【劉喜平原創(chuàng)第97篇】
我是一個(gè)內(nèi)向而低調(diào)的人亥贸。四十多歲了溺拱，每個(gè)生日都過得很平常而平淡。不會(huì)呼朋引伴大擺排場(chǎng)砸琅，也不會(huì)大吃大喝不醉不歸。家人密友往往會(huì)在我農(nóng)歷生日的時(shí)候打個(gè)電話表示惦念轴踱，聚餐也不是經(jīng)常症脂。但是今年的生日讓我感覺到了一種特別的不同。后來我發(fā)現(xiàn)淫僻，原來是我的QQ資料里登記了我的陽歷生日诱篷，我使用QQ十多年，也不記得是何時(shí)登記的雳灵。QQ好友送我的生日祝福如潮水般涌現(xiàn)棕所。我感覺給每人回復(fù)一個(gè)謝謝，都是一個(gè)不容易的事情悯辙。如果逐一答謝回贈(zèng)祝福琳省，那就更加難以完成任務(wù)。我一度曾經(jīng)想要放棄回復(fù)躲撰，到后來我覺得還是不應(yīng)該放棄针贬，不僅要回復(fù)而且要慎重其事及時(shí)的回復(fù)，不僅要回復(fù)謝謝拢蛋，而且還需要傳播更多正能量桦他。于是我就回復(fù)“謝謝你啦！熱情積極谆棱，利人利己快压！”
這是一個(gè)我為人人圆仔、人人為我的時(shí)代。現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展嗓节，讓我們?nèi)伺c人之間的聯(lián)系溝通變得越來越方便快捷荧缘。有人說“生活是一面鏡子皆警，你對(duì)它笑它就對(duì)你笑拦宣，你對(duì)它哭它就對(duì)你哭⌒判眨”我非常認(rèn)同這種觀點(diǎn)鸵隧。北島詩曰“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘意推《固保”我們對(duì)別人熱情積極一點(diǎn)，別人對(duì)我們也就熱情積極很多菊值。熱情是熱情者的財(cái)富外驱，冷漠是冷漠者的悲哀。積極是積極者的通行證腻窒，消極是消極者的自縛繭昵宇。
此時(shí)我正在廣州的大學(xué)城。我還記得二十年前第一次來廣州時(shí)儿子，火車上超十個(gè)小時(shí)站立著瓦哎，擁擠得寸步難行，還記得怎么莫名其妙的接受大媽的罰單柔逼，還記得各種被坑被騙的故事多如牛毛蒋譬；昨天我來廣州時(shí)坐的是非常舒適的高鐵，兩個(gè)半小時(shí)從長沙就到了廣州愉适，手里使用的是高檔智能手機(jī)犯助，方便快捷密如蛛網(wǎng)的地鐵系統(tǒng)真讓我嘆為觀止，車站的各類服務(wù)人員都是熱情洋溢服務(wù)周到维咸，身邊遇到的陌生人都熱情友善禮貌有加也切。與二十年前的廣州對(duì)比，不僅僅是樓更高路更寬腰湾，車更多速度更快雷恃，同樣是人山人海，人們臉上的文明素養(yǎng)和幸福指數(shù)都實(shí)現(xiàn)了真正的更新?lián)Q代费坊。如果我們還不拋棄小國寡民小農(nóng)自閉的思想意識(shí)倒槐，那將是多么不和諧？
在這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)附井、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代讨越，我們的人生態(tài)度應(yīng)該怎么更新?lián)Q代呢两残？我認(rèn)為如下幾點(diǎn)非常重要：
一、對(duì)自己――自強(qiáng)不息把跨，超越自我人弓。
在高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，人們積累知識(shí)着逐、提高能力崔赌、提升文化品位和道德素養(yǎng)都變得越來越方便，我們必須懂得去充分利用各種資源提升自我耸别，如果自以為是而故步自封健芭，那就只能望其項(xiàng)背望塵莫及。人生要過得有尊嚴(yán)有品位秀姐，必須要活出一種態(tài)度一種精神――天行健慈迈，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤省有，君子以厚德載物痒留。社會(huì)越發(fā)展，儒家的修齊治平思想越是大方光芒蠢沿。修身養(yǎng)性是根本伸头。你知道怎么修身嗎？你知道怎么養(yǎng)性嗎搏予？我們祖先留下的修身之法有坐如鐘熊锭、立如松、行如風(fēng)雪侥、臥如弓碗殷，諸葛亮提出靜以修身、儉以養(yǎng)德速缨。前不久我跟洋子老師吳曄老師學(xué)了九點(diǎn)靠墻站姿法锌妻，我以為收獲頗豐，沒想到我愛人作為職業(yè)瑜伽教練旬牲，專門就一個(gè)站姿仿粹，給我調(diào)教了好幾個(gè)小時(shí)，提出了十幾項(xiàng)要求原茅，練得我渾身酸痛吭历，最后我不得不佩服，這才叫真正的修身之法擂橘，學(xué)無止境吧吻！養(yǎng)什么性怎么養(yǎng)性呢？養(yǎng)人之本性――仁善朗若。伴隨著學(xué)習(xí)和思考的不斷深入恼五，我越來越覺得，中庸之道是修身養(yǎng)性之至寶哭懈≡致“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和遣总〔锹蓿”要是能真正持久地落實(shí)到日常生活行為中，必能養(yǎng)成一個(gè)很受尊敬的人彤避，問題是能在多大程度上去真正落實(shí)傅物。修身養(yǎng)性的最高境界是人見人愛而且人見人敬夯辖。完美人格日臻完善琉预，必將獨(dú)樹一幟、引領(lǐng)潮流蒿褂，帶領(lǐng)一幫人圆米、成就一番事業(yè)就不會(huì)太難了。
二啄栓、對(duì)他人――我為人人娄帖，人人為我。
先祖云：“窮則獨(dú)善其身昙楚，達(dá)則兼濟(jì)天下近速。”在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天堪旧，溫飽問題早已不是問題削葱，不論貧窮與發(fā)達(dá)，我們每天勞動(dòng)都必須為社會(huì)大眾創(chuàng)造價(jià)值淳梦，才能實(shí)現(xiàn)我們自身的人生價(jià)值析砸。與人為善應(yīng)該成為我們最基本的人生準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)處處事事都不忘與人為善爆袍。
三首繁、對(duì)生活――活在當(dāng)下，享受過程陨囊。
人生是一趟單程旅行的現(xiàn)場(chǎng)直播弦疮。我們每一次邁步都是走向未來。我們經(jīng)過的每一道風(fēng)景都有它迷人的魅力蜘醋，我們經(jīng)歷的每一次挫折胁塞，我都寧可相信是上帝的巧妙安排，我每到一處都將拿出手機(jī)記錄精彩，每一處生活場(chǎng)景都是我們?nèi)松晒Φ缆飞系捏A站闲先。所以請(qǐng)活在當(dāng)下状土，享受過程。正如羅丹所說：“世界并不缺少美伺糠，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛蒙谓。”不論我們創(chuàng)造的是多與少训桶，只有我們帶著探尋美累驮、發(fā)現(xiàn)美、感受美的五官六根舵揭，我們的生活必定充滿陽光谤专，我們的人生必有高度。
所以說――人生態(tài)度決定高度午绳。
