戰(zhàn)友們說简僧，你好久沒有更新文章了建椰。說好了的，一個(gè)星期一篇的呢岛马？棉姐！
不是能寫的太少屠列，而是這四個(gè)月經(jīng)歷太多，值得寫的太多伞矩。這段人生濃度太高笛洛，速度太快，一時(shí)化不開乃坤，下不了筆苛让。
時(shí)光先回到6月，商學(xué)院畢業(yè)的那天晚上湿诊，華光初上狱杰，觥籌交錯(cuò)，擁抱過后厅须，惜別眼前的同學(xué)仿畸。我一個(gè)人靜靜走在世博大道上，微風(fēng)涼意尚存朗和，腳下倦意沉重错沽，高跟鞋似乎有些支撐不起沉重的身體，但就想這么倔強(qiáng)又安靜地走回家去眶拉。
走甥捺，是為了多些時(shí)間思考；靜镀层，是為了更深地體會(huì)內(nèi)心洶涌。
以往皿曲，每個(gè)像這樣想沉靜下來的片刻唱逢，都是因?yàn)樾睦镉科鹨粋€(gè)特殊的情緒，擔(dān)心它總是如此稍縱即逝屋休，所以總想好好把握坞古。
想靜靜的體會(huì)，問問自己那是為什么劫樟？
回想起過去的2個(gè)月中的8天7夜痪枫，鮮活、生動(dòng)叠艳、期盼奶陈、喜悅。
我問自己為什么喜悅附较？問自己為什么覺得值得吃粒？想問問自己不眠不休，精疲力盡拒课，為什么還孜孜不倦徐勃？那個(gè)支配在背后的神秘的力量究竟是什么事示？
尋找自己的第一性原理，總是耗時(shí)耗力僻肖，真的好艱難肖爵。是什么支撐自己走下去，是什么堅(jiān)持做自己臀脏，追問往往沒有答案劝堪，挖下去常常深不見底。
直到有一個(gè)面畫始終在眼前自動(dòng)地反復(fù)播放谁榜，靈光乍現(xiàn)幅聘，似乎在告訴我，那個(gè)片段里或許有我要的答案窃植。
商學(xué)院第二模塊放學(xué)后的一個(gè)晚上帝蒿，我返回教室，看到這樣一幕：
南大菲特的創(chuàng)始人應(yīng)總俯下身巷怜，側(cè)耳傾聽他的副總講話葛超，這和諧又美好的畫面被我的進(jìn)入打破了。我打趣地說：應(yīng)總延塑，我發(fā)現(xiàn)你變了绣张，你變得柔和，愿意認(rèn)真聽別人講关带，而不是一味的只有自己了侥涵。
旁邊的女副總說：老師，你說得太對(duì)了宋雏，我也發(fā)現(xiàn)應(yīng)總變了芜飘。我覺得應(yīng)總變得愿意聽我們講話了。
應(yīng)暉笑了笑說：老師磨总，我覺得是你點(diǎn)醒了我嗦明，我之前是有強(qiáng)的思維遮蔽和心智的，這一次算是被真正打開了蚪燕，不虛此行啊娶牌。
“應(yīng)總，你如果一直這樣馆纳，我答應(yīng)你诗良，不會(huì)離開團(tuán)隊(duì)了÷呈唬”女副總很真誠的一句話累榜，不僅打動(dòng)了應(yīng)總，也Touch到了我。
“太好了壹罚，那我們一起努力葛作，一起等敲鐘的那一天！”應(yīng)總堅(jiān)定地說猖凛。
對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說赂蠢，這樣的畫面真是太美好，對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來說辨泳，團(tuán)隊(duì)意味著贏得未來的資本虱岂。如果可以，我愿意這樣的片段再次發(fā)生菠红。
過去的8天7夜第岖，由無數(shù)個(gè)片段串起。然而很多精彩的瞬間试溯，感動(dòng)的時(shí)刻蔑滓，都沒有這個(gè)片段來得深刻和打動(dòng)內(nèi)心。這一幕也是讓我覺得遇绞，所有付出的都是值得的键袱。
或許，順著這個(gè)高光時(shí)刻追根溯源摹闽，就可以找到自己那個(gè)“一”蹄咖。
我相信人是會(huì)改變的。在學(xué)習(xí)教練五原則的時(shí)候付鹿，我對(duì)于“人是會(huì)改變”這一理念澜汤，深信不疑。然而人的改變并非那么容易舵匾。江山易改银亲，本性難移，是告訴我們想要改變一個(gè)人比改江山都困難的事實(shí)纽匙。
而施教的最終目的，則是讓人的改變發(fā)生拍谐。
柏拉圖青年時(shí)期學(xué)習(xí)寫作悲劇烛缔，他一度認(rèn)為悲劇能觸動(dòng)人的內(nèi)心和靈魂，終將改變一個(gè)人轩拨。當(dāng)他偶偶在典雅廣場演講的蘇格拉底在后践瓷，他認(rèn)為哲學(xué)才真正可謂是讓人改變的方法。
然而亡蓉，蘇格拉底被公民公投致死以后晕翠，柏拉圖的思想再一次轉(zhuǎn)向，他認(rèn)為只有教育才是真正能改變?nèi)说姆绞剑谑墙⒘税乩瓐D學(xué)院（雅典學(xué)院）淋肾，直致晚年硫麻。
在這8天7夜中，我親眼見到了人的改變樊卓。在這個(gè)過程中拿愧，理念與現(xiàn)實(shí)的達(dá)成了完美的統(tǒng)一，當(dāng)深信不移的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)那一刻碌尔，像是有一股力量源源不斷地被注入浇辜，讓自己全然忘記疲倦。
黑格爾說：自在又自為唾戚，是世界展現(xiàn)自己的樣子柳洋。
自在并不是自由自在之意，而是“本身就存在”的意思叹坦，而自為則是“去實(shí)現(xiàn)熊镣、去展現(xiàn)”本身應(yīng)該存在，應(yīng)該成為的樣子立由。
或許這樣說還是很抽象轧钓。種子之所以有長成樹的力量，正因?yàn)樗緫?yīng)是樹锐膜，而長成樹即是種子的目的毕箍，也是種子長成樹的動(dòng)力因。
如果說“成為樹”是種子的第一性原理道盏。那什么是我的第一性原理呢而柑？
第一性原理是建立在一到兩個(gè)真理或公理的基石假設(shè)之上的，任何系統(tǒng)圍繞著一個(gè)第一性原理運(yùn)作荷逞，它是系統(tǒng)的核心也是這個(gè)系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的第一動(dòng)力因媒咳。
愛因斯坦說，理念與現(xiàn)實(shí)應(yīng)有對(duì)稱性种远，如果現(xiàn)實(shí)與理念不對(duì)稱涩澡，那就去改變現(xiàn)實(shí)。
吾寧說坠敷，“自在自為”就是我的第一性原理妙同，相信改變會(huì)發(fā)生，就去讓改變的發(fā)生膝迎。
如果是群星粥帚，就去襯托月亮；如果是月亮限次，照亮夜空芒涡；如果是太陽，就散發(fā)溫暖。
我的第一性原理是：做自在自為的太陽费尽，把蘊(yùn)含的潛能實(shí)現(xiàn)出來赠群。
而做為老師第一性原理應(yīng)該是：相信人是可以改變的，讓改變持續(xù)發(fā)生依啰。
