? ? ? ? 讀書是增長知識改變命運的必要途征烤礁∷匣可惜我生不逢時肥照，或者是生錯了家庭和這個沒有學校的邊遠山村。然而勤众，母親為了兒子的前程建峭，抓住機會，硬生生地把我送到了一個庵子里讀了私塾决摧。
? ? ? ? ? 那是1946年八月的一天, 母親鎮(zhèn)靜地對我說： “兒子, 你今年八歲了, 應該上學讀書了〈绽迹”我說： “這里沒有學校, 不讀書在家種田, 跟著母親不分開掌桩。” 母親一怔道：“ 這什么話, 你身體瘦弱, 種田吃不消的, 還是讀點書保自己姑食，以后也好學點手藝養(yǎng)家糊口波岛。”在旁的干娘說：“沒有學堂讀私塾音半，周圍十多里只有離家三则拷、四里的‘水口庵’私塾。而這個私塾是我在外教書多年的兄長于楚南最近回來創(chuàng)辦的曹鸠。一般像你這樣的小孩子不會收煌茬，明天我和你母親帶你一起去找他，不收也得收彻桃√成疲”
? ? ? ? ?母親說，讀書要有書名邻眷，不能再叫“和尚” 了眠屎。以前雖有“晝尚” 的名諱，但并沒成立肆饶。后來你書底子不錯的叔父曾經對我說過改衩，書名叫劉德圓為好。他說：“院子里的人都在爭著叫德貴驯镊、德富葫督、德財、德福等阿宅，這不是得到的得候衍，而是仁義道德的德，只要堅守這個德洒放，就是最佳的圓滿人生蛉鹿。”因此書名就叫“德圓往湿⊙欤”后來在簡化漢字的熱潮中惋戏，無形中演變成了這個“德元”。 無妨他膳，仁義道德圓滿响逢，永遠銘刻在我心中。
? ? ? ? 一天棕孙，天氣晴朗舔亭，蔚藍的天空，好像一面鏡子蟀俊。早飯后钦铺，我并不很情愿地跟著像錐子一樣的小腳母親和干娘，一小步一小步地爬上山嶺肢预，又慢慢下山越皂矛洞，沿著油茶林彎彎曲曲的小徑，走出油茶林烫映，顯現(xiàn)出一片田甸沼本。站在山坡上，看到了對門山下的庵子锭沟，這就是私塾所在地抽兆。走進庵子，見到了于老師冈钦，并叫了聲大舅郊丛。他高興地把我攬在他的身旁說：“明天來上學吧！”就這樣我啟蒙讀了私塾瞧筛。
? ? ? ? ?私塾是封建社會的產物厉熟。據說在沒有私塾之前，一般都是富庶的大戶人家较幌，請先生到家里來教孩子讀書揍瑟，稱之為“家塾私教” 。后來乍炉，許多鄉(xiāng)村辦起了私塾绢片，所以，家庭經濟并不寬裕的孩子岛琼，請不起老師底循，只有挑著被褥、草席槐瑞、大米和壇子（壇子里腌的一般是霉豆醬熙涤、霉豆腐、酸豆角等下飯菜），據說最遠的要走幾十里路祠挫。因為讀私塾用不了很大開支那槽，只付點書本和老師的生活費。
? ? ? ? 說起讀私塾等舔，這里曾留傳著一個膾炙人口的故事骚灸。相傳清康熙年間，本縣考棚私塾慌植，坐落在縣城郊區(qū)甚牲，當時很是興旺。所以蝶柿，下馬渡陳大受跑十多里路鳖藕，周塘容駟院于在源走二十多里，來這里讀私塾只锭。這叫“拎壇子讀私塾”。他兩人同班同室院尔，學習成績不相上下蜻展，很是要好。
? ? ? ? ? 一天陳大受回家拿米邀摆、菜纵顾，也就是回家“拎壇子”去了。于在源一人就寢栋盹，蚊子太多施逾，無法入眠，翻來復去例获，偶而翻到了陳大受床上汉额，不知不覺，一陣微風吹來榨汤，十分舒適蠕搜，很快瞌睡上身，迷迷糊糊進入夢鄉(xiāng)收壕。
