心想事成序目,讓阿拉丁神燈滿足你所有愿望的法寶真的存在嗎?
過往的那些積極心理學用處不大的根源在于伯襟,它們只能作用于表面而無法作用于更深層的心理本源猿涨。
想要人生起飛,心想事成就必須要改變我們的心智模式姆怪。我們固有的思維模式會不斷重復(fù)舊有的思維模式叛赚,如果還繼續(xù)錯誤的思維方式,想要心想事成得到你夢想的無論什么稽揭,幾乎是不可能的俺附。
孔子是在五十歲也才能從心所欲而不逾矩
老子說:人法地,地法天溪掀,天法道事镣,道法自然。
所以揪胃,當你以自然的法則來思考和生活璃哟,讓自己符合于道唠叛,才能事半功倍的在物質(zhì)世界游刃有余,隨心所欲沮稚,無所不有艺沼,無為而無不為
|壹|
宇宙律法
康德說:有兩種東西,我們越是經(jīng)常蕴掏、越是執(zhí)著地思考它們障般,心中越是充滿永遠新鮮、有增無減的贊嘆和敬畏--我們頭上的燦爛星空盛杰,我們心中的道德法則挽荡!
星空中,太陽系的八大行星即供,與太陽自轉(zhuǎn)方向相同的定拟,公轉(zhuǎn)軌道幾乎在同一個平面的圍繞著太陽有序公轉(zhuǎn)。
我們生活在一個由規(guī)律所支配的宇宙中逗嫡。因為萬有引力青自,使地球上的每個物體都受到向地心的引力。
地球上驱证,白天黑夜總是有規(guī)律在交替出現(xiàn)
地球上延窜,春生夏長, 秋收冬藏抹锄。四季總是有規(guī)律的運行逆瑞。
宇宙萬物,生生滅滅伙单,來來去去获高,獨立而不改,周行而不殆的道是什么吻育?
宇宙萬物的律法是什么念秧?我們生活的物質(zhì)世界的律法又是什么?
與神對話中說扫沼,宇宙的法則是:
你永遠被你的知曉所局限出爹。因為你們,是一個自我創(chuàng)造的圣靈缎除。
你無法做你不知道你自己是的東西严就。
記住,你無法擁有你想要的東西器罐,因但你可以經(jīng)驗?zāi)闼鶕碛械臒o論什么梢为。
這意味著:
你只能擁有你已經(jīng)擁有的東西。當你越是匱乏,那么你擁有的東西就越少铸董。
你擁有的越多祟印,你就會得到的更多。這就讓這個社會越來越多的資源會集中在少數(shù)人的手中粟害。因此我們現(xiàn)在的社會貧富差距越來越大蕴忆。
李欣頻老師說,自己讀書的時候很窮悲幅,也買不起太多的書套鹅。反倒,自己有錢之后汰具,成名之后卓鹿,很多出版社送書給她,她根本不需要去買書留荔。越窮的時候吟孙,越不容易得到想要的東西。當你不需要它的時候聚蝶,你很富足的時候杰妓,它就開始越來越多的流向你。
圣經(jīng)上也說:凡有的既荚,還要給他稚失,叫他豐足有余栋艳;凡沒有的恰聘,就連他有的,也要取去吸占。
我們得不到是因為沒有晴叨,可是宇宙卻只給有的人更多他擁有的東西。
我們想要心想事成矾屯,當然是我們沒有才想要兼蕊,可是宇宙偏偏卻不給缺乏的人他要的東西。因為我們?nèi)狈Ω蛔愕慕?jīng)驗件蚕,所以我們什么都得不到孙技。因為我們不擁有這個東西,所以我們永遠也得不到排作。
這就意味著牵啦,你沒錢的時候,你得擁有有錢的經(jīng)驗妄痪。你沒有一個漂亮的老婆哈雏,你就必須篤定自己已經(jīng)坐擁美人在懷。反正必須你得有經(jīng)驗才能得到更多。
這個兩難的困境怎么破呢裳瘪?
