“你變得庸俗了” 這句話給我第一感受就是討厭和搞笑 我不知道我的笑點在哪里 是對自己變得庸俗的無可奈何自嘲的笑 還是從她口中說出這句話 我變成了一個庸俗的人感到可笑
庸俗 庸俗 平庸世俗 脫俗 脫俗 至慵至俗
從小到大 對于來說任何的事物都沒有明顯的界限 零是沒有也是無盡 全都看你怎么理解
我們的靈魂被填充到凡胎肉身里 注定是要進(jìn)入一個俗不可耐的環(huán)境受盡折磨 如果按照佛教來說 你稍微一個念頭沒對 就又會陷入無限的輪回中 這這也就是為什么佛教的尼姑和尚是修不生 而不是修不死 想要真正的擺脫這些輪回痛苦 只有不生
我覺得修不生是對的 但是佛教那么多扭曲人性的教條 讓人不再是人了這或許就是他們想要的 站在一個不是人的高度俯瞰受苦受難的蕓蕓眾生 之前遇見一個和尚 在開直播 有人問他 什么是執(zhí)念 和尚回答就是你產(chǎn)生偏執(zhí)的一個念頭 想要達(dá)到某種目的癲狂狀態(tài) 這樣的念頭放下為好 不然會在輪回中越走越遠(yuǎn) 我問和尚 那你們修佛不是也是一種執(zhí)念嗎 ?那個和尚變得異常嚴(yán)肅 一本正經(jīng)的給我解釋 那叫正念 不叫執(zhí)念 正念是一個正確的 積極向上的念頭 我說 哦誓沸。想讓這段對話過去 我想正念執(zhí)念還不是你說了算 不 還不是佛說了算 也就不為難這個小和尚苦苦解釋了 這里我要說一句 佛祖 我不是有意冒犯 阿彌陀佛 多有得罪 畢竟孫悟空都逃不出你的五指山 我肯定是不敢惹你的 這樣的想法放佛更加證明了我是個俗人 如果說入世是俗 出世是雅 那神仙肯定是大雅 不食人間煙火 不拉屎不拉尿 喝的酒都是大夢三千年那樣的帶勁我只能說你厲害 你牛逼 但也不會產(chǎn)生要去修仙的執(zhí)念 佛祖放心吧
又想到邊緣化這三個字 我們都看過很多書和電影 里面有很多邊緣化的任務(wù) 和故事情節(jié)沒錯 但是在我看來邊緣化的東西和人 多是悲劇 首先我想說的是我確定自己天生就是個悲觀主義者 但是我不希望活出一臺悲劇 我只想找一些東西讓我感到些許快樂 如果放任 我想我的不快樂會多于快樂 那樣沒必要 高中那會兒 我偏執(zhí)傲嬌得不可一世 我看不起所有人 覺得全世界都是個錯誤 沒錯我也喜歡那樣的自己 但是現(xiàn)在我每天勤勞的作為上班族工作著 努力著 雖然仍然看不起很多身邊的人和事 但是我卻越來越沉默 沉默帶表什么 沉默和零一樣 是什么都沒有說 但是說什么都有 我想找到最適合自己天性的存在方式 不是妥協(xié) 只是為了讓自己更舒服一點 突然發(fā)現(xiàn)逛淘寶的時候 以前喜歡的黑色系 邪魅狂狷的哥特風(fēng)啊什么的已經(jīng)不再喜歡了 如果你說我從此變得沒有個性 我不信
個性又是什么 我以前喜歡的那些有個性的衣服和現(xiàn)在喜歡的那些沒有個性的衣服 就是我的個性
總的說來庸俗 出世 悲觀主義者 邊緣化這些對我來說都只是形容人的幾個鳳毛麟角的詞匯 你說我變得庸俗的同時 你在堅持自我的道路上越走越遠(yuǎn) 如果我的庸俗是為了我內(nèi)心的追求而努力 你的堅持自我是隨時都在悲觀看周遭 是完全沒有找到自己的方向 渾噩度日 那么我們應(yīng)該相互尊重了 我不懂你堅持的什么樣的自我 就像你不懂我庸俗背后的堅持 或許是我越來越沉默近幾年溝通變少了 很多話沒說給你聽 不代表我變成了一個你不會愛的人了
古代有個人說益者三友：友直 友諒 友多聞
直是很多朋友之間都能做到的 而諒 我在你身上很久沒有看到 仔細(xì)回想除去我們相親相愛的那段日子 你曾經(jīng)給我的浪漫和驚喜全部變成了我一個人再付出 你只想著我該怎么遷就你 我也愿意遷就 但是太久了 你就好像忘了愛我了 我也需要你的愛 我們在一起時能感受到愛和激情的 這是我們之所以能成為朋友的原因 ?其實不管你怎樣 我還是會愛你的 因為不管世界怎么變 不管你我怎么變 我說了我心里有些東西是不會變的 這些本質(zhì)的東西注定的東西 會指引你做事 你需要做的就是 聽從它的指引
