人生并不會因為大腦的活動而發(fā)生重大的仑性、根本的改變镇草。
屬于一個人的想法、思維党远、心理之所以屬于他累榜,是基于其肉身背后的“系統(tǒng)配置”营勤。
再好的道理對于這系統(tǒng)都屬于外來信息灵嫌。只有系統(tǒng)參數(shù)改變,配置升級葛作,運行提速寿羞,有序化程度高了,所演運出來的現(xiàn)實人生際遇才會發(fā)生本質(zhì)變化赂蠢,反映在身心兩方面的狀態(tài)隨之變化绪穆。
以語言文字承載的道理,應當對應的是背后真實虱岂、客觀的信息狀態(tài)玖院,就算先不知道這樣的道理,但自身符合第岖、達到了那種真切狀態(tài)难菌,自然成理。
倒過來從“理”上去追求蔑滓,而物質(zhì)世界是運動變化著的郊酒,可能偶有相似相貼,卻失于真键袱,陷入執(zhí)理猎塞。