我認為可以從兩個方面下手解決這個沒有的難題:
|貳|
改變方法
一:改變發(fā)起思維
在這個社會中土浸,應(yīng)該有人擁有你想要的東西。他的思維和你的思維彭羹,想法總是有差距的黄伊。
既然宇宙給予這些人你希望擁有的東西,而現(xiàn)在你沒有派殷。那么推理而來就是:我們可以基于模仿他們的思維方式來讓我們擁有我們想要的東西毅舆。
而這個問題的關(guān)鍵就是:改變我們的發(fā)起思維。
因為我們大部分人都在無意識的活著愈腾。
無意識的意思就是:你原來做過這個事情憋活,然后你在你的生活中不斷重新去做同樣的事情。你每次做事情的時候就會從你的記憶庫里面去探索相同的或者類似的經(jīng)驗虱黄。按照你之前的做法去做悦即。這是心智的作用。
心智總是在不斷的重復(fù)橱乱。大腦的思考方式就是基于過去的經(jīng)驗來做判斷辜梳。
所以我們的生活總是如出一轍,我們驚人的相似的過著每一天泳叠,因為我們并不敢推翻我們的大腦的固有的思維方式去改變我們的生活作瞄。恐懼讓我們害怕改變危纫。
怎么改變宗挥?
首先,我們得知道种蝶,萬事萬物都是由不同振動頻率的能量所組成契耿,而且會互相影響,無形操控有形螃征。我們自己也是一個能量團搪桂。所有客觀現(xiàn)象都是下意識間被我們自己吸引而來的; 所有的事件都是被我們無意識間創(chuàng)造的盯滚;你一生中所有的人踢械、 事、 物魄藕、 地内列, 都是被我們自己吸引而來的。
所以泼疑,想要心想事成的根本就在于這個我德绿,得負起責任荷荤。
假設(shè),你覺得生活不滿意移稳,或者想要得到某個東西蕴纳。就必須要有覺醒的有意識的活著,結(jié)束自己的無意識的召喚个粱。你必須得知道古毛,這所有的人生境況都是你自己造成的。你生活中的所有的事情都是你自己的思維帶來的都许。只有從根本上改變自己的思維稻薇,你的生活才能夠有轉(zhuǎn)機。如果永遠把責任推到別人身上胶征,是永遠都無法有任何改變的塞椎。
只有把我放進去,你才能夠有改變的機會睛低。你不能說案狠,因為他不給我機會,所以我沒得到這個東西钱雷。因為命運不公平骂铁,所以我什么都沒得到。這樣的話罩抗,所有的責任都在別人那里拉庵。那你干嘛去了呢。你又能做什么呢套蒂?所以钞支,必須得把我放進去你想要改變的事情,才可能真正有改變的可能泣懊。
而且伸辟,宇宙從來是富足的,沒有匱乏的可能性馍刮。不要給自己否定性的和負面的思考。你永遠會擁有你所創(chuàng)造的東西窃蹋。而不會得到你想要的東西卡啰。
我們自己就是自己的生活的創(chuàng)造者。永遠記住自己擁有這個主動權(quán)警没。即使碰到最差的人生境遇匈辱,也可以選擇∩奔#霍金即使全身癱瘓他仍然生活的無比快樂亡脸,仍然可以成為全世界偉大的科學家。
其次,模仿我們想要成為的人的思維方式浅碾,因為他們擁有我們沒有的東西大州。你得學習他們那種擁有的心態(tài)和思維方式,宇宙才能夠讓更多的能量流向你垂谢。因為你可以經(jīng)驗?zāi)銚碛械臒o論什么厦画。
你去看,你想要成為的人滥朱,他們是怎么在思考的根暑。
比如說,巴菲特是怎么在投資的徙邻,如果你想成為投資大師排嫌,你得去琢磨下,巴菲特看待股票的方式缰犁,是用炒股票的方式還是用投資公司的方式看問題躏率?他會怎么看待自己買入的公司。是怎么評估一家公司的民鼓?每時每刻薇芝,當你買股票的時候,心態(tài)是怎樣的丰嘉?是相信市場先生還是要遠離市場關(guān)注公司的成長夯到?
當巴菲特關(guān)注于企業(yè)的成長的時候,你是不是還在天天傻傻的看著每天的股票的漲跌饮亏,漲了高興耍贾,跌了傷心。結(jié)果后來牛市過去一地雞毛呢路幸?
你和他之間的思維差異荐开,就是為什么他是投資大師而你現(xiàn)在還不是的原因。
如果你想成為一個優(yōu)秀的商人简肴。你去看看馬云晃听,孫正義的一言一行,他們是怎么做生意的砰识。即使在孫正義和馬云年輕一無所有的時候能扒,他們是不是對自己的事業(yè)充滿了激情和信心?而現(xiàn)在的你辫狼,又是怎么在看待自己的事業(yè)初斑?
馬云說:今天很殘酷,明天更殘酷膨处,后天會很美好见秤,但絕大多數(shù)人都死在明天晚上砂竖。做生意從來不容易。淘寶設(shè)立的初衷是我們希望給很多人帶去交易和交流的快樂鹃答。做成功的淘寶店主基本上是那些把淘寶開個店當自己樂趣的那些“奇葩人士”乎澄。他們覺得買賣就是一種樂趣和交流方式!
