相傳織女是王母的孫女,她心靈手巧刺桃,善織粹淋,能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的云朵。而牛郎是一個(gè)孤兒瑟慈,他勤勞但貧窮桃移,與老牛相依為伴。
一次葛碧,在老牛的指點(diǎn)下借杰,牛郎取走了在湖中洗澡的織女的衣裳,織女也喜愛(ài)牛郎进泼,兩人就結(jié)成了夫妻蔗衡。從此,男耕女織乳绕,生下一兒一女绞惦,過(guò)上了幸福美滿的生活。
然而此事被王母知道洋措,她大發(fā)雷霆济蝉,派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下菠发,用籮筐裝著兒女王滤,挑著追到天上。王母見(jiàn)牛郎追來(lái)滓鸠,就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河雁乡,這就是銀河。
銀河水無(wú)情地把牛郎和織女隔在兩岸哥力,他們只能隔河痛哭相望蔗怠。王母見(jiàn)他們哭得傷心,動(dòng)了惻隱之心吩跋,命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見(jiàn)一次寞射。誰(shuí)知喜鵲傳錯(cuò)了話锌钮,說(shuō)成每年七月七日相見(jiàn)一次。于是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋侵浸。
農(nóng)歷七月七日夜晚,仰望群星閃爍的夜空区端,人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對(duì)的亮星——即牛郎星和織女星澳腹。
牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié)酱塔,民間姑娘信以為真,于是每到農(nóng)歷七月初七唐全,在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)蕊玷,姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下垃帅,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì)赦颇,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧赴涵,祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節(jié)髓窜。
七夕節(jié)風(fēng)俗
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢鳖敷,流于后世程拭。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓恃鞋,人具習(xí)之亦歉‰瓤”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日荠呐,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外直秆,或以金銀愉石為針」逄辏”
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式晌姚,其俗稍晚于穿針乞巧歇竟,大致起于南北朝之時(shí)焕议。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧唤锉。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)别瞭×椋”
投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針蝙寨,又不同于穿針晒衩,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗墙歪。明劉侗听系、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針箱亿。婦女曝盎水日中跛锌,頃之,水膜生面,繡針投之則浮髓帽,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者郑藏,有成鞋及剪刀水茄影者衡查,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲必盖、直如軸蠟,此拙征矣歌粥∷觯”
磨喝樂(lè)
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物土居,即小泥偶嬉探,其形象多為傳荷葉半臂衣裙眷蜓,手持荷葉。每年七月七日胎围,在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子垮抗、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外碧聪、南朱雀門(mén)外街及馬行街內(nèi),皆賣(mài)磨喝樂(lè)液茎,乃小塑土偶耳”逞姿。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日±Φ龋魁星文事滞造,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜栋烤,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通谒养。
吃巧果
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名明郭。巧果又名“乞巧果子”买窟,款式極多丰泊。主要的材料是油、面始绍、糖瞳购、蜜。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿亏推,然后和入面粉学赛、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄吞杭,晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊盏浇,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成芽狗。
古人的七夕愛(ài)意
十首七夕詩(shī)詞绢掰,體驗(yàn)一下,那個(gè)沒(méi)有手機(jī)的時(shí)代译蒂,人們對(duì)于愛(ài)情的告白:
《鵲橋仙·纖云弄巧》
宋·秦觀
纖云弄巧曼月,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度柔昼。
金風(fēng)玉露一相逢哑芹,便勝卻、人間無(wú)數(shù)捕透。
柔情似水聪姿,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路乙嘀。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)末购,又豈在、朝朝暮暮虎谢。
【品讀】牛郎織女的傳說(shuō)幾乎是中國(guó)愛(ài)情文學(xué)中一個(gè)典型的母題盟榴。從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,到《漢樂(lè)府》婴噩,到《古詩(shī)十九首》里的《迢迢牽牛星》擎场,到曹丕的《燕歌行》,到柳永几莽,到歐陽(yáng)修迅办,到蘇軾,很多人都寫(xiě)過(guò)這個(gè)題材章蚣,但多不脫歡少離多的窠臼站欺。所謂“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”,所謂“牽欧撸織女遙相望磷账,爾獨(dú)何辜限河梁”……唯有秦觀卻道出,“纖云弄巧蝴韭,飛星傳恨够颠,銀漢迢迢暗度”。終于盼到了一年一度的七七相會(huì)榄鉴,這樣一個(gè)夜晚履磨,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻庆尘、人間無(wú)數(shù)”剃诅。
《秋夕》
唐·杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏,
輕羅小扇撲流螢驶忌。
天階夜色涼如水矛辕,
坐看牽牛織女星付魔。
【品讀】杜牧這首詩(shī)聊品,宛如一幅秋夜深宮小景。宮中秋夜几苍,銀白色的蠟燭發(fā)出微弱的光翻屈,給屏風(fēng)的畫(huà)面抹上了冷冷的色彩;一個(gè)宮女正手持輕羅小扇撲打飛來(lái)飛去的螢蟲(chóng)妻坝∩炜簦“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”刽宪,少女花一樣的年華厘贼,被幽禁在深宮之中,沒(méi)有溫暖圣拄,沒(méi)有自由嘴秸,只有孤凄陰冷。在這樣的氣氛中庇谆,她百無(wú)聊賴赁遗,便拿起扇子撲打飛螢,一只又一只族铆,仿佛又回到了童年,也許只有這才能使她暫時(shí)忘卻憂愁哭尝。然而哥攘,撲打累了,夜已深了,“天階夜色涼如水”逝淹,她仍不想入眠耕姊,“坐看牽牛織女星”——含情脈脈地凝視那銀河兩岸遙遙相對(duì)的牛郎織女星栅葡。
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(責(zé)編:郭宇茉兰、關(guān)飛)