? ? ? ? 忽然間妓灌，耳邊有人細語：“這不是陳大人，而是貢員先生蜜宪！”于驚愕虫埂，微睜雙目，未見人影圃验，聲從何來掉伏？疑惑之間，頃刻，風止蚊涌岖免，無法再眠岳颇，靜坐深思：難怪，平時每晚用艾葉點火颅湘，煙熏蚊子话侧，也還有少許蚊子嗡嗡干擾，一時也難以入眠闯参。而陳大受毫不理會瞻鹏，往往一上床就呼嚕大睡，原來秘密在此鹿寨，有陰人為他庇佑新博，富貴命也。而我命薄脚草，命不如人赫悄，該如此矣！從此馏慨，于在源情緒低落埂淮，一蹶不振。
? ? ? ? 后來写隶，雙雙上京考進士倔撞，考畢靜坐，專等收卷慕趴。此時痪蝇，于在源利用剩余白紙，想展示特長冕房，以博得主考官的青睞躏啰，暗下決心，改變命運耙册。于是丙唧，便畫一蔸白菜，躍然紙上觅玻，細細揣摩想际，左看右看，并無瑕疵溪厘，心感滿意,專等考官收卷胡本。
? ? ? ? 陳大受作好考卷后，亦等交卷空余畸悬，也以剩余白紙侧甫，勾畫一條巨龍。最后，主考官審議披粟，二人文章均優(yōu)咒锻，經反復細酌:于在源白菜栩栩如生，實屬罕見守屉，但是惑艇，他把文章當小菜，氣量狹隘拇泛，難成大器滨巴，便錄為貢員。而陳大受以文章為巨龍俺叭，大器方剛恭取，中進士。
? ? ? ? 從此熄守，命運各異蜈垮，各奔東西，分道揚鑣裕照。陳大受到乾隆時期窃款，就任禮部、吏部侍郎牍氛，作了皇帝老師。后來擢升為兵部烟阐、吏部尚書搬俊、協(xié)辦大學士直軍機處，成了決策大臣蜒茄。還歷任安徽唉擂、江蘇、福建巡撫檀葛、直隸總督玩祟、兩廣總督，成為封疆大吏屿聋。
? ? ? ? 可是空扎，于在源無法入官，但他的白菜譽滿當時润讥，無與倫比转锈，誰知想當初用盡心機，到頭來適得其反楚殿。其實撮慨，用現(xiàn)在的話說，白菜有何不好，它表現(xiàn)在沒有暇疵的坦蕩胸懷砌溺，沒有污垢的清白人生影涉，也是人們常掛在嘴角贊揚的好人，尤如洗過一蔸白菜一樣规伐，清正廉明的做人風格蟹倾。可惜他生不逢時楷力，要是當時他也畫條龍或者一只鳳喊式，那么，兩人同時都可以入仕途萧朝，這里的私塾就會名聲更加顯赫岔留。
? ? ? ? ?自從于在源有了這次失敗跌倒后，心灰意懶检柬，一蹶不振献联，每天沒精打采，無所事事何址。很多人勸他里逆，去京城找你當大官的同學陳大受，謀求一位縣令的師爺用爪，府衙的先生,不是唾手可得嗎!因為你本身就是貢員學位幕僚身份.可他的回答是:人各有志,決不可乞哀告憐,丟人喪志.
? ? ? ? ?從此以后,他蕩然無為,窮困潦倒.有時游蕩鄉(xiāng)村田野,見景生情,吟詩作對,高喊大叫,一身豪情壯志.有人說他過去讀書是呆子,現(xiàn)在又變成了癲子瘋子.他也曾這樣寫道:
? ? ? ? ? ? 忍著呆子耐著貧,人生何處不容身.
? ? ? ? ? ?黃金易買當前貴,青史難留歿后名.
? ? ? ? 誠然,他的詩詞和毛筆字,方圓幾十里能有幾人超過他,你看,下面留有幾副墨跡,足以證實他的才學譽滿當時.
? ? ? ? 周塘沖新建戲臺,求他寫匾,他揮毫而就,草書”六也臺”三字,躍上戲臺之中.人們見了,無不稱羨,真是胸藏錦繡,筆走龍蛇.六也臺何意?莫名奇妙的我,曾訪問多人,都說不得而知.偶得于氏族譜記載:公遂不以八股敲門計希世,已而設帳啟后,學名道義,弟子從之者日益盛.難怪,按照他的詩詩透露,略加思考,不難理解.六也臺中的”六”字,代表當時的六弦琴,”也”為我矣.意即你當你的官,我為我的名,我也同樣享受這種琴瑟的快樂時光.于是他又寫道:
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 花不逢時誰看眼,士無知己最難伸.
