? ? ? ? 子曰:師摯之始仅淑,關(guān)雎之亂,洋洋乎绘梦!盈耳哉橘忱。
? ? ? ? 師摯是魯國的太師⌒斗睿“始”是樂曲的開端钝诚,即序曲。古代奏樂榄棵,開端叫“升歌”凝颇,一般由太師演奏,師摯是太師疹鳄,所以這里說是“師摯之始”祈噪。“亂”是樂曲的終了尚辑〖穑“亂”是合奏樂。此時(shí)奏《關(guān)睢》樂章杠茬,所以叫“《關(guān)睢》之亂”月褥。
? ? ? ? 孔子說:“從太師摯演奏的序曲開始,到最后演奏《關(guān)睢》的結(jié)尾瓢喉,豐富而優(yōu)美的音樂在我耳邊回蕩宁赤。”
? ? ? ? 這里講的是文化的重整栓票,相當(dāng)于我們現(xiàn)在講的文化的復(fù)興决左°倒唬孔子周游列國以后,回到魯國佛猛,開始整理文化惑芭。因?yàn)槌氖⑺パ葑冎校幕肋h(yuǎn)是走在最前面的继找,周代王朝的衰亂已經(jīng)很嚴(yán)重了遂跟,所以孔子急于從文化的復(fù)興來力挽狂瀾∮ざ桑孔子的意思是說魯國文化經(jīng)過整理幻锁,新舊文化交流以后,非常優(yōu)美边臼『宥可是在下面講文化思想時(shí),又提出他的感嘆柠并。
? ? ? ? 子曰:狂而不直岭接,侗而不愿,悾悾而不信堂鲤,吾不知之矣!
? ? ? ? 孔子感嘆當(dāng)時(shí)的社會(huì)媒峡,一般人的思想與修養(yǎng)犯了三大毛病瘟栖。第一是“狂而不直”×掳ⅲ“狂”就是豪邁慷慨半哟,心地坦然,交朋友不對就是不對签餐,你說了他寓涨,他并不恨你,這類的典型為狂氯檐〗淞迹孔子認(rèn)為“狂”本身并不是什么壞事,只是有許多人表面上很狂狷冠摄,而內(nèi)心卻不正直糯崎。
? ? ? ? 第二是“侗而不愿”『佑荆看起來笨笨的沃呢,好像是很厚道的樣子,但心里鬼主意蠻多拆挥,并不是真正的厚道薄霜。
? ? ? ? 第三是“悾悾而不信”。有許多人自己是空洞洞的,卻不相信人家惰瓜,也不相信自己否副,只是空洞無能,莫名其妙的活了一輩子鸵熟。
? ? ? ? “吾不知之矣”副编,孔子說有這三種人,我不知道這個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣子流强。也就是說痹届,孔子當(dāng)時(shí)看時(shí)代在變亂中,多半是這一類人:狂而不能直打月,老實(shí)相而內(nèi)心并不厚道队腐;再加上非常淺薄,淺薄到?jīng)]有內(nèi)容奏篙,還不相信別人柴淘,也不相信自己,又不好好求學(xué)秘通。因此孔子很感嘆为严。
? ? ? ? 子曰:學(xué)如不及,猶恐失之肺稀。
? ? ? ? 孔子說真正為學(xué)問而學(xué)問的人第股,永遠(yuǎn)覺得自己還不充實(shí),還要改進(jìn)话原。這句話后來演變成曾國藩經(jīng)常引用的:“學(xué)如逆水行舟夕吻,不進(jìn)則退》比剩”
? ? ? ? ”學(xué)如不及“涉馅,求學(xué)問要隨時(shí)感覺到不滿足,如果懂了一點(diǎn)就心滿意足了黄虱,結(jié)果就是退步稚矿。尤其是中年以上的朋友,對這句話更須要反省捻浦。有時(shí)我們看到許多中年以上的朋友盐捷,學(xué)問事業(yè)成就了,就自認(rèn)為什么都對了默勾。事實(shí)上如不再加努力碉渡,就要落伍被淘汰了。思想也好母剥,學(xué)識也好滞诺,一切都要被時(shí)代所淘汰形导。假如有所成就,又能始終好學(xué)不倦习霹,這才叫真學(xué)問朵耕,才不會(huì)被淘汰。