熟悉歷史的人都知道唾戚,對于漢代帝王的稱謂都是**帝,而唐宋時期都改成**宗了陪白,這是為何颈走,感覺帝的稱謂要更響亮些膳灶,后代帝王這是謙虛嗎咱士?實(shí)際上,這恰恰是帝王私心的一個表現(xiàn)轧钓。
“帝”是古代對于君王的謚號序厉,謚號最早起源于周朝,除了秦朝秦始皇覺得謚號讓子議父毕箍、臣議君不可取而廢除了謚號制弛房,除此外其他王朝都在沿用謚號,謚號是對一位君王生平的評價而柑,因此有褒貶之分文捶,可是在南北朝后,中央集權(quán)促使君王的一人統(tǒng)治更加明顯媒咳,唐宋時期對于君王的謚號也就大多是吹捧的粹排,謚號的字?jǐn)?shù)也有最開始的一兩個字演變到唐宋時期十多個字,清朝更是達(dá)到巔峰二十多個字涩澡,實(shí)際上就是后世的君王不想和前代的君王謚號出現(xiàn)相同的情況顽耳。
這就造成了一個問題,漢代是謚號是兩個字妙同,如漢孝武帝射富,一般就簡稱漢武帝了,可唐宋時期粥帚,君王的謚號太長胰耗,沒法簡稱,簡稱就無法完全表露出君王的功績了芒涡,就開始稱廟號了柴灯,廟號的起源比謚號還要早,漢代是只有有大功于社稷的才有廟號拖陆,如漢武帝的廟號就是世宗弛槐,一般的君主是沒有廟號的,而到了唐宋時期依啰,只要是個君主就有廟號乎串,而且廟號都是褒義的,而且廟號字?jǐn)?shù)不定不變,逐漸就開始稱君王的廟號了叹誉。