01
王爾德曾說過，在我年輕的時(shí)候，曾以為金錢是世界上最重要的東西∨旁祝現(xiàn)在我老了寞奸，才知道瓷翻，的確如此对妄。
錢財(cái)蔫饰，看起來都是身外之物茫因，可實(shí)際上次兆，它卻像一張通行證痢士，讓我們周游世界的各方况增，不受到外事外物的阻礙肤京。
年輕的時(shí)候，我們對(duì)錢財(cái)沒有太多的感覺漾脂，總認(rèn)為真感情要比金錢名利好。其實(shí)昔期，人越是經(jīng)受生活的毒打哼蛆，越會(huì)明白金錢的重要性。
為何會(huì)存在“人為財(cái)死灭抑，鳥為食亡”的情況呢禀倔？
其實(shí)救湖，并不是人類希望自己為了錢財(cái)而死邑闺，而是人類都明白靶衍，在這個(gè)物質(zhì)到極致的世道當(dāng)中燕刻，就算我們?cè)俚镔|(zhì)的觀念孽惰，又有什么作用呢晚岭？
該需要花錢的地方，依舊需要花錢勋功。該高價(jià)格買的房子坦报，還是需要高價(jià)格去買。該拼命賺錢的時(shí)候狂鞋，依舊要拼命賺錢片择。
以往，你我都是理想主義者骚揍。如今字管，你我皆是“金錢主義者”啰挪。世道在變得物質(zhì)，感情在逐漸流逝嘲叔，沒點(diǎn)錢財(cái)亡呵，也許連吃飯都成問題。
人到中年硫戈，有存款和沒存款锰什，差距特別大。
02
人到中年丁逝，有錢有酒真兄弟歇由，患難何曾見一人。
縱橫江湖多年果港，交了不少朋友沦泌，也遇到過不少的老板⌒谅樱可是谢谦，人與人之間的關(guān)系，貌似沒有那么純粹萝衩，一切都是要講錢財(cái)?shù)摹?/p>
不說外人回挽，哪怕是我們的親戚，都會(huì)看著我們的錢財(cái)來做人猩谊。
所謂“窮在鬧市無人問千劈，富在深山有遠(yuǎn)親。不信但看筵中酒牌捷，杯杯先敬有錢人墙牌。”
我們有點(diǎn)錢財(cái)暗甥，親戚就會(huì)來到我們的身邊奉承我們喜滨。我們沒有錢財(cái)，別人看我們就像看乞丐一樣撤防，不屑一顧虽风。
有這么一個(gè)好笑的事例。
王先生還沒有發(fā)跡之前寄月，親戚連正眼都瞧不上他辜膝，只認(rèn)為他是一個(gè)窩囊廢，根本不配做他們的親戚漾肮。哪怕王先生打電話給他們厂抖，他們都會(huì)掛斷。
可是初橘，在王先生發(fā)跡之后验游，他們經(jīng)常登門拜訪充岛。說得夸張一點(diǎn)，有一次親戚還想把錦旗送到王先生家耕蝉，為他歌功頌德崔梗。
這說明了什么？在別人眼中垒在，有錢的人蒜魄，就是好榜樣，真英杰场躯。沒錢的人谈为，也許連村口的大黃都不如。
物質(zhì)化的人心踢关，根本沒有多少真感情可言伞鲫。所謂的“感情”，都不是誠意換來的签舞，而是金錢構(gòu)成的秕脓。
03
人到中年，如果沒有存款儒搭，生活永遠(yuǎn)不會(huì)安穩(wěn)吠架。
錢財(cái)，就像是一身鎧甲搂鲫，能護(hù)你生活無憂傍药，抵御別人的侵?jǐn)_。錢財(cái)魂仍，就像是一把長矛拐辽，擊潰世間一切的困難和阻礙。
老劉在年輕的時(shí)候蓄诽，特別喜歡請(qǐng)客吃飯薛训，基本一個(gè)月的工資都能花光。因此仑氛，他就成為了名副其實(shí)的月光族。
哪怕他人到中年闸英，也都沒有存下幾個(gè)錢锯岖。他原以為，只要自己對(duì)朋友比較好甫何，朋友就會(huì)對(duì)他以誠相待出吹。誰知道，一切都并非如此辙喂。
在42歲那年捶牢，老劉患了急病住進(jìn)了醫(yī)院鸠珠。那時(shí)候的他只有三千元的存款，妻兒還要生活秋麸。因此渐排，他就向朋友求幫助。
可最后得到的結(jié)果灸蟆，只是被人“打太極”而已驯耻。不是他說資金周轉(zhuǎn)不靈，就是他說要還房貸炒考，就連那個(gè)資產(chǎn)上千萬的朋友可缚，都跟他說沒現(xiàn)金。
在那個(gè)時(shí)候斋枢，老劉才明白帘靡，自己把錢財(cái)都花在朋友的身上，就是一種罪無可恕的錯(cuò)誤瓤帚。
人到中年测柠，最需要什么呢？毫無疑問缘滥，就是錢轰胁。所謂的朋友，所謂的親戚朝扼，也許都沒有你身邊的存款有用赃阀。要知道，錢財(cái)雖冷擎颖，可它永遠(yuǎn)忠誠榛斯。人心雖暖，可它易變難測(cè)搂捧。
04
人到中年驮俗，有存款叫“詩與遠(yuǎn)方”，沒存款叫“人不如狗”允跑。
有句話說得很現(xiàn)實(shí)王凑，人到中年不如狗。
為什么中年人的生活還不如狗的生活呢聋丝？其實(shí)索烹，一切都是“錢”的問題。在這個(gè)向“錢”看的時(shí)代弱睦，如果缺少了錢財(cái)百姓，那一切都是沒有價(jià)值的。
在以往况木，我們每個(gè)人都向往著“詩與遠(yuǎn)方”垒拢，認(rèn)為人生的未來絕對(duì)有鮮花芬芳旬迹，認(rèn)為往后余生絕對(duì)有良辰美景。
可實(shí)際上求类，這一切都需要“錢財(cái)”來鋪墊奔垦。也就是說，這世間的美好仑嗅，都會(huì)被有錢人所享受宴倍，而窮困潦倒的無奈，只能讓沒錢人來承擔(dān)仓技。
我們說得現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)鸵贬，當(dāng)你有存款，有底氣的時(shí)候脖捻，你喜歡的女神會(huì)依賴在你的身邊阔逼，對(duì)你不離不棄，特別忠誠地沮。
相反嗜浮，當(dāng)你沒存款，沒底氣的時(shí)候摩疑，別說女神會(huì)嫌棄你危融，哪怕是普通人都會(huì)離你而去。這雷袋，又何談?dòng)小霸姾瓦h(yuǎn)方”呢吉殃？
人活到了一定的年紀(jì)，就會(huì)明白一個(gè)道理楷怒，生活只欺窮苦者蛋勺，佛門只渡有錢人。
也許鸠删，不是“人心”偏執(zhí)于錢財(cái)抱完，而是錢財(cái)就是一種象征。它就像是一把枷鎖刃泡，既讓人感慨萬分巧娱，又讓人唏噓不已。也許一輪掙扎后捅僵，你我皆是世俗人家卖。僅此而已。
文/舒山有鹿
