盤絲系腕节预，巧篆垂簪叶摄，玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井安拟，彩箑云窗蛤吓，往事少年依約。
為當(dāng)時(shí)曾寫榴裙糠赦，傷心紅綃褪萼会傲。
黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻拙泽。
莫唱江南古調(diào)淌山，怨抑難招，楚江沉魄顾瞻。
薰風(fēng)燕乳泼疑，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕荷荤。
念秦樓也擬人歸退渗，應(yīng)剪菖蒲自酌移稳。
但悵望、一縷新蟾会油，隨人天角秒裕。
——《澡蘭香·淮安重午》
【五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重钞啸；五色新絲纏角粽几蜻，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳体斩∷笾桑】
?又到一年粽子飄香的時(shí)節(jié)，端午給我的印象絮吵，最多不過就是清香和翠綠了弧烤。
? ?小的時(shí)候最喜歡吃粽子，于是今日端陽蹬敲，看著超市冰柜乃至滿屏的粽子暇昂，也覺得垂涎欲滴。人類活動(dòng)促成了食物的相聚伴嗡，食物的離合急波，也在調(diào)動(dòng)人類的聚散，西方人稱作“命運(yùn)”瘪校，中國人叫它“緣分”澄暮。形狀各異、餡料百搭的粽子阱扬，在這個(gè)物質(zhì)豐足的時(shí)代泣懊，已不再像是當(dāng)年那樣只為飽腹，而今包一枚粽子麻惶，包的是一種情懷和念想吧馍刮。早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀窃蹋，稱"角黍"卡啰；用竹筒裝米密封烤熟，稱"筒粽"脐彩。東漢末年碎乃，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿惠奸，用菰葉包黍米成四角形梅誓，煮熟，成為廣東堿水粽。晉代梗掰，粽子被正式定為端午節(jié)食品嵌言。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外及穗，還添加中藥益智仁摧茴，煮熟的粽子稱"益智粽"。
時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載："俗以菰葉裹黍米埂陆，……煮之苛白，合爛熟，于五月五日至夏至啖之焚虱，一名粽购裙，一名黍。"南北朝時(shí)期鹃栽，出現(xiàn)雜粽躏率。米中摻雜禽獸肉、板栗民鼓、紅棗薇芝、赤豆等，品種增多丰嘉。粽子還用作交往的禮品夯到。到了唐代，粽子的用米供嚎，已"白瑩如玉"黄娘，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形克滴。日本文獻(xiàn)中就記載有"大唐粽子"。宋朝時(shí)优床，已有"蜜餞粽"劝赔，即果品入粽。詩人蘇東坡有"時(shí)于粽里見楊梅"的詩句胆敞。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣着帽、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚移层。元仍翰、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉观话，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子予借，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁灵迫、棗子秦叛、胡桃等等，品種更加豐富多彩瀑粥。
悠久的歷史挣跋，使粽子的味道變得更加悠香綿長，咬下一口狞换，留在嘴里的都是滿滿的糯香避咆，讓人回味。
? ?在家鄉(xiāng)修噪，每逢端午都要家人團(tuán)聚查库，一家人坐在一起共享美食，屋子里縈繞著粽子的清香割按，還有客家人鐘愛的釀苦瓜的味道膨报。把新鮮的豬肉和糯米搭配在一起，釀進(jìn)苦瓜里适荣，各有所好可加入白眉豆现柠、魷魚、香菇等作調(diào)料弛矛，一道色香味俱全的客家美食便可上桌够吩。家，生命開始的地方丈氓，人的一生都在回家的路上周循。在同一屋檐下，他們生火万俗、做飯湾笛，用食物凝聚家庭，慰籍家人闰歪。平淡無奇的鍋碗瓢盆里嚎研，盛滿了中國式的人生，更折射出中國式倫理库倘。人們成長临扮、相愛、別離教翩、團(tuán)聚杆勇。家常美味，也是人生百味饱亿⊙镣耍回家闰靴，是許多離鄉(xiāng)在外的游子心里最柔軟的念想，縈繞心頭揮之不去的念想关霸。
