讀王國維的《人間詞話》有些日子了，我又不會填詞合溺，卻無端嗜好讀寫得好的詞。我又不會品詞缀台，于是乎棠赛，買了這本書來讀。
王國維是個性情十分率真之人膛腐，他覺得哪個寫的好睛约，絕不敷衍，絕不矯情哲身，他認為哪首好辩涝，也絕不吝于溢美。
第三十二章勘天，他認為“詞之雅鄭怔揩，在神不在貌”，即詞有高貴典雅與淫糜雅俗之分脯丝。這章將“美成”——北宋詞人周邦彥批得一無是處商膊，認為他的詞與秦觀的詞乃娼妓與淑女之別。
第三十三章宠进，又認為“美成深遠之致不及歐晕拆、拼，窮極工巧材蹬，故不失為第一流作者”实幕。接著又說他只有自創(chuàng)新曲、聲律的才華堤器，缺少創(chuàng)造深遠意境的能力昆庇。褒揚中亦有貶抑。
第三十四章小小地贊美了“美成”君吼旧，說他的《解語花》一詞“桂華流瓦”境界極妙凰锡。轉(zhuǎn)而又說“桂華流瓦”用了“代字”——典故，故而有點小可惜。
第三十六章掂为，一下子對美成君贊不絕口裕膀。贊他的《蘇幕遮》詞“葉上初陽干宿雨。水面清圓勇哗，一一風荷舉”三句得了“荷之神理”昼扛，還將此詞與姜夔的《念奴嬌》和《惜紅衣》二詞比較，認為這二首“有隔霧看花之恨”欲诺。
前面不是說他詞如“倡伎”嗎抄谐？到了這里，周邦彥的這首詞卻令王國維耳目一新扰法，深覺詠荷之詞唯美成最佳了蛹含。這豈非矛盾了？
其實不然塞颁。周邦彥平生最喜女眷浦箱，紅塵中的女子只要合他心意，他皆恨不能據(jù)為己有祠锣。據(jù)說他曾廝混北宋名妓李師師酷窥，雖然這李師師本也侍奉著當朝皇帝。一次伴网，他正與師師歡好蓬推，卻陡聽急促的敲門聲。他們倆聞得乃皇上已至澡腾，周邦彥慌不擇路沸伏，無處藏身，便縮于李師師床下动分。
當朝皇上宋徽宗與李師師一番溫存后馋评，李師師拿起幾案上的一個橙子，想剝給皇帝吃刺啦。宋徽宗推脫了留特，想即刻擺駕回宮。李師師客套挽留玛瘸，宋徽宗堅辭而返蜕青。
哪知，這匍匐于床底的周邦彥因為李師師的客套挽留而醋性大發(fā)糊渊，寫下一首詞《少年游》：
并刀如水右核，吳鹽勝雪，纖指破新橙渺绒。
錦幄初溫贺喝，獸香不斷菱鸥，相對坐調(diào)笙。
低聲問躏鱼，向誰行宿氮采？城上已三更。
馬滑霜濃染苛，不如休去鹊漠，直是少人行。
此詞即露骨地指責李師師對皇帝太好了茶行，親手給他剝橙子吃躯概，對皇帝體貼有加，竟然不顧床底下我的死活畔师，還熱情挽留他娶靡。
正因為周邦彥作出如此詞作，才讓王國維批評他的詞為詞中“倡伎”看锉。
但是固蛾，好就是好，像這首詠荷《蘇幕遮》度陆，不飾雕琢，就頗為王國維贊賞献幔。不能不說懂傀，王國維乃真性情之人啊。
