我之前從不信星座的逞姿，這東西就像中國的易經(jīng)八卦辞嗡，沒多少價值捆等，但就是少不了有人去研究它，又天南海北的扯一大通無關(guān)聯(lián)的東西來粘在上面续室，這就是易經(jīng)新編了栋烤。
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當(dāng)然我這樣說了，又少不了一些自認(rèn)為資格老的人站出來指指點點猎贴，然后像所有我去請教如何寫小說的老師一樣班缎，給我灌盡了雞湯，問我懂了沒有她渴，我點點頭說懂了达址，就飛也似的逃離，一個同學(xué)攔住問我老師說了什么趁耗，我說很溫暖的雞湯沉唠，他聽了，用手拍著我的肩膀苛败，就嗨嗨笑著說:“兄弟满葛，老掉牙的說辭聽酸了吧，你也寫啊罢屈，你寫的雞湯比他們好嘀韧。”
我倒沒有這樣做缠捌，那人的話也不能盡信锄贷，他是研究厚黑學(xué)的，吹牛和說話是同一種顏色曼月。但我卻明白了一個道理谊却，寫小說還是自己琢磨的好，每個人都有自己的一套哑芹，就像做了一個夢炎辨，你又夢見了她，但你會問她還記得昨天在夢里跟她說過的話嗎聪姿？不會的碴萧。
“然后，小說更像是一個秘密的職業(yè)”末购。這句話是萌芽雜志社的老寫手馬廣說的勿决，小說更多的是你情感的宣泄口，它自由而隱秘招盲，不像戲劇一樣千篇一律低缩，受著層層束縛，自己一個人在深夜里坐著，一個人笑咆繁，一個人哭讳推，靜靜的在文字里潛伏。乎延云只有在最黑暗的時期玩般，才寫的出讓自己都感到驚訝的嬗變银觅，賈平凹只有在最迷茫的時候才寫的出廢都，莊之蝶很可能就是從 “莊生曉夢迷蝴蝶”中找到的靈感坏为。
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我開始寫小說了究驴，就要學(xué)會忍受別人的眼光，把赤裸的自己暴露在天光下匀伏，這倒不是學(xué)李敖洒忧，李敖是臺灣人，可以以罵中國人而出名够颠，奇怪的是熙侍，柏楊也是臺灣人，也是罵中國人出名的履磨，他還寫了本書叫《丑陋的中國人》蛉抓，好像說的他不是中國人似的，好吧剃诅，我忘記了巷送，他還不算正常的中國人，又坐過幾年牢矛辕，有怨恨很正常惩系。可惜的是如筛，李宗吾也罵人，不過名聲卻限于四川自流井抒抬，他是地道的中國人杨刨，由此可見，老棒子的威力真是太大了擦剑。
我是不甘心跟著老師寫留言條的妖胀，他們或許不會理解我們周圍有無數(shù)個蟲洞，也不懂為什么光是不可超越的宇宙原則惠勒，更不會知道時空回穿的祖父悖論和時空前進(jìn)的速度超越赚抡，但我還是會好奇的問，老師纠屋，為什么蘋果會掉在地上而不是飛到天上?老師就會很贊賞的看著我涂臣，驕傲而淵博的回答我，說那是因為萬有引力的緣故，那是一種地心引力赁遗，所有的物體都會被吸引而落在地上。
如果有一天岩四，我也當(dāng)了一個教師哭尝，我的學(xué)生也會問我相同的問題的話，我會很認(rèn)真的告訴他剖煌，那是因為時空的扭曲導(dǎo)致三維空間出現(xiàn)了一定的傾斜度材鹦，這樣就致使上面的物體不受控制的滑落了下來，盡管有些抽象耕姊，但至少能激發(fā)他無限的想象桶唐，不會那么空洞而死硬。
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我開始寫小說箩做，像所有寫作者一樣莽红，卑微而平凡，我開始秘密的去研究中國的八卦和西方的星座邦邦，原來我也帶著連我自己也不敢去承認(rèn)的目的性安吁，和那些執(zhí)著的人一樣，我們需要的是一份異于常人的生存能力燃辖，我們需要的是一份能讓我們自由呼吸的間隙鬼店，同時，我明白了紅學(xué)興起的必然性黔龟，畢竟妇智，只有一個袁隆平。
寫什么氏身，怎樣寫巍棱，什么樣的語言風(fēng)格，什么樣的形式技巧蛋欣，怎樣設(shè)置人物的性格航徙，是一層還是多重，或是突轉(zhuǎn)陷虎，什么樣的故事情節(jié)到踏，什么樣的自然過渡和邏輯自洽，什么的整體構(gòu)思和曲徑通幽的結(jié)局處置尚猿，鐘念念在萌芽的文中說寫過就算完成窝稿，我并不認(rèn)同，寫過才剛剛開始凿掂，夜X花五年時間寫八萬字的盲神伴榔，中間反復(fù)刪改，唐隱寫完唐朝懸疑錄后，就義無反顧的愛上了唐朝潮梯，而東野圭吾則始終在研究怎樣殺人骗灶，構(gòu)思不一樣的殺人結(jié)局。
曇花一現(xiàn)的我不甘心秉馏，或許最終我成了一個笑柄耙旦，連曇花都算不上，但那又如何萝究，我不在乎免都，你的眼光對我來說，真的沒有任何價值帆竹。我要寫完美的绕娘，我要追求極致的，誰讓我是處女座呢?
