君子偕老，副笄(簪子)六珈（笄飾榕酒，玉制，有六顆垂珠）。

委委佗佗（yí鹿驼，雍容大方）吁系，如山如河，象服（鑲有珠寶繪有花紋的禮服）是宜辑舷。

子之不淑喻犁，云如之何？

玼兮玼（花紋絢爛）兮何缓，其之翟（dí肢础，繡著山雞彩羽的象服）也。

鬒（zhěn碌廓，黑發(fā)）發(fā)如云传轰，不屑髢（dí，假發(fā)）也谷婆。

玉之瑱（tián慨蛙，冠冕上垂在兩耳旁的玉）也，象之揥（tì波材，剃發(fā)針股淡，發(fā)釵一類的首飾）也，揚（額頭）且之皙也廷区。

胡然而天也唯灵？胡然而帝也？

瑳（玉色潔白）兮瑳兮隙轻，其之展（古代后妃或命婦穿的一種禮服或紗衣）也埠帕，

蒙彼縐絺（細葛布）垢揩，是紲袢（xiè pàn，夏天穿的白色內(nèi)衣）也敛瓷。

子之清（清秀）揚（眉宇寬廣）叁巨，揚且之顏（臉色）也。

展（的確）如之人兮呐籽。邦之媛也锋勺！

我要與你偕老，玉簪玉珠插滿頭狡蝶。舉止雍容庶橱，華服得體。只是人品差贪惹，能說什么呢苏章？

華服真絢麗，繡著野雞奏瞬。黑發(fā)如云枫绅，不屑假發(fā)。耳下玉環(huán)搖擺硼端，發(fā)釵靚麗并淋，額頭白又光。貌似天仙显蝌，如帝女下凡预伺。

華服美如玉，禮服真美麗曼尊。披著紗衣酬诀，里面是白色內(nèi)衣。眉清目秀骆撇，額頭飽滿瞒御。如此美人，傾國之美女呀神郊。

本詩以“春秋”筆法肴裙，以宣姜的儀容之美反襯其品行之丑，婉諷她“金玉其外涌乳，敗絮其中”的本質(zhì)蜻懦。表面是贊美，從言語夕晓、服飾到相貌宛乃，說她美若天仙征炼，傾國傾城谆奥，但只一句“子之不淑”宰译，就透露了詩人要表達的真實意思擂仍。表面是褒，實是貶低。

《毛詩序》認為此詩是諷刺衛(wèi)國“夫人淫亂乡括，失事君子之道”，鄭玄《箋》解釋說：“夫人盲赊，宣公夫人哀蘑，惠公之母也绘迁。”朱熹《詩集傳》也說宣姜實“不稱”膛腐。都是說的宣姜的華而不實，雖然穿著華麗的衣服鼎俘，但實際品行不端贸伐，有失夫人之道误辑，不配為皇后。

宣姜本來是要嫁級衛(wèi)宣公的兒子的潦匈，不料被衛(wèi)宣公霸占為妻茬缩，成了皇后。

“與子偕老”员串，這口吻應(yīng)該是模仿衛(wèi)宣公吧勇哗，看到宣姜美貌就據(jù)為己有，越看越喜歡，要與她相偕終老。

宣姜天生麗質(zhì)：白皮白潔珍语，眉清目秀拳氢，面如滿月，額頭飽滿蛋铆，烏發(fā)如云馋评，傾國傾城，美若天仙刺啦。她的華服上繡著野雞留特，披著紗衣，頭戴簪釵玉珠玛瘸，耳墜玉環(huán)蜕青，華服環(huán)佩，搖擺娉婷糊渊，舉止優(yōu)雅右核，雍容華貴。本來好色的衛(wèi)宣公渺绒，見了宣姜也把持不住贺喝，改主意不想把她嫁給兒子了，干脆搶過來當自己的老婆芒篷。

