我為什么要讀《課程的邏輯》這本書算途?

? ? ? ? 讀書要了解作者

? ? ? ? 鐘啟泉教授是我敬佩的學(xué)者塞耕,這里還有個(gè)重要原因是,我校正在進(jìn)行課堂教學(xué)方式的變革嘴瓤,我們與日本著名教育家佐藤學(xué)先生合作扫外,佐藤學(xué)教授很多觀點(diǎn)和文章是鐘啟泉教授介紹和編譯過來的。鐘教授是華東師范大學(xué)終身教授廓脆、博士生導(dǎo)師∩秆瑁現(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長,華東師范大學(xué)國際與比較教育研究所所長停忿,教育部華東師范大學(xué)課程研究中心主任驾讲,教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,全國教師教育課程資源專家委員會(huì)主任委員席赂,教育部教師教育專家委員會(huì)委員吮铭,教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家工作組組長,全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組學(xué)科評(píng)議組成員颅停,中國教育學(xué)會(huì)比較教育分會(huì)會(huì)長谓晌,《全球教育展望》雜志社社長、主編癞揉。主要研究領(lǐng)域:課程與教學(xué)論扎谎、比較教育學(xué)、教師教育烧董。

? ? ? ? ? 讀書要抓住關(guān)鍵因素

? ? ? ? ? 課程是學(xué)校的關(guān)鍵因素,《課程的邏輯》是鐘教授課程改革的自選集胧奔,展現(xiàn)了其學(xué)術(shù)思想之精粹逊移。針對(duì)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革,課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂的教學(xué)改革而編寫龙填。

? ? ? ? ? ? 讀書要了解作者寫書的原點(diǎn)

? ? ? ? 本書在序言中寫到胳泉,“為了中華民族的復(fù)興拐叉,為了每位學(xué)生的發(fā)展”——這是我國新課程改革高高舉起的一面旗幟,凱洛夫教育學(xué)的時(shí)代宣告終結(jié)了扇商。在凱洛夫教育學(xué)思想中凤瘦,沒有“課程”的概念,沒有“兒童”的地位案铺,更沒有“教育民主”的訴求蔬芥。這是文化專制主義的產(chǎn)物。這種“目中無人”的教育學(xué)早在20世紀(jì)50年代末就被蘇聯(lián)拋進(jìn)歷史的垃圾堆了控汉。然而笔诵,在我國的教育界卻依然有那么一批忠實(shí)的信徒千方百計(jì)地維護(hù)它。奇怪嗎姑子?不奇怪乎婿。這是我國教育理論界中某些人守缺抱殘、唯我獨(dú)尊的頑固表現(xiàn)街佑,歸根結(jié)底是我國社會(huì)長期以來閉關(guān)鎖國谢翎、坐井觀天的必然結(jié)果。但這是沒有出息的沐旨。我們需要尋求新的課程發(fā)展的邏輯森逮,而這種尋求必須基于“國際視野,本土行動(dòng)”的理念才能走向成功希俩。

? ? ? ? ? ? 讀書要了解書的結(jié)構(gòu)

上編 創(chuàng)新課程文化

一吊宋、論我國基礎(chǔ)教育課程改革的價(jià)值轉(zhuǎn)型

關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展

回歸學(xué)生的生活世界

尋求個(gè)人理解的知識(shí)建構(gòu)

創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化

二、課程改革的文化使命

建設(shè)新的編審隊(duì)伍和教科書系列

基于專業(yè)對(duì)話的話語系統(tǒng)的變革

實(shí)現(xiàn)工作方式與思維方式的轉(zhuǎn)型

三璃搜、 課程改革:挑戰(zhàn)與反思

危機(jī)引發(fā)改革,改革產(chǎn)生困惑

新課程是旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生健全成長的活動(dòng)鳞上,而不是“教化”和“訓(xùn)練”

我國的教育發(fā)展缺乏資金这吻、人員、技術(shù)篙议,但更缺的是思維方式的變革

課程改革需要良好的社會(huì)輿論環(huán)境的準(zhǔn)備和配套經(jīng)費(fèi)的支撐

四唾糯、 課程發(fā)展的回歸現(xiàn)象與非線性模式——檢視課程思潮的一種視角

從“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說”向“形式訓(xùn)練說”的回歸:新形式訓(xùn)練說

從“科學(xué)世界”向“生活世界”的回歸:直接體驗(yàn)說

從“線性模式”向“非線性模式”的轉(zhuǎn)向:課程模式說

五、“學(xué)校知識(shí)”與課程標(biāo)準(zhǔn)

從課程社會(huì)學(xué)看“學(xué)校知識(shí)”

“素質(zhì)價(jià)值”與課程標(biāo)準(zhǔn)

編制課程標(biāo)準(zhǔn)的視點(diǎn)

六鬼贱、 概念重建與我國課程創(chuàng)新——與《認(rèn)真對(duì)待“輕視知識(shí)”的教育思潮》作者商榷

“知識(shí)”概念的重建與課程創(chuàng)新

“學(xué)習(xí)”概念的重建與課程創(chuàng)新

“課堂文化”的重建與課程創(chuàng)新

七移怯、 論“學(xué)科”與“學(xué)科統(tǒng)整”

