最近最受爭(zhēng)議的娛樂(lè)新聞：郭德綱徒弟生病眾籌100萬(wàn)，北京兩套房着茸，付不起醫(yī)藥費(fèi)壮锻。
4月8日，郭德綱的徒弟吳鶴臣突發(fā)腦溢血涮阔，生命垂危猜绣。5月1日，其妻子張泓藝在水滴籌上發(fā)起了金額為100萬(wàn)的募捐敬特。
隨后媒體曝光掰邢，吳鶴臣有醫(yī)保，有房有車(chē)伟阔，家庭月收入過(guò)萬(wàn)辣之，且治療腦溢血的手術(shù)僅花了10萬(wàn)元，卻申請(qǐng)眾籌10倍皱炉。網(wǎng)友激憤怀估，輿論嘩然。
這讓我想起了奇葩說(shuō)的一期辯題《給走投有路的人捐款，我這種行為是不是蠢》多搀，正反方皆有理有據(jù)歧蕉。正方認(rèn)為捐款是出自人性善良的本能釋放，反方則認(rèn)為善良的人需要練就菩薩的千手千眼才能真正實(shí)現(xiàn)菩薩的慈悲心腸康铭。
起初廊谓，我傾向于正方。源于對(duì)生活的敏感性麻削，我容易被不幸觸動(dòng)悲傷的情緒蒸痹，總是希望通過(guò)施以援手加以緩解∏河矗可能我的力量十分薄弱有限叠荠，并不能起到實(shí)質(zhì)性的幫助。但我畢竟做了努力扫责，不會(huì)于心不安榛鼎。
記得一次與朋友逛街，剛巧遇到路邊有人乞討鳖孤。雖然手腳齊全者娱，但寫(xiě)在地上的故事也動(dòng)人，大意是外出見(jiàn)網(wǎng)友被騙苏揣，又遇小偷黄鳍，身無(wú)分文，求些回家的路費(fèi)平匈。
我預(yù)備給些零錢(qián)框沟，朋友制止了，拉我快速離開(kāi)增炭，說(shuō)大概率是騙子忍燥。我心中尚有不忍，人家萬(wàn)一是真的呢隙姿？
朋友說(shuō)梅垄，如果你的幫忙助長(zhǎng)了他不勞而獲的心理，你還覺(jué)得你做了善事嗎输玷？
我啞然队丝，因?yàn)樽鲞@些舉動(dòng)更多是慰藉我的不安，至于結(jié)果饲嗽，我默認(rèn)都是好的炭玫。朋友的質(zhì)問(wèn)讓我不得不正視結(jié)果的真實(shí)性。
她又講了一個(gè)故事：“從前貌虾，有個(gè)和尚與屠夫是鄰居，他們相約每天誰(shuí)起得早就叫另一個(gè)人起床裙犹，就這樣過(guò)了幾十年尽狠。
后來(lái)衔憨，兩人都過(guò)世了。屠夫上了天堂袄膏，和尚下了地獄践图。和尚不服，爭(zhēng)辯說(shuō)我吃齋念佛幾十年卻入地獄沉馆，屠夫每日殺生卻進(jìn)天堂码党，是何道理？
判官說(shuō)斥黑，你每日叫他起來(lái)殺生揖盘，他卻叫你起來(lái)念佛。這就是你們不同的功德锌奴∈尴粒”
行善非真善，可能結(jié)惡果鹿蜀。下次在捐助前箕慧，是不是除了情緒的沖動(dòng)，還要理性的思考茴恰？
于朦朧版的《新白娘子傳奇》給我印象最深的是許仙這個(gè)角色的轉(zhuǎn)變颠焦，我們暫且不去討論這部電視劇改編是否成功。
這版的許仙不弱往枣，表現(xiàn)在他醫(yī)術(shù)高蒸健、懂推理、細(xì)心周到且身體好婉商，不是傳統(tǒng)意義上手無(wú)縛雞之力的一介書(shū)生似忧，而是更符合現(xiàn)代審美的陽(yáng)光俊才。
有個(gè)細(xì)節(jié)讓我記憶深刻丈秩，端午將至盯捌，酷暑當(dāng)頭，很多貧民勞作中暑了也并不敢進(jìn)醫(yī)館求治蘑秽。白娘子建議免費(fèi)義診饺著，許仙拒絕了。