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?世間盡是蛇行授,何必嗤匕笑好人.
? ? ? ? ?就這樣,在周圍鄉(xiāng)村不知寫了多少匾額和對聯(lián).在著名的浯溪碑林中還保留著他的一塊草書石碑.這座石碑是一位秀才請他在一片竹林畫面上題的一首詩.詩曰:
? ? ? ? ? ? ? ? ? 問君何事宿儼前,劍尾藏威若叩然.
? ? ? ? ? ? ? ? ?憶得隨綠消舊業(yè),分明指示獨伸拳.
? ? ? ? 他一生就這樣,周游鄉(xiāng)野,時而給人寫對聯(lián),時而寫牌匾,時而幫人撰修族譜.興高彩烈時,在田野,在山嶺,高頌詩歌,高唱祁劇.有人說他瘋不瘋,癲不癲,奇人一個,怪物超然.
? ? ? ?是的,他確實與眾不同,他的儉樸生活,他的單純思想,他的放蕩精神,他的舉止行為,他的才華橫溢,恰恰與爭名奪利的勢利者成反比,所以老百姓都叫他是呆子原押、癲子、瘋子偎血，其實他是一位境界獨特的高人诸衔。????你看，他撈點吃點颇玷，沒有夢想笨农，更無奢求，不求名帖渠，不圖利谒亦，庸庸碌碌，窮困潦倒空郊，可他也很滿足份招，活到七十四歲，”人生七十古來稀”狞甚，他已經是高壽中的高壽了脾还。與他在朝庭做大官只有四十九歲壽命的同班同學陳大受比起來，他多活了二十五年入愧。因此,不難理解鄙漏，做大官嗤谚，當然無條件要成倍地費心、費神怔蚌、費力巩步，不知要損失體內多少細胞，付出多少代價桦踊，何曾想過長壽椅野？這也許是強人往往心強而命不長的原因所在吧。????但是籍胯，我也認為竟闪，無論做官做人，都要講點良心杖狼，不要為自己的升官炼蛤、發(fā)財，盡想歪主意蝶涩，損害別人理朋，不然，終久會招來“人不見天見”的因果報應的绿聘。????最后嗽上，于在源雖然經濟拮據，有餐冒餐熄攘，生活清淡兽愤，卻迎來了兒孫滿堂的天倫之樂。他嫁女時挪圾，買不起嫁妝浅萧，用一箱字畫代替，并說待他辭世后才能開箱洛史，開箱會變成絲羅綢緞，據傳果真如此酱吝。????后來也殖，隨著時代的變遷，科舉廢除务热，一些讀私塾的學生忆嗜，讀到三、四十歲崎岂，無法入仕捆毫，仍然以“童生” 身份收場 。所謂童生冲甘，即是久考不第的老學究也绩卤。到如今途样，私塾冷落，新學堂冒得濒憋，怎么辦何暇？我只能聽命于母親和干娘的安排，進了這所稱之為大舅的私塾凛驮。沒有別的奢望裆站，多認些字，多學點做人道理有何不可黔夭，總比不讀書做文盲要好宏胯。????這個私塾, 是個佛教庵子。庵子坐西北向東南本姥，三面環(huán)山肩袍，十分偏僻。庵子后山扣草，是古樹參天了牛，綠樹成蔭的風景區(qū)，與風景區(qū)緊連的是叢叢疊疊辰妙、渺渺茫茫鹰祸，一望無際的油茶山林。庵子進口是攸長的田野密浑，田野有一條清澈見底的小溪蛙婴，終年潺潺地在庵子門前悠長的田甸中流著，溪的兩邊田基尔破，稀稀拉拉有一些垂楊和桃街图、李樹，隨風飄動懒构，婀娜多姿餐济，點綴在周圍的稻田中，獨樹一格胆剧。????小溪遇著久旱或大旱時絮姆，會自然干涸，當然這種現(xiàn)象極少,聽老人說,民國三十四年才偶遇一次.平時靠它來灌溉稻田,滋潤禾苗或供農家洗衣洗菜.一條小石橋橫跨溪上,過小拱橋進庵堂.橋下左側,用青石砌成的近水小平臺,是庵中和尚們洗衣,洗萊的地方.入學后,我喜歡過橋,因為沒有別的玩耍去處,有時高興了,采摘野花,丟到橋下,讓潺潺流水漂游到遠方.