學(xué)科與科學(xué)

學(xué)科論的對(duì)立與“學(xué)科統(tǒng)整”

“學(xué)科統(tǒng)整”的源流

“學(xué)科統(tǒng)整”的實(shí)踐

八、 科學(xué)素養(yǎng)與理科教學(xué)

科學(xué)素養(yǎng)與理科教學(xué)

理科課程構(gòu)成:分科與綜合

理科教學(xué)的評(píng)價(jià)與改進(jìn)

九这难、 探究學(xué)習(xí)與理科教學(xué)

探究學(xué)習(xí)產(chǎn)生的背景與特點(diǎn)

探究學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)涵

探究過程的要素分析及其教育價(jià)值

十舟误、 研究性學(xué)習(xí):“課程文化”的革命

改造學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:當(dāng)代課程改革的焦點(diǎn)

研究性學(xué)習(xí)的課程定位

研究性學(xué)習(xí)與課程行動(dòng)研究

十一、 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程:實(shí)質(zhì)姻乓、潛力與問題

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)質(zhì)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的潛力

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的問題

十二嵌溢、 綜合實(shí)踐活動(dòng):含義眯牧、價(jià)值及其誤區(qū)

綜合實(shí)踐活動(dòng)的含義:一種課程生成模式

綜合實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值:智慧統(tǒng)整與知識(shí)統(tǒng)整

綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐:強(qiáng)勢特征與若干誤區(qū)

十三、 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施

雙重課程的設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)原則

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的困惑及其超越

下編 重建課堂教學(xué)

十四赖草、知識(shí)隱喻與教學(xué)轉(zhuǎn)型

從知識(shí)隱喻看知識(shí)特質(zhì)

舞蹈說及其教學(xué)論含義

知識(shí)說對(duì)我國課堂教學(xué)改革的啟示

十五学少、 知識(shí)建構(gòu)與教學(xué)創(chuàng)新——社會(huì)建構(gòu)主義知識(shí)論及其啟示

從個(gè)人建構(gòu)主義到社會(huì)建構(gòu)主義

知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)與教學(xué)創(chuàng)新

十六、對(duì)話與文本:教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型

教學(xué):“溝通”與“合作”的活動(dòng)

對(duì)話與文本:“教材”與“教學(xué)”概念的重構(gòu)

教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型

十七秧骑、 新課程背景下教學(xué)改革的價(jià)值取向及路徑

新課程背景下“教學(xué)”的新內(nèi)涵

教學(xué)改革的價(jià)值取向

教學(xué)改革的路徑分析

十八版确、教學(xué)活動(dòng)理論的考察

從“行為主義”到“活動(dòng)理論”

教學(xué)的“活動(dòng)理論”的發(fā)展及其關(guān)鍵概念

教學(xué)的“活動(dòng)理論”:實(shí)踐“學(xué)習(xí)共同體”的理論框架

十九、 “批判性思維”及其教學(xué)

“批判性思維”的概念

對(duì)話性思維:批判性思維的教學(xué)方法

新型“教學(xué)文化”的創(chuàng)造

二十腿堤、 “學(xué)習(xí)課題”及其構(gòu)成的心理學(xué)透析

何謂“學(xué)習(xí)課題”

學(xué)習(xí)課題的解決過程

從“合科教學(xué)”到“綜合教學(xué)”

——日本合科教學(xué)的源與流

日本合科教學(xué)的傳統(tǒng)與發(fā)展

綜合教學(xué)的流派

“綜合學(xué)習(xí)”的發(fā)展與評(píng)議

二十二阀坏、創(chuàng)新教學(xué),決戰(zhàn)課堂——“有效教學(xué)”研究的價(jià)值與展望

“有效教學(xué)”研究的價(jià)值:教學(xué)視點(diǎn)的變革與研究方法的轉(zhuǎn)型

“有效教學(xué)”研究的假設(shè):對(duì)話活動(dòng)的機(jī)制與教師角色的轉(zhuǎn)變

“有效教學(xué)”研究的展望:決戰(zhàn)課堂的召喚與教師文化的創(chuàng)造

二十三笆檀、 確立科學(xué)教材觀:教材創(chuàng)新的根本課題

教材的性質(zhì)及其定位

教材的歷史演進(jìn)與兩種教材功能觀的分野

科學(xué)教材觀與教材創(chuàng)新

二十四忌堂、 “教學(xué)評(píng)價(jià)”議

教學(xué)與教學(xué)評(píng)價(jià)

現(xiàn)行評(píng)價(jià)方式的弊端及其改革

二十五、 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與檔案袋評(píng)價(jià)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的特質(zhì)

教育評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)換與檔案袋評(píng)價(jià)

檔案袋評(píng)價(jià)與“7P模式”

二十六酗洒、 課程人的社會(huì)責(zé)任何在

是非曲直誰評(píng)說

社會(huì)責(zé)任豈能忘

風(fēng)物長宜放眼量

課程改革的文化使命

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