許仙拒絕了肠牲，我當(dāng)時(shí)很詫異幼衰，這難道是準(zhǔn)備自毀主角光環(huán)？只見(jiàn)許仙道缀雳，我們是開(kāi)醫(yī)館的渡嚣，不收費(fèi)如何營(yíng)生？若是免費(fèi)義診，恐怕會(huì)得罪整個(gè)臨安城的杏林館识椰。
白娘子到底是不食人間煙火绝葡，對(duì)許仙的這個(gè)理由很不滿(mǎn)意。但許仙接著給出建議：可以熬些清涼解暑的湯藥免費(fèi)給過(guò)路的窮人腹鹉，每月可擇1日義診藏畅，為貧苦的人減免些醫(yī)藥費(fèi)……
行善只是一念之動(dòng)，但好的出發(fā)點(diǎn)未必會(huì)形成好的結(jié)果功咒，以結(jié)果為導(dǎo)向來(lái)籌劃行善的方式愉阎，確實(shí)值得思考。
許仙角色的變化力奋，或許也反映了時(shí)代進(jìn)步后榜旦，人們對(duì)于善良的一些深入思考。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)刊侯，我更喜歡不弱的許仙章办。
只是大慈大悲的觀音菩薩只有一個(gè)，菩薩有千眼千手滨彻，普通人沒(méi)有藕届。我們空有于心不忍的本能，卻無(wú)甄別真假的精力和眼力亭饵。所以大多時(shí)候休偶，我們寧可放棄結(jié)果，只看眼前辜羊。
于是踏兜，善良就這樣被利用，被消費(fèi)了八秃。
不明真相的我們碱妆，很樂(lè)意為自己的不忍之心買(mǎi)單。但隨之而來(lái)的如吳鶴臣之類(lèi)的真相就很讓我們傷心昔驱，當(dāng)傷心變得尋常疹尾，心就會(huì)麻木，就會(huì)漠然骤肛，就會(huì)冷心纳本。
善良被過(guò)渡消費(fèi)，就會(huì)成為負(fù)值腋颠。面對(duì)不幸時(shí)的冷漠繁成，無(wú)疑雪上加霜，進(jìn)而晾成更大的不幸淑玫。
那么巾腕，出路在哪里面睛？
張泉靈在節(jié)目中站起來(lái)呼吁，請(qǐng)大家捐款時(shí)選擇專(zhuān)業(yè)的慈善機(jī)構(gòu)祠墅。雖然有些慈善機(jī)構(gòu)的不正規(guī)運(yùn)行傷了很多人的心侮穿，但慈善的專(zhuān)業(yè)化運(yùn)行是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)歌径。
起初毁嗦，我不愿意相信，但現(xiàn)在回铛，我愿意去聽(tīng)一聽(tīng)狗准。
真正的行善，不是捐助時(shí)給的一筆錢(qián)茵肃，而是這筆錢(qián)最后真正發(fā)揮了救助的最大效果腔长。
就像前兩日我寫(xiě)的文章《與其悲傷，不如成長(zhǎng)》验残，專(zhuān)業(yè)慈善機(jī)構(gòu)的救助方式或許會(huì)違背我們的本能意愿捞附，但它恰好制約了我們本能的沖動(dòng)。在追求社會(huì)整體效益的最大化時(shí)您没，合理有時(shí)候比合情更重要鸟召。
輕松籌、點(diǎn)滴籌的發(fā)起源于善念氨鹏，但若缺乏合理的管理欧募、規(guī)范和制約，就會(huì)變成社會(huì)的“濫好人”仆抵，人人都喜歡拉其背鍋跟继、墊背，卻不會(huì)真正從心底去尊重它镣丑。