? ? ? ? ? ?這大概就是小說家的”小橋流水”吧!庵子左旁有一口冬暖夏涼的水井,水井左下方,有一口三畝面積的小山塘,緊依山塘500米外處,靠山坡有一戶單家獨院的茅舍.我來這里上學,走出三里油茶林,就是一個斜山坡,站在這個山坡一眼望去,山,水,田,林,路,襯托著青磚瓦面,伴有龍鳳呈祥的屋角,恰到好處的庵堂寺觀,顯得樹影婆娑,幽雅寂靜,真有一種”世上名山僧占多”的感覺.
? ? ? ?私塾只有一個班,十六個學生.學生都是附近幾里路遠的人,均是通學生,自帶飯,菜,借庵堂的鍋灶用自己從山上撈的柴禾,生火蒸熱飯英,作為中餐,晚飯自然回家吃.這大概是末腳私塾了,不像古時,挑稻米,拎壇子,整天埋頭老八股,沉浸在考秀才,舉子,進士的”學而優(yōu)則仕”的黃梁美夢中.
? ? ? ? ? ?庵子里有大殿,有菩薩,一個老和尚,應付著初一,五敬香的香客.看上去老和尚與私塾于楚南老師同齡,似乎是莫逆之交.私塾是一間庵堂的側房,與老和尚住房緊隔壁.沒有課桌,只有排列的幾條寬板凳,一塊小黑板,十六個學生,看上去都是富家子弟,長衫大褂,氣宇軒昂,其中有幾名都已成年,最大的近三四十歲,做了爸爸.我去的時候,大家趣笑我是個剛脫奶的小娃娃.
? ? ? ?是的,我都八歲了,在別人眼里只有五歲的個子,干瘦的身體,從沒出過家門的我,見了這些大學生,不僅靦腆羞澀,還有些膽顫心驚.雖然他們都把我當孩子看, 從不為難我秩霍。 而我見了這些生人篙悯，固然有些不自在，但處處小心, 不發(fā)一言, 不敢正面看, 只是偷偷瞟铃绒。上課了, 我一個人呆呆地望著他們讀“四書五經”鸽照。 等他們下課后, 大舅才單獨把我叫到他的臥室，指點著教我讀“三字經”：人之初颠悬，性本善矮燎。性相近定血，習相遠。茍不教漏峰，性乃遷糠悼。教之道，貴以專浅乔。昔孟母倔喂，擇鄰處……開始每天只教六句, 第二天背給大舅聽, 一句不少, 一字不落。大舅說, 接受能力不錯, 是個讀書料子靖苇。 可大舅并不知道我只是瞎背, 鸚鵡學舌, 不認識一個字, 盡讀“白眼書”席噩。 但大舅并不要求. 就這樣由六句到十四句……慢慢地逐漸增多, 直到通篇熟背為止。 接著轉題讀“千字文” ：天地玄黃贤壁，宇宙洪荒悼枢，日月盈昃，辰宿列張脾拆，寒來暑往馒索，秋收冬藏，閏余成歲名船，律呂調陽斩箫，云騰致雨梧油，露結為霜……贝椿。
? ? ? ? ? 背書蔑穴，好像是私塾的特色，只要背得好迷扇，其他不重要百揭。后來我才慢慢理解，讀私塾偏重于記憶蜓席，只求背誦器一，不講內容和字的含意，大概留給你自己去琢磨吧厨内。????來久了, 大舅對我刮目相看祈秕，表揚說，只要你堅持下去隘庄，一定會有出息踢步。大同學也慢慢地都熟悉了, 這時的我癣亚，膽子也大了許多, 有時也跟著大同學們一起, 聆聽老師講四書五經丑掺，即：《尚書》、《詩經》述雾、《大學》《中庸》街州、《論語》兼丰、《左傳》等。 講??孔子的仁唆缴、義鳍征、禮、智面徽、信等艳丛。????開始上學由母親或干娘送出兩里山路, 放學時再由大舅同樣送出山路， 后來大舅托大同學順路把我送出山路趟紊。 再后來, 我主動拒絕了他們的往返接送, 自己單獨上學氮双、回家。 在私塾混了兩年時間后, 因家門口辦起了革新高級小學堂, 于是, 我又從初級小學讀到高級小學霎匈。私塾也隨此而消失戴差。