假設(shè)我們在做生意的時候挣跋,享受不到馬云所說的快樂三圆,單純的為了賺錢這個事情在努力。是不是就和他的發(fā)起思維就完全不同了呢避咆。在做生意的時候是因為樂趣而不是為了賺錢舟肉,這就是我們一般人的思維和他的區(qū)別。
這樣的例子還有很多很多查库。
觀察他們的思考方式之后路媚,我們就要時刻去觀察你自己的思考方式,當你的思維和你想要成為的人不一致的時候樊销,記得調(diào)整你的發(fā)起思維整慎。假設(shè)你就是馬云或者你就是巴菲特,他會怎么看待你面前的人和事围苫。
當然這并不意味著要否定自己险毁,你只需要做出選擇就可以了改橘。不斷的做出朝向你的目標的思維選擇海洼。
只有在你的生活中保持覺知慰照,你才知道你是一個習性的動物。不斷的重復(fù)著自己的之前的行為腺占。就像所有的動物一樣淤袜。
那么:你是想要有意識的行動的一生。還是偶然的無意識的重復(fù)的一生衰伯。
這個世界上沒有什么對錯铡羡。只有你認為你需要的東西。如果你需要這個東西意鲸,而這個東西和你的思考方式不一樣烦周,如果你想要你就要去改變。
所有的思想改變必須是出于你自己的主觀意志临扮。這個前提是:你認為自己的現(xiàn)在不滿意论矾,然后想要改變,才能夠真的去做這個事情杆勇。否則沒有人能夠強迫去改變你的思想和言行。人都是有自由意志的饱亿,不管對于任何人都是一樣蚜退。即使你被人禁錮闰靴,你還是有思想的自由。我們一直擁有選擇的自由钻注。
就像肖申克的救贖寫的:你是選擇被體制化蚂且,還是選擇有有自由的生活。
在這世界上幅恋,還有這不用高墻柵欄圍起來的地方杏死,還有你自己心里的,他們拿不走捆交、碰不到的東西淑翼,屬于你自己的東西。--希望”“Fear can hold you prisoner. Hope can set you free.(恐懼使人禁錮而希望給人自由)”
如果你選擇改變品追,從內(nèi)心的認為自己 要改變玄括。那么,你必須時刻觀察自己的一言一行肉瓦。哪些是不符合你對于自己的最高設(shè)想的遭京。你要立即開始想象你希望你的生命希望的模樣。深入其間泞莉,去檢查每一個與之不和諧的思想語言和行為哪雕,遠離那些與你的夢想的人生不和諧的思想。
所有的事情都是我們的思想的結(jié)果鲫趁。只是我們從來不曾觀察過自己斯嚎。我們以為事情發(fā)生是它自己發(fā)生的和我們的意識毫無關(guān)系。而實際上是我們從來不曾去察覺我們在做事情之前的思想和言語饮寞,然后我們按照自己的思想去行動孝扛,然后我們得到了我們思想的結(jié)果。后面卻不承認這個事情是我們自己造成的幽崩。否認我們和這個結(jié)果有關(guān)系苦始。
因此我們必須要停止我們的無意識的意識的召喚,只有過這種有覺知的生活慌申,知道自己的思維會決定事情的發(fā)展結(jié)果陌选。關(guān)注于自己的言行,才能真正的心想事成蹄溉。
二:相信自己的感覺
感覺不是通常不可靠嗎咨油?現(xiàn)在我們都提倡的是理性思考∑饩簦靠感覺能夠有用嗎役电?
