? ? ? ? 我簡單搜索了一下复唤，發(fā)現(xiàn)“巨嬰”這個詞匯健田，最早出現(xiàn)在2016年出版的一本書《巨嬰國》，作者是知名心理學家武志紅佛纫。巨嬰國妓局，這三個字，作為書名出現(xiàn)呈宇。知乎上對于這本書的評價好爬，顯然有很強的爭論。這本書發(fā)行不久甥啄，就禁售了存炮。

? ? ? ?不過，也就是從這本書面世后蜈漓，巨嬰這個名詞穆桂，越來越引起人的注意與重視。在這本書中融虽，巨嬰指的是身體已經(jīng)成年享完，而心智發(fā)展水平還停留在嬰兒階段，這樣的人就叫巨嬰有额。這本書般又，雖然我也不認同里面的很多觀點和風格彼绷，但是，他就像一把刀茴迁，指向了一個不容忽視的社會存在寄悯。這把刀，在我看來堕义，不是一把非常好的手術(shù)刀热某，但是他的勇敢指向，還是讓我為之一振胳螟。

? ? ? ?在我們周圍昔馋，有這么一個群體，叫做啃老族糖耸，這樣的人秘遏，比比皆是，也許嘉竟，我就是一個邦危，也許，你也是一個舍扰，程度不同而已倦蚪。據(jù)說，在發(fā)達國家边苹，尤其是美國陵且，年滿18周歲，就視為成人个束，要獨立謀生慕购。我雖然不完全贊同這種做法，但是我覺得這樣也挺好茬底。只是沪悲，在中國，父母對兒女缺乏理性的愛阱表，往往演變成溺愛殿如，父母非常辛苦的剝奪了兒女成長的機會。

? ? ? ?人的心智的成長最爬，一定是伴隨著痛苦的覺受涉馁。

? ? ? ?苦，才是甜的根源烂叔。甜谨胞，往往又是苦的源頭固歪。

? ? ? ?心智旅程的每一次躍進蒜鸡，往往都伴隨著苦痛胯努。比如胎兒的降生。胎兒在母體里逢防，一般來說叶沛，是非常溫暖，舒適忘朝，快樂的灰署。胎兒從一個卵子，變成受精卵的時候局嘁，經(jīng)受了第一次苦痛溉箕，也許你認為那個時候他沒有知覺，但是這也未必悦昵，不過現(xiàn)在咱不討論這個地方肴茄，這不是今天的重點。

? ? ? ? 大家比較能夠認同的是但指，胎兒降生一定是痛苦的經(jīng)歷寡痰。他從溫暖熟悉舒適的胎胞里，來到寒冷的空氣里棋凳，要從臍帶呼吸拦坠，改變?yōu)橛梅尾亢粑＿@巨大的改變剩岳，都需要在極短的時間里完成贞滨。對一個胎兒來說，這是非常痛苦的拍棕。寒冷的空氣疲迂，刺激他嬌嫩的皮膚，他感受到像千萬支鋼針在刺他莫湘。寒冷的空氣尤蒿，進入他從來沒有使用過的呼吸道，讓他感到異常的難受幅垮。但腰池，就是這樣的過程，誕生了一個新生的嬰兒忙芒。一個嶄新的示弓，充滿活力的小生命誕生了，給世界帶來了無限可能呵萨。時間的巨輪奏属，推動著這個小生命不停的成長著，身體一天天長大潮峦。

? ? ? ?我們更關(guān)注的是囱皿，在身體成長的過程中勇婴，他的靈魂是否也跟著一起成長了，這個很關(guān)鍵嘱腥。人的身體就像一個房子耕渴，或者是一件衣服，而靈魂齿兔，才是房子或衣服的主人橱脸，靈魂的成長，才是我們來到人間最重要的使命分苇。

? ? ? 那么添诉，父母對兒女的愛，怎樣才是最好的呢医寿？我能找到的最好最完美的答案吻商，就是三足的愛。

? ? ? 什么是三足的愛糟红？

? ? ? 智慧具足艾帐，慈悲具足，福德具足盆偿。這就是三足的愛柒爸。

? ? ? 這種說法，我這里獨有事扭，別無分號捎稚。

? ? ? 智慧具足，是說求橄，愛兒女今野，要具足智慧。沒有智慧的愛罐农，必定是溺愛条霜，盲目的愛，或者是愚癡的愛涵亏，很難啟發(fā)兒女的理性宰睡，沒有理性的存在，他的靈性就無法覺醒气筋，生命旅程拆内，就會變成流水賬，毫無意義宠默。也就是說麸恍，這個生命，就根本沒有活出真正的自己搀矫，連真正的自己是誰抹沪，都沒有發(fā)現(xiàn)刻肄。慈悲具足，強調(diào)的是無條件的愛采够，是一種大寫的愛肄方，是一種覺醒的愛冰垄，這種愛蹬癌，有時會有意識的讓他吃一些苦。因為虹茶，苦逝薪，很多時候是靈性覺醒的營養(yǎng)素。慈悲具足的愛蝴罪，不但能啟發(fā)他身上的“愛”基因董济，讓他能夠熱愛生命，熱愛自然要门，熱愛生活虏肾，可以感受到其他生命的善意，也會讓他有同情心欢搜，憐憫心封豪，能感受到其他生命的苦痛，會為其他生命的苦痛而流淚炒瘟，這就是慈悲吹埠，柔軟而無所懼。一般來講疮装，母親身上這種特點比較明顯缘琅。所以，提起母親廓推，我們往往會熱淚盈眶刷袍。老子說，我有三寶樊展，一曰慈做个，二曰簡，三曰不敢為天下先滚局。慈居暖，就是慈悲，慈愛藤肢。老子把慈放在三寶的第一位太闺，可見，老子非赤胰Γ看重這個慈省骂。無論是父親蟀淮，還是母親，精神世界里都有這個東西钞澳，只是由于生理特點的先天不同怠惶，表現(xiàn)方式也自然不同。福德具足轧粟，是指的一種環(huán)境或氣氛策治，包括物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境，甚至人際環(huán)境兰吟，這些環(huán)境通惫，都對兒女的成長很重要。

