下就飛到釋迦的衣袖里抵怎。老鷹追到釋迦面前奋救,求釋迦放出鴿子阱洪。但釋迦想救鴿子,就對(duì)老鷹說(shuō)讓它放過(guò)鴿子菠镇。老鷹回答說(shuō):如果我放了它冗荸,鴿子是活了,可我卻會(huì)因此餓死利耍。為救鴿子蚌本,釋迦無(wú)奈,就對(duì)老鷹說(shuō)要用自己身上的肉來(lái)代替鴿子隘梨。老鷹說(shuō)這可以程癌,但必須達(dá)到和這只鴿子同等分量的肉才行。釋迦點(diǎn)頭同意轴猎,就將鴿子放在秤的一邊嵌莉,用刀從他身上割下一塊肉放在秤的另一邊,但是放鴿子的那一頭卻沒有起來(lái)捻脖。釋迦又割了一塊肉锐峭,那一頭還沒起來(lái),又割一塊……還沒起來(lái)……釋迦這樣不斷的割可婶,說(shuō)來(lái)也奇怪沿癞,始終都不能使秤平衡。到最后了矛渴,釋迦沒有任何猶豫椎扬,自己一下就跳進(jìn)秤里——秤終于平衡了。

結(jié)果是:老鷹與鴿子都變成了佛的形象具温,原來(lái)一切都是佛在考驗(yàn)釋迦所幻化出來(lái)的蚕涤。世間因果,無(wú)人可以更改铣猩,不管是怎樣的嗔怒悲喜揖铜,都是因果的暫時(shí)幻像,一切最終還得回到那個(gè)最初的因果里去剂习。

人生注定有不同的高度蛮位,不同的層次和境界。墳前自盡的校領(lǐng)導(dǎo)是一種層次鳞绕,出家的演藝明星是一種層次失仁,隱居的古人像老子是一種層次,佛祖則是又一種層次们何。那些在現(xiàn)世里沉迷掙扎充滿怨言和不甘心的人何嘗不也是一種層次萄焦?不在同一個(gè)層次的人,互通很難。讓陳曉旭給工地上做工的人講《紅樓夢(mèng)》如何如何好拂封,可以作為精神食糧茬射,那純粹白費(fèi)力氣。蘇格拉底那么有智慧的哲學(xué)家冒签,每次家庭內(nèi)戰(zhàn)在抛,都會(huì)狼狽而逃。一次又照例被趕出來(lái)萧恕,出門時(shí)妻不解恨刚梭,還兜頭潑了他一盆冷水,學(xué)生問(wèn)滿身狼狽的他怎么回事票唆,他解嘲說(shuō)雷霆之后必有大雨朴读,誰(shuí)讓他娶的是一個(gè)目不識(shí)丁蠻不講理的悍婦。世上很難有真正的理解與被理解走趋。有的只是這樣一個(gè)又一個(gè)的無(wú)解之困衅金,不能強(qiáng)求。真正的心靈感應(yīng)心靈相通只能在山中簿煌,在世外氮唯。在那里,你可以愛明月啦吧,明月報(bào)你以晴朗您觉;你可以愛落葉拙寡,落葉報(bào)你以安靜授滓;你可以愛流水,流水報(bào)你以輕唱肆糕;你可以愛野菜般堆,野菜報(bào)你以溫飽……它們不會(huì)怨你,不會(huì)怨你是否驚擾了它诚啃,不會(huì)怨你是否污染了它淮摔,不會(huì)怨你是否破壞了它。它們正如你所追求的禪修境界始赎,不責(zé)與人和橙,無(wú)怨無(wú)憎,在深山造垛,在幽谷魔招,在那里。它們才是一種真正意義上的互通五辽,真正意義上的理解办斑。

但慚愧的是,與物相比,人在很多時(shí)候總以為自己很高明乡翅,但其實(shí)并不比物高一格鳞疲,因?yàn)槲飶牟蛔源蟛蛔运讲蛔杂校槐慌溲粒谎圆徽Z(yǔ)尚洽。也許修行的內(nèi)涵就是讓人由人的層次抵達(dá)物的境界,忘我無(wú)我重建我靶累,就像明月清風(fēng)翎朱,就像落葉流水。

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秋是一個(gè)隱士尺铣,像深夜里誰(shuí)吹出來(lái)的簫曲拴曲,很讓人憂傷,但也讓人更加看清人生看清自己凛忿。

《伊索寓言》里有個(gè)故事澈灼,說(shuō)是北風(fēng)和太陽(yáng)互不相讓,都說(shuō)自己威力大店溢,最后他們決定比一比:誰(shuí)能使行人脫下衣服誰(shuí)就勝利叁熔。北風(fēng)開始使勁地刮,行人趕緊裹緊衣服床牧。北風(fēng)更加猛烈地刮荣回,行人冷和直哆嗦,就穿了更多的厚衣服戈咳。終于北風(fēng)刮累了心软,就讓給太陽(yáng)。太陽(yáng)先是暖融融地曬著蛙,行人脫下了添的衣服删铃。太陽(yáng)越曬越猛,越曬越毒踏堡,行人熱得吃不消了猎唁,就把衣服脫光,跳進(jìn)附近的河里洗澡去了顷蟆。

寓言根植于人生現(xiàn)實(shí)诫隅。所以,放下所有帐偎,返身回到現(xiàn)世里逐纬,繼續(xù)面對(duì)苦難與責(zé)怨,我將從此默然承受肮街,恨我者我報(bào)之以愛风题,我恨者我亦報(bào)之以愛,因?yàn)檫@就是我今生的還債,此世的命運(yùn)沛硅,和最后的人間修行眼刃。

我愿世間一切安好,哪怕是一株枯草摇肌,一片落葉擂红,一縷秋風(fēng)……


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