沈從文先生曾講過啥繁，“美麗使人憂愁菜职。”懷著對(duì)沈從文先生的崇敬旗闽，我翻開了這本人文氣息濃厚的《邊城》酬核。它不是一部悲劇蜜另，卻有著彌漫始終的悲涼氣氛，美麗中透著悲傷嫡意，悲傷中又散著美麗举瑰。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城蔬螟，生活著靠擺渡為生的祖孫二人此迅。爺爺年逾七十，仍很健壯旧巾；孫女翠翠十五歲耸序，情竇初開。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上菠齿，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦陀恿撸瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠绳匀，托人向翠翠的外公求親芋忿。而此時(shí)，儺送的心愿也只是與翠翠成婚疾棵。于是兄弟倆相約唱歌求婚戈钢，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送是尔，為了成全弟弟殉了，外出闖灘，遇意外而死拟枚。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任薪铜，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂恩溅，在風(fēng)雨之夜去世隔箍。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來脚乡。

如果把各種書籍比喻成各式的飲品蜒滩，那么，《邊城》就是一杯白開水奶稠，透明俯艰、純粹，不含任何雜質(zhì)锌订。入口的感覺雖然總是淡淡的竹握，但你不會(huì)厭倦，反而辆飘，會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到它與眾不同的風(fēng)味啦辐。

在《邊城》里污秆，幾乎每個(gè)人物都是善和美的化身。70多歲的老船工50年如一日昧甘，勤奮地為人們擺渡，也從來不多收一文錢战得。場(chǎng)面上的頭面人物船總順順充边，并不恃財(cái)傲慢，而是一位古道熱腸的通達(dá)之人常侦。天保浇冰、儺送兄弟倆雖都愛著翠翠，但沒有爭(zhēng)斗而是以對(duì)歌的傳統(tǒng)方式公平競(jìng)爭(zhēng)聋亡。翠翠更是一個(gè)勤勞肘习、能干、美麗坡倔，心靈純凈得猶如一泓清水的少女漂佩。總之罪塔，在小說中投蝉，我們看到的是淳樸、親善征堪、寧?kù)o瘩缆、和睦的人性美與人情美，作者為我們描繪了一幅人性的風(fēng)俗畫佃蚜，一首謳歌人情的贊美詩(shī)庸娱。

翠翠是個(gè)帶著童稚氣的純情少女，她對(duì)愛的渴望不是表現(xiàn)為強(qiáng)烈的追求谐算，而是表現(xiàn)為少女特有的朦朧向往熟尉，表現(xiàn)為山村少女的害羞矜持，但卻又始終不渝氯夷，堅(jiān)貞不屈臣樱。翠翠與外祖父老船工相依為命，也傳承了熱情腮考、勤勞雇毫、善良、堅(jiān)韌的美德踩蔚。 翠翠的這種純樸和至真至性正好與當(dāng)時(shí)文明都市的那些時(shí)代女性形成了強(qiáng)烈的反差棚放。小說通過翠翠這一形象，渲染了一種強(qiáng)烈的人情美和人性美馅闽。

翠翠是恬靜溫柔的飘蚯，“觸目為青山綠水馍迄，一對(duì)眸子清明為水晶”。同樣她也是一個(gè)情竇初開局骤、渴望愛情的少女攀圈。她不滿意爺爺相中的“走車路”的天保，可靦腆的性格峦甩、少女的羞澀又讓她難以直白對(duì)儺送的衷情赘来，她神往為愛情而性格強(qiáng)硬的母親，幻想著能像她一樣出走爭(zhēng)取自己的幸福凯傲，但善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)犬辰。對(duì)相依為命的外祖父的無限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。于是冰单，她只能在對(duì)美好愛情的期盼與對(duì)美好親情的依戀中“無故尋愁覓恨”幌缝。這也是一個(gè)聰明伶俐、善解人意诫欠、乖巧甚至有點(diǎn)狡黠的女孩子涵卵。她正當(dāng)婚姻，面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo)荒叼，她“不能忘記”缘厢；面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊地詢問，她會(huì)閃爍其辭的表明態(tài)度甩挫。她會(huì)把夜晚聽到的為她而唱的愛情贴硫，當(dāng)作夢(mèng)境講給爺爺；她會(huì)把自己未來幸福的擔(dān)憂融合在對(duì)爺爺?shù)囊缿僦兄v給他聽……在她身上伊者，對(duì)外祖父深沉的依戀和對(duì)愛情的真摯期盼英遭，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心的熾熱乖巧，異乎尋常地融合為一體亦渗。