? ? ? 以上三種都圓滿具足的愛混蔼，是最完美的愛履腋。但是很少有人能夠達到。因為不容易達到惭嚣，這才成為人一生需要修煉的功課遵湖。

? ? ? 再看看現(xiàn)實，一個新生兒晚吞，往往從開始會爬行延旧，就對世界產(chǎn)生了無比的好奇，爬高上低的探索世界载矿，是他生命里最大的樂趣垄潮，在這個探索過程中，他不但鍛煉了肌肉闷盔，視力弯洗，聽覺，辨別力逢勾，也在成熟牡整。他的心智靈性的覺醒，就潛伏在這些動作里溺拱。如果父母經(jīng)常抱著他逃贝，就會剝奪他自我成長的機會，他的一部分靈性迫摔，就無法覺醒沐扳。他天生的神力，就會受到限制句占，天才沪摄，就是在這種不斷被剝奪天性的過程中，慢慢變成普通人的。過分的被剝奪杨拐，就會產(chǎn)生巨嬰祈餐。

? ? ? 生理年齡已經(jīng)30，或40歲哄陶，心智卻只有嬰兒水平帆阳，一旦感受到不滿意，就情緒發(fā)泄屋吨，極度以自我為中心蜒谤。這是對巨嬰的極致化描寫。實際生活中离赫，達到這種極致的人也不多芭逝。但是很多人身上塌碌，似乎都有巨嬰的影子渊胸，我也有。很多看似厲害的人物台妆，可能也多少會有翎猛。有很多人，已經(jīng)成年接剩，結(jié)婚生子切厘，但是，不僅僅自己的兒女需要父母來教育和照看（這個都在情理之中）懊缺，而且很多的生活開銷疫稿，都需要父母接濟【榱剑啃老一族遗座，就是這樣一個族群。在精神的成長上俊扳，也存在這種相對現(xiàn)象途蒋。

? ? ? 再來換一個角度看看。

按照心理學家的說法馋记，男孩子都有戀母情結(jié)号坡，女孩子都有戀父情結(jié)所以，男孩子長大后梯醒，很多在找戀人的時候宽堆，都會下意識的尋找?guī)в心赣H特質(zhì)的女友，試圖從女友身上找到母親的感覺茸习。而女孩子找男友畜隶，又往往會在男友身上，尋找父親的感覺。如果兩個靈性沒有覺醒的年輕人走入婚姻殿堂代箭，你可以預想后面會發(fā)生怎么樣的故事墩划。一個想從對方身上得到父親般博大的愛，卻發(fā)現(xiàn)對方是個小男生嗡综，在精神上似乎還是個吊著奶嘴的小男孩乙帮，一個想從對方身上得到母親般溫暖的愛，卻發(fā)現(xiàn)對方是個小女生极景，在精神上似乎還非常脆弱察净。這樣兩個人怎么在一起生活呢？

? ? ? 不過盼樟，也不用悲觀氢卡。大自然既然生了我們，我們不管處于哪一種生命狀態(tài)晨缴，都一定存在生命成長的突破口译秦。不管我們身上存在多少成分的巨嬰因子（這個名詞是我剛才首創(chuàng)的），我們只要開始走上靈性覺醒的道路击碗，一步一步慢慢讓自己成熟起來筑悴，讓靈性慢慢覺醒，慢慢圓滿稍途，這就是生命的意義所在阁吝。一般來講，一個有戀父情結(jié)的女孩械拍，如果能培養(yǎng)自己的“三足”意識突勇，慢慢讓自己智慧具足，慈悲具足坷虑，福德具足甲馋，就能從戀父情結(jié)的桎梏里脫殼而出，就像脫殼的金蟬猖吴，獲得了新的生命摔刁，巨嬰因子就會與自己無關(guān)。一個有戀母情結(jié)的男孩海蔽，也是一樣共屈。這是生命走向成熟的重要標志。這樣的兩個年輕人結(jié)合党窜，必然會創(chuàng)造非凡的人生拗引。

? ? ? 防止社會生產(chǎn)巨嬰，最根本的辦法幌衣，就是讓靈性覺醒矾削。當靈性覺醒的時候壤玫，我們會體會到自然大道的存在，而主動與道合一哼凯，則能順天應(yīng)人欲间，遠離愚癡。

? ? ? 防止讓自己断部、家人以及兒女成為巨嬰猎贴，最好的辦法，就是走上靈性覺醒的道路蝴光，面朝春天她渴，陽光燦爛。