通觀孫悟空求學過程，用邵陽的話講危号，可謂“呷得苦牧愁，霸得蠻，耐得煩”外莲。
孫悟空求學猪半，行程遙遠，從東勝神洲命傲來國出發(fā)偷线，一路櫛風沐雨磨确，風餐露宿，到南贍部洲声邦，又飄洋過海乏奥，方才到達西牛賀洲靈臺山斜月三星洞。所花時間也是相當長亥曹，“十數(shù)個年頭”邓了。
路程遠就遠點，時間長就長點媳瞪，吃多少苦也不打緊骗炉，最重要的是，不要讓人做了“無頭蒼蠅”蛇受，得要明白自己行動的方向才好句葵。
孫悟空求學有自己的目的，“學一個不老長生龙巨，常躲過閻君之難”笼呆。但是，他知道自己要找何人嗎旨别？他不知道诗赌，他只知道佛可以仙可以神圣也可以。他知道要去什么地方嗎秸弛？他不知道铭若，他只知道在“閻浮世界之中，古洞仙山之內(nèi)”递览。這時叼屠，孫悟空的的確確成了“無頭蒼蠅”，他只能“云游海角绞铃，遠涉天涯”镜雨，瞎碰瞎撞。
一天的跋涉無所謂儿捧，一天的孤獨無所謂荚坞，一天的挫折無所謂挑宠，一天的冷眼無所謂，……但是颓影，十多個年頭這些因素的累聚各淀，需要多大的定力才能讓他堅持不放棄，畢竟诡挂，他是那兒的“美猴王”碎浇，在那里，錦衣玉食璃俗，在那里奴璃，前呼后擁，在那里旧找，自由自在……
定力從哪里來溺健？
文章寫道麦牺，一日钮蛛，與群猴喜宴之間，孫悟空忽然憂惱剖膳，墮下淚來魏颓，“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服吱晒，將來年老血衰甸饱，暗中有閻王老子管著，一旦身亡仑濒，可不枉生世界之中叹话，不得久注天人之內(nèi)？”原來孫悟空的定力來源于對生的擔憂墩瞳，一種發(fā)自內(nèi)心的憂患驼壶。對生愈是眷戀，他的追求就愈執(zhí)著喉酌，愈堅定热凹。
這就是內(nèi)驅(qū)力！
孫悟空有一種需要泪电，想要長生不老般妙，這讓他常常處在內(nèi)部喚醒或者緊張狀態(tài)，讓他無視路途遙遠相速，無視時間漫長碟渺，無視坎坷曲折，無視痛苦磨難突诬，無視自己的“漫無目的”苫拍，……他就處在亢奮狀態(tài)烹棉。
有了這種內(nèi)驅(qū)力，一個人也會變得更加隱忍怯疤。
比如浆洗，后來，孫悟空后來好不容易找到須菩提祖師集峦，開始學了些什么伏社，文章寫“與眾師史學言語禮貌，講經(jīng)論道，習字焚香，每日如此”单起，這樣一呆就是六七年跳纳。七年功夫不見真?zhèn)鳎镒舆€真呆得住可都。如果沒有超強的定力，按照猴子掰包谷的性格不知要拜多少師父了。
有了這種內(nèi)驅(qū)力稿饰，一個人才變得目標堅定，專一露泊。
比如喉镰，祖師終于要教孫悟空真功夫了，祖師先后說了術(shù)字門惭笑，流字門侣姆，靜字門，動字門等功夫沉噩。這些玄妙功夫捺宗，學成哪一門都是了不得的了。但是孫悟空就是“一根筋”川蒙，不被“亂花”迷住眼蚜厉，非長生之道不學。
孫悟空求學結(jié)局大家都知道派歌。所謂天道酬勤弯囊。孫悟空有自己所想，終有了內(nèi)驅(qū)力胶果，有了內(nèi)驅(qū)力匾嘱，終形成強大的“定力”，他終戰(zhàn)勝了自己早抠，學得躲避三災(zāi)之法霎烙，學終遂愿。
那么，你的需求是什么呢悬垃？你愿意象孫悟空一樣義無反顧嗎游昼？