同時(shí)翠翠也是堅(jiān)貞專一和倔強(qiáng)的挖诸。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、爺爺溘然長(zhǎng)逝使她在一夜之間"長(zhǎng)成大人"法精。她痛苦悲傷但沒有倒下多律，她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位搂蜓，苦戀著并等待著儺送的歸來狼荞，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅(jiān)強(qiáng)的一面。謝絕船總的好意帮碰，是維護(hù)自己人格的尊嚴(yán)相味，也是對(duì)傳統(tǒng)婚姻觀念進(jìn)行抗?fàn)帯?zhǔn)備接受種種磨難而等待儺送歸來殉挽，是勇敢接受不幸命運(yùn)的挑戰(zhàn)丰涉，是對(duì)愛情的忠貞拓巧。在愛情挫折中翠翠的性格因此展現(xiàn)著柔中有剛的美。

王國(guó)維在論《紅樓夢(mèng)》時(shí)說一死，“悲劇之中又有三種之別：第一種之悲劇肛度，由極惡之人，極其所有之能力以交構(gòu)之者投慈。第二種贤斜，由于盲目的運(yùn)命者。第三種之悲劇逛裤，由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者；非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也猴抹，但由普通之人物带族、普通之境遇，逼之不得不如是蟀给；彼等明知其害蝙砌，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎跋理。此種悲劇择克，其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚∏捌眨”他認(rèn)為這第三種之悲劇才是悲劇中的悲劇肚邢，前兩種悲劇因?yàn)楹币姡x者讀了之后會(huì)覺得自己是可以幸免的拭卿，唯獨(dú)第三種悲劇似乎和每一個(gè)普通人的生活都有關(guān)聯(lián)骡湖，每一個(gè)人都可以說為悲劇的最后導(dǎo)致添了一把柴，都負(fù)有導(dǎo)致悲劇的責(zé)任峻厚。但歸根結(jié)底又不能說把這最后的結(jié)果怪罪他們其中任何一個(gè)人身上响蕴，他們可能都不是故意的。這人間百態(tài)惠桃，生活中無法用言語(yǔ)表達(dá)的人間疾苦似乎都躍然紙上浦夷，這才是真實(shí)的世界，才是最令人感慨的辜王，也是悲劇的最高境界劈狐。《邊城》就寫出了這最高境界呐馆，故事是個(gè)悲劇嗎懈息？天保意外而死，儺送久久不歸摹恰，翠翠癡心守候辫继，令人感嘆惋惜怒见。可這邊城中的人情溫暖姑宽，又深深打動(dòng)每一位讀者遣耍，悲涼中蘊(yùn)含著美麗，而美麗中又透著些悲涼炮车。

沈從文先生在《邊城》中努力構(gòu)建的是一個(gè)原始舵变。自然、淳樸瘦穆、干凈的沒有雜質(zhì)的世界纪隙。但不幸的是，現(xiàn)代的世俗文化仍是侵蝕到了這片凈土上扛或。在渡船與碾坊上绵咱，儺送雖然選擇了前者，并因此和父親吵了架熙兔，但由此可見碾坊仍在它與翠翠的愛情中起了一種隱形的力量悲伶。 ? ?“——事情談妥了，好得很呢住涉！人家有一座嶄新碾坊陪嫁麸锉，比十個(gè)長(zhǎng)年還好一些。

——二老怎么樣舆声？可樂意花沉？

——他又不是傻小二，不要碾坊媳握，要渡船嗎主穗？”

鄉(xiāng)民在此顯然偏向了碾坊。越是純粹純凈的東西毙芜，就越容易被破壞啊忽媒，沈先生構(gòu)建的湘西世界也不例外。是的腋粥，沈先生用自己的靈魂為我們勾勒了湘西晦雨，但在溫暖的背后又隱藏了很深的悲劇感。魯迅先生曾有這么一句話“悲劇便是為了將美的東西撕毀給人看隘冲∧智疲”湘西與外部在激烈的碰撞著，其背后隱藏的是城市文明與鄉(xiāng)土文明的碰撞展辞，原始文明的逐漸喪失的確是隨著歷史的車輪滾滾前進(jìn)奥邮。或許這便是沈先生所強(qiáng)調(diào)的，“美麗使人憂愁洽腺〗潘冢”

葉郎曾說：“美學(xué)思考的重要性，從根本上說蘸朋，美學(xué)是對(duì)于人生核无、對(duì)于生命、對(duì)于文化藕坯、對(duì)于存在的哲學(xué)思考团南。”而《邊城》便是這樣一部有優(yōu)秀的美學(xué)作品炼彪，美麗使人憂愁吐根，卻讓我們不斷思考、不斷前進(jìn)辐马。