? 談起法國我們首先提起的也就是法國革命西剥，這也是法國最強硬的一面粉楚。但為何革命在法國而起音五？我認(rèn)為這和法國的地理位置與獨特的歷史發(fā)展歷程脫不了干系惫撰。
? 自從查理大帝統(tǒng)治以來，整個歐洲都以封建制度而分封躺涝，悲慘的法國國王僅能控制巴黎的土地厨钻，對于法國其他地方僅僅是可看不可碰，對于一個國王來說這簡直是侮辱。如果想要在法國立足首先要自己足夠富有夯膀，一味的武力只會讓貴族換下一個個皇帝诗充，所以保證皇帝的位置是最重要的，法國國王宣稱自己是神圣家族诱建，拉攏教會蝴蜓，大量發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，投資有人才潛力的大學(xué)涂佃，而不是讓貴族子弟牽制自己的行動励翼。為了限制諸侯們的發(fā)展，說明諸侯只能一妻辜荠，這讓法國有了點浪漫的情調(diào)汽抚，國王的勢力日益擴大，與英國愛德華三世產(chǎn)生王位之爭伯病，這一爭就是上百年造烁，這讓兩國的實力大大削弱，幸虧圣女貞德拯救了法國午笛，說來也奇怪惭蟋，兩國的斗爭竟被一個女人給打破。雖然長時間的斗爭但卻沒有波及到國王一直“牽掛”的貴族們药磺，為了鞏固王權(quán)告组，法王再次領(lǐng)兵與教皇、西班牙國王癌佩、意大利城交戰(zhàn)在一起木缝，將原本分散在法國的力量再一次凝聚了起來，不可思議的欣欣向榮了围辙。
? 這其中時間不長便迎來了法國內(nèi)的宗教改革我碟，建立在德國的新教迅速的發(fā)展了起來，使法國內(nèi)部產(chǎn)生了天主教與新教的斗爭姚建，剛剛好起來的法國又陷入了危機矫俺，這時的國王站了出來他必須插手這一次的宗教沖突，這影響著法國的發(fā)展與未來掸冤，既然新教已經(jīng)發(fā)展起來就沒打壓的必要厘托，而是讓蠢蠢欲動的天主教冷靜下來，將這兩個宗教分開了贩虾，形成并賦予“宗教自主權(quán)”催烘，國王是兩個教之間不可侵犯、至高無上的統(tǒng)治缎罢。博丹提出了“主權(quán)至上”的理論伊群，以法國國王為首考杉，其余貴族擁有主權(quán)，不能被挑釁與干涉舰始，讓才法國有了一個安穩(wěn)的發(fā)展環(huán)境崇棠。
? 愈來愈好的法國即將迎來鼎盛時期，路易十三去世后丸卷，由路易十四上位枕稀，但年齡尚小，被宰相馬扎掌握實權(quán)谜嫉，然后正值三十年戰(zhàn)爭即將取勝的關(guān)鍵萎坷，馬扎向金融家預(yù)支款項，并允許金融家征收國家稅作為交換條件沐兰。這讓法國民眾與貴族十分不滿哆档，由貴族主導(dǎo)的投石黨運動爆發(fā)，加上戰(zhàn)爭住闯，法國再一次被拉跨瓜浸，年少的路易十四親征，以無限的熱情向民眾展示著誠意比原。
? 路易十四為了囚禁貴族們的思想插佛，讓他們不再注重革命，而是繁文縟節(jié)與時尚量窘，這也是現(xiàn)今的法國被稱為時尚之都的鼻祖雇寇。路易十四建造了凡爾賽宮，用這些貴族們向往華貴蚌铜，是他們麻木不堪谢床。沒有了貴族路易十四自然用自己的親信與更聽話的官僚，人才等運作的有條有序厘线，可底下的人不聽話賄賂、腐敗逐漸成為時尚出革，法老逐漸沒落造壮。
? 然后