? 【正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)传黄，菖蒲酒美清尊共；葉里黃鸝時(shí)一弄队寇，猶瞢忪膘掰，等閑驚破紗窗夢〖亚玻】
? ?鄉(xiāng)下農(nóng)村里的家家戶戶识埋，在端午節(jié)時(shí)有把菖蒲葉和艾捆一起插于檐下的習(xí)俗。五月初五零渐，未至夏至窒舟，陽光充足，雨水充沛诵盼，看起來是一派中正祥和的樣子惠豺。然而，古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子风宁，此時(shí)五毒盡出洁墙，并認(rèn)為五月五日為惡月、惡日且有“不舉五月子”之俗戒财，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒热监，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等饮寞，以保家人安康孝扛。古人有五月采摘蘭草盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗幽崩】嗍迹《大戴禮記?夏小正》“五月……煮梅為豆實(shí)也蓄蘭為沐浴也』派辏”屈原《九歌?云中君》“浴蘭湯兮沐芳華采衣兮若英盈简。”南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》云“五月五日謂之浴蘭節(jié)太示。”此俗流傳至唐宋時(shí)代又稱端午為浴蘭之月香浩。
? ?忘記是什么年紀(jì)类缤，皮膚常常容易過敏，夏日里奶奶找了艾草來煮水邻吭，讓我在青草的甘香里泡澡餐弱。兒時(shí)記憶里，便停駐著氣味濃郁的香湯，和調(diào)皮的自己濺出木盆外的一地藥草水膏蚓。黛色瓦礫下面陽光的碎影跳躍瓢谢，透過瓦楞吹來的風(fēng)，把小小年紀(jì)的我灌醉昏昏欲睡驮瞧。那是一種怎樣悠閑的享受啊氓扛，靜謐的時(shí)光里奶奶粗糙的雙手把我輕輕擦洗，光著身子嘻嘻嘿嘿笑得像個(gè)小傻子论笔，想必那時(shí)眸光里一定都是悠然閑適的日子采郎，簡單得就像活在世外桃源里。
? ?賽龍舟也是端午節(jié)非常重要的節(jié)目之一狂魔。龍船競渡前蒜埋，先要請(qǐng)龍、祭神最楷。如廣東龍舟整份，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后籽孙，安上龍頭烈评、龍尾，再準(zhǔn)備競渡蚯撩。并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上础倍，認(rèn)為可保佑船平安（隱隱可與古代鳥舟相對(duì)應(yīng)）。
? ?我從來沒有親自接觸過賽龍舟胎挎，但每到端午時(shí)節(jié)廣東地區(qū)都會(huì)有熱鬧至極的龍舟賽沟启，在正式競渡開始時(shí)，氣氛十分熱烈犹菇。在《隋書·地理志》中有記載:"其迅楫齊馳德迹，棹歌亂響，喧振水陸揭芍，觀者如云胳搞。"可見，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的称杨〖∫悖可能屈原逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬姑原，故有此俗悬而。民間賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在中國南方十分流行和重視(北方河流少)锭汛，一個(gè)村的村民為了龍舟賽可以齊心協(xié)力去清理淤泥笨奠、開通河渠袭蝗，在如今這個(gè)人人自顧自的年代里，還能有一項(xiàng)民間集體運(yùn)動(dòng)讓大家聚集起來般婆，也真是幸事一件到腥。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)蔚袍，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神乡范。總會(huì)在一些集體活動(dòng)面前由然而生出一些熱血沸騰页响，微妙的歸屬感讓我心生敬畏篓足，對(duì)祖國便多了一種說不清道不明的感覺，活得更心安闰蚕。
? ?盛世安穩(wěn)栈拖，節(jié)日的意義更多的是變成了人與人相聚的理由。如常的日子里没陡，鮮有悲喜事關(guān)生死涩哟，于是也便能在睡去和醒來之間妥當(dāng)安置，那些古老的傳說也好盼玄、歷史也罷贴彼，都變得不那么駭人聽聞了，節(jié)日里那些習(xí)俗之間的寓意也在不經(jīng)意間被遺忘了埃儿。
? 粽子器仗，釀苦瓜，一餐家人聚齊的端午飯童番，就足以把這個(gè)日子裝點(diǎn)得飽滿和平和了精钮。廣廈千間，夜眠僅需六尺剃斧；家財(cái)萬貫轨香，日食不過三餐！國人對(duì)待吃的態(tài)度幼东，真是讓我感覺到濃郁煙火氣里最溫暖的存在了臂容。但愿，明年今日根蟹，端陽如常脓杉。