我們所謂的理性思考,靠的是我們的心智棉胀。心智的運作模式就是以過去的經(jīng)驗作為判斷然后做出現(xiàn)在的判斷法瑟。頭腦就是不斷的你的過去的重復(fù)冀膝。
這就是為什么一些表層的積極心理學沒用的根源。我們沒改變我們的大腦的運作方式霎挟,強迫他去接受你的內(nèi)心不認可的東西窝剖,想要心想事成根本就不可能。
想要改變以往的思考方式酥夭,就得學會去傾聽內(nèi)在的你的靈魂的聲音赐纱。
靈魂的思考方式和我們的心智不同。靈魂在判斷的時候熬北,會在靈魂的記憶中探索疙描,看如何能夠創(chuàng)造出你真正此刻的真實的經(jīng)驗,我們最好能夠失去心智蒜埋。失去心智就可以迅速的行動淫痰,因為你的靈魂只從現(xiàn)在的經(jīng)驗來創(chuàng)造。不需要回顧整份,分析和評鑒過去的際遇才能做出判斷待错。
一旦當我們以過去的經(jīng)驗為基礎(chǔ)進行當下的判斷,不管是情緒的還是選擇方面烈评,在心智作用發(fā)揮下火俄,我們就會帶著我們的角度和過濾鏡看待面前的事物。然后做出和以前一樣的判斷讲冠。心智通彻峡停看到的并不是真相。
丁愚仁老師說過一個例子:全世界70多億人竿开,都像站在一個圓的圓周上看問題谱仪,而事物的本質(zhì)卻只有一個,就是那個圓心否彩。而如果我們從我們自己的角度出發(fā)疯攒,看到的就不是那個圓心的本來的事物的真相。而是我們的心智以為的樣子列荔。
所以敬尺,莊子說:至人無己,神人無功贴浙,圣人無名砂吞。
至人用心若鏡,不將不應(yīng)崎溃,應(yīng)而不藏蜻直,故能召應(yīng)萬物而自傷。
至人,無己袭蝗。他用心像鏡子一樣唤殴,完全反應(yīng)事物的真實面目般婆。它就是那個真實的實相的顯示到腥。不帶任何的情緒。我們的心要像鏡子一樣蔚袍,能夠完全真實的反應(yīng)當下的事情乡范。
只有知道真相,才會讓我們自由啤咽。很多時候晋辆,我們在用自己的心智創(chuàng)造自己的故事。帶著我們對于事物的認知宇整,帶著我們的情緒和故事刻畫能力瓶佳。
就像那個覺得隔壁家的孩子偷了自己斧子的男人一樣,越看越覺得隔壁的小孩偷了自己的斧子鳞青。就像一個覺得自己老公出軌的女人一樣霸饲,每天疑神疑鬼的懷疑老公是不是有外遇,也許懷著這個想法臂拓,老公還真的受不了天天被盤問折磨厚脉,感覺自己被束縛了自由,還真去外面找了別的女人胶惰。這就是我們的心智刻畫模式傻工。
我們的生活就像楚門的世界里面描述的一樣,我們生活在一個我們的心智虛幻的世界孵滞。在宇宙作為背景的一個大幕布下面中捆,自己演著自己導演的戲。只是自己不知道自己在演戲坊饶。所有的痛苦和快樂都是自己杜撰的泄伪。人生苦還是樂,全部取決于你自己看的角度幼东。
所以臂容,請你去掉你的心智,回到你的感覺根蟹。不是要如何思考脓杉。你的思想只是思想,是心智的構(gòu)筑简逮。你的心智是虛構(gòu)的球散,而你的感覺卻是真實的。
靈魂創(chuàng)造散庶,心智重復(fù)蕉堰。
當你以你的現(xiàn)在真相為基礎(chǔ)創(chuàng)造經(jīng)驗凌净,而不是以過去的真相為基礎(chǔ)。顛覆過去的經(jīng)驗屋讶,你就會產(chǎn)生一個新我冰寻。你的感覺就是你的實相。
靈魂用感覺向你訴說皿渗。聆聽你的感覺斩芭,遵從你的感覺,尊崇你的感覺乐疆。才能夠真正的做出正確的選擇划乖。依靠心智來過生活,活的就像是在你的生命中不斷重復(fù)你之前的生命挤土。
如果我們忘記之前的經(jīng)驗琴庵,直接進入當下,要在此時此刻完全的覺知當下的實相仰美。
那么你看到的就是真相迷殿,并且以此做出自己的反應(yīng)。聽從內(nèi)心感覺筒占,知道自己想要什么贪庙,并且開始創(chuàng)造自己想要成為的那個自己。不要從自己的思維濾鏡中去看待生命中的一切翰苫。否則止邮,你就還是活在你的固有思維之中,永遠不會覺醒奏窑。
這是一切生命的用意导披,生命是一個持續(xù)進行的,永不終止的創(chuàng)造過程埃唯。
我們擁有創(chuàng)造的力量撩匕,我們從來可以心想事成。只要你能夠改變自己的發(fā)起思維和相信自己的感覺墨叛,拋棄心智的幻像止毕。從當下的實相出發(fā),終究可以成為你想要成為的人漠趁。
希望我們都能夠擺脫生命的幻像扁凛,了悟生命和宇宙的真相。遵從宇宙的律法闯传,獲得心想事成的力量谨朝。獲得一個不想和任何人交換的人生。