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大概是處女座的人栽连，都有一種完美的情節(jié)险领，就像插花一樣，每一朵單獨的花都是藝術(shù)的因子秒紧，最后合成“完美”绢陌。
金庸說歷史小說就是三分歷史，七分虛構(gòu)熔恢，但他的小說有的連三分歷史都是虛構(gòu)的脐湾，這或許并不矛盾，尋秦記就是最好的例子叙淌，神話也不外乎秤掌，最終，歷史也是為了小說服務(wù)鹰霍，史記又何嘗不是司馬遷的春秋筆法呢闻鉴。
我開始泡在圖書館，一坐就是一整天茂洒，史書沒看幾本孟岛，倒先愛上了吐谷渾，不要讀這三個字获黔，因為你會讀錯。我喜歡一個人坐在教室的最后面在验，夢想著青海驄玷氏，讓它帶我馳騁在西北的大草原上……而英語老師總會在這個時候打擾我所有的幻想，她會擰著額縫腋舌，挑著小眉盏触，半怒半笑著說，啊啊，又是你赞辩，總是不在狀態(tài)雌芽。
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這倒讓我想起了白蘭地上，伏埃城里那些扎著無數(shù)個小發(fā)鬢的女子辨嗽，她們有雪山的圣潔世落，有青海湖的湛藍(lán)，有草原人的豪爽糟需，又有漢族人的風(fēng)情屉佳，而英語老師很適合這樣的角色，當(dāng)然這只能做原型設(shè)定洲押，要成為一個活生生的人武花，還需要眾多其他的性格加以融合，但基本的主線不會有太大的變動杈帐。
基本的工作做好以后就是把你預(yù)定好的線路一點點按下來体箕，當(dāng)然寫著寫著你覺得原本的設(shè)定瑕疵太多，漏洞太大挑童，也沒有獨立感累铅，這時就會脫離原來的路線去創(chuàng)一個新的思路，這是常有的事炮沐，但最終結(jié)局通常不會變的争群。
當(dāng)然在寫的時候，還會面臨一個大的問題大年，那就是怎樣去處理人倫的矛盾問題换薄，莫言描寫的多是農(nóng)村屎尿橫飛的場景，阿誠是吹牛高手翔试，上通下達(dá)轻要，賈平凹的廢都直接被評了二十年的黃色小說，余秋雨是接文化天線的人垦缅，寫的挺藝術(shù)冲泥，對歷史，對現(xiàn)實壁涎，對廟堂凡恍，對鄉(xiāng)土都有涉及。在這個巨大轉(zhuǎn)型期的時代怔球，似乎越矛盾就越是出色嚼酝。
有人說，這是一個用“肉體”寫文的時代竟坛，有人用歐土的風(fēng)格來標(biāo)榜價值闽巩，日本的也有钧舌，比如說川端康成，當(dāng)然中國最好的例子就是莫言涎跨，畢竟諾貝爾文學(xué)獎是一個很難逾越的高度洼冻。
當(dāng)然不管怎么寫，你都要注意個人與社會的“普世價值觀”隅很。注重每一個細(xì)節(jié)撞牢，也許小說并不“小”，也不能隨便“說”外构。認(rèn)識這一點普泡，你才會真正理解“小說”。
我是一個比較注重細(xì)節(jié)的人审编，每一點都要雕琢的清楚撼班，當(dāng)然，又自認(rèn)為學(xué)了點邏輯學(xué)垒酬，每一個情節(jié)都要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砼猷遥覍幵笖≡诖缶郑膊辉篙斣诩?xì)節(jié)勘究，大局?jǐn)“妫瓤蓶|山再起，細(xì)節(jié)輸口糕，就是致命傷缅阳，其實我認(rèn)為，把每一個細(xì)節(jié)都做好了景描，讓他們很自然的串聯(lián)起來十办，這就是一個固若金湯的城池，里面是一座輝煌的王國超棺。
當(dāng)然向族，也許我眼中的王國，在別人眼中就是一堆沙土棠绘，又或許在這個浮躁的年代件相，我們都如別人所說，不過是一群文字偽青年罷了氧苍。
但無所謂了夜矗，管他呢，你需要文字让虐，我也需要文字紊撕，不管出于什么目的，至少我們證明了文字還是有價值的澄干，從幾千年的歷史走過來逛揩，它不是一個標(biāo)本，它還是一個生命麸俘，僵硬的活著辩稽。
