《史記精讀》殷本紀(jì)

本紀(jì)

《漢書》以下史書的本紀(jì)皆為每朝皇帝的編年大事記各淀。但《史記》的本紀(jì)不然醉箕。司馬遷撰史立足點(diǎn)在天下事勢(shì)羽德。并非必然是天子王朝父叙。故有《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《呂后本紀(jì)》神郊。

殷商

“殷”為商王朝后期國(guó)君盤庚所遷之都,在今天河南安陽(yáng)趾唱。商代是有原始文獻(xiàn)保存至今的最早朝代涌乳。

殷先祖契

殷的先祖名契,簡(jiǎn)狄吞玄鳥之卵而生契甜癞。上古中國(guó)母系社會(huì)世代繁衍只知其母夕晓、不知其父∮圃郏“玄鳥”大概是部落圖騰蒸辆。

商始祖契以后到商朝開國(guó)之君成湯,共十三代析既。商王絕大部分以干支中天干為名字一部分躬贡。

開國(guó)之君成湯

成湯遷都,伐諸侯眼坏。伊尹成為成湯輔臣逗宜。成湯之德惠及禽獸。

成湯伐夏桀空骚,建立商朝纺讲。先伐昆吾氏,再伐桀囤屹,后伐三兇熬甚。

“湯自把銊”:銊為古兵器,亦象征權(quán)利肋坚。成湯不僅親自參加戰(zhàn)爭(zhēng)乡括,也表明他控制著商的政治軍事權(quán)力肃廓。

“俘厥寶玉”:寶玉也是國(guó)家重器,象征國(guó)家掌控權(quán)诲泌。

“遷其社”:變置夏的社稷盲赊,實(shí)則要從精神上徹底消滅夏文化,但最終沒(méi)付諸實(shí)施敷扫。

“改正朔”:改立法哀蘑。

“易服色,上白”:改變衣服規(guī)范顏色葵第,崇尚白色绘迁。

太甲桐宮之囚

太甲為成湯嫡長(zhǎng)孫,不明卒密,伊尹囚太甲于桐宮缀台,伊尹攝政,后太甲改德哮奇,伊尹迎太甲復(fù)位膛腐。

君王太甲知過(guò)善改,大臣伊尹攝政磊落無(wú)私鼎俘,一直被視作君臣理想關(guān)系的典范哲身。

但實(shí)際情況可能并非如此。據(jù)《竹書紀(jì)年》而芥,伊尹放逐太甲后篡位自立,七年后太甲逃出桐宮殺伊尹膀值。

中宗太戊戌復(fù)興

太戊復(fù)興殷商棍丐,稱中宗。賢臣伊陟為神職官員巫咸沧踏。天生異象歌逢,太戊聽(tīng)從伊陟建議修明政治,故復(fù)興翘狱。

自然界的反趁匕福現(xiàn)象,被政治家理解為人事不修的反應(yīng)潦匈,以此運(yùn)用各種人工努力使之歸于正常阱高,是此后中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)君臣共謀、極為常見(jiàn)的政治作秀茬缩。即漢代后所謂“天人感應(yīng)”赤惊。

“九世亂”

“自中丁以來(lái),廢嫡而更立諸弟子凰锡,弟子或爭(zhēng)相代立未舟,比九世亂圈暗,于是諸侯莫朝”。

司馬遷認(rèn)為裕膀,太戊時(shí)代復(fù)興后九世亂的原因是王位繼承不再按子承父位的規(guī)則员串。實(shí)則太戊之前王位繼承就不完全是子承父位了。

實(shí)際情況可能恰好相反昼扛,是九世亂中有的君王破壞當(dāng)時(shí)兄終弟及的一般規(guī)則寸齐,而直接將王位授予自己子嗣。

中國(guó)古代帝王的傳位方式:禪讓(堯舜禹三代野揪,部落聯(lián)盟推舉領(lǐng)袖)访忿;兄終弟及(主要通行于商代,無(wú)弟可傳菜轉(zhuǎn)而授予先王之子)斯稳;傳嫡子(周代及以后大都通行嫡長(zhǎng)子繼承制)海铆。

盤庚遷都復(fù)興

盤庚遷都于殷,復(fù)興挣惰。此后至紂滅亡卧斟,商代不再遷都。

武丁復(fù)興

武丁復(fù)興殷憎茂。武丁夜夢(mèng)得圣人珍语,后得傅說(shuō)為相。聽(tīng)從祖己修整祭祀竖幔。

傅說(shuō)可能是個(gè)相當(dāng)有設(shè)計(jì)能力的土木或道路建設(shè)工程師板乙。商代城市與交通建設(shè)已頗為發(fā)達(dá)。

殷之衰

武乙無(wú)道拳氢,不敬天募逞,最后被雷劈而死。

殷末代帝辛

帝辛馋评,即紂放接,為少子。其兄微子啟為長(zhǎng)子留特。

辛“以為皆出己之下”纠脾。

百姓有怨諸侯有叛,“紂乃重刑辟”蜕青。殘殺九侯苟蹈、鄂侯,囚西伯昌右核,用佞臣汉操。

周之興

西伯勢(shì)大,伐饑國(guó)蒙兰。祖伊諫磷瘤,紂不聽(tīng)芒篷。

“我生不有命在天乎”。

武王伐紂

周武王伐紂采缚。

武王曰“爾未知天命”针炉,不伐紂。

微子啟諫扳抽,不聽(tīng)篡帕。比干強(qiáng)諫,遭開膛剖心贸呢×眨箕子佯狂,囚之楞陷。

“殷之大師怔鳖,少師乃持其祭樂(lè)器奔周。周武王于是遂率周后伐紂”固蛾。

牧野之戰(zhàn)结执,周武王滅商““封紂子武庚祿父”献幔。

祭、樂(lè)器乃國(guó)家重器趾诗,它們的轉(zhuǎn)移喻示了紂王在理論上已經(jīng)失去了統(tǒng)治的資格蜡感。

根據(jù)青銅器“利簋”刻有的銘文,推定武王克商的絕對(duì)年代在公元前1046年恃泪。

成湯滅夏桀和武王伐紂成為中國(guó)傳統(tǒng)王朝激進(jìn)式政治變革的最早兩個(gè)范例郑兴。

武庚之亂

武王過(guò)世后,紂王之子武庚與武王的兩個(gè)弟弟管叔悟泵、蔡叔作亂杈笔,武王之幼弟周公平亂闪水。立微子啟(即紂王長(zhǎng)兄)于宋糕非。

太史公曰

“孔子曰,殷路車為善球榆,而色尚白朽肥。”

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