這首詩搜变，寫的應(yīng)該是宣姜最得寵，容貌也在高峰時针炉。事實上，宣公也的確是寵愛宣姜的扳抽，對她百依百順篡帕。宣姜也不是個賢淑的女子，陰差陽錯當上皇后以后贸呢，她又想讓自己的兒子當太子镰烧，就在宣公面前說太子的壞話，最終設(shè)計把太子害死楞陷，自己喜歡的小兒子朔當了太子怔鳖，繼而當了皇帝。宣姜登上權(quán)力的巔峰固蛾，怎么不得意呢结执！

如果說宣傳開始嫁給一個老頭兒心里不爽，那么當她當上皇后以后艾凯，就嘗到了權(quán)力的好滋味献幔。如果說少女時代的她心中還裝著愛情，那么當她嫁給宣公后趾诗，她心中的愛情就死了蜡感，取而代之以利用男人的權(quán)欲至上了。所以，和哪個男人上床郑兴，對她來說無所謂了犀斋，心靈已經(jīng)完全扭曲了，

當她最后當上皇太后情连，此時宣公已經(jīng)去世叽粹，如果說她缺少什么的話，那就是小男人了蒙具。于是球榆，她又和宣衛(wèi)的兒子頑私通亂倫，還生了三子二女禁筏。所以持钉，男人在宣姜眼里，只是個玩物了篱昔，只剩下了利用了每强。

有意思的是，那些男人們州刽，上自衛(wèi)宣公空执，下到宣公的兒子頑，都拜倒在她的石榴裙下了穗椅。這似乎也能說明辨绊，一個美貌又有心計的女子終歸是不會吃虧的。后來的楊貴妃匹表、慈禧等人门坷，不都說明了這點嗎？

或許宣姜是讓男人害了袍镀，自從嫁給衛(wèi)宣公以后默蚌，她就埋葬了自己的愛情，干脆破缺勤子破摔了苇羡；或許宣姜本來就是個水性楊花的女子绸吸，進入宮廷后，她的這個性加上權(quán)欲有了更大的發(fā)揮空間设江〗踝拢或者說，只有這種女人在宮廷站得住腳绣硝。

對于宣姜而言蜻势，有美貌，有權(quán)有位鹉胖，盡享榮華富貴握玛，也不缺少男人够傍。可以說什么都有了挠铲，管你們老百姓怎么評說冕屯。她心里既沒有廉恥，也無所謂壞名聲拂苹。但衛(wèi)國人為有這樣一位國母而感到羞恥安聘，為她感到丟人。只是因為她那地位在瓢棒，只好皮里陽秋浴韭，以反話正說的形式婉諷宣姜。

今天脯宿，麗質(zhì)天生但人品不端的女人也不在少數(shù)念颈。不論復(fù)雜的政界，還是熱鬧的娛樂界连霉，甚至是民間榴芳，到處可見美麗但寡廉鮮恥的女子。有意思的是社會從來看表面的多跺撼，尤其男人窟感，總是以外表看女人，所以社會上總不缺少被女人拉下水的倒霉男人歉井。古人說紅顏禍水柿祈，雖然有些偏執(zhí)，但從某種角度上也不是沒有道理哩至。一個男人谍夭，一旦被女色所迷，基本他也就廢了憨募。所以，聰明的男人找老婆不以美貌為準袁辈，而以賢惠為準菜谣。

無論如何，宣姜這樣的美女晚缩，與真正內(nèi)外兼修的美女相比尾膊，還是少了檔次。所以稱不上真正的美人荞彼。

現(xiàn)代社會的真正美女冈敛，主要是美在氣質(zhì)和智慧。有氣質(zhì)就有魅力鸣皂，不怕老去抓谴，越看越耐看暮蹂；有智慧就有思想，獨立不依賴男人癌压。所以仰泻，對女人來說，氣質(zhì)和智慧才是最大的資本滩届。

(選自《國風(fēng)的現(xiàn)代啟示》一書集侯，版權(quán)所有）