《內(nèi)容簡介》
女論語是唐代貞元年間宋若莘慷丽、宋若昭姐妹所撰的一部女子訓(xùn)誡書籍要糊⊙畎遥“若莘誨諸妹如嚴(yán)師，著《女論語》十篇容握，大抵準(zhǔn)《論語》，以韋宣文君代孔子塑猖，曹大家等為顏羊苟、冉，推明婦道所宜感憾。若昭又為傳申釋之。” 從孔孟“婦人從人者也”等言論始兼都，到西漢劉向《烈女傳》扮碧、東漢班超《女誡》慎王、晉代《女史箴》宏侍、明代《閨范》负芋、清代《教女遺規(guī)》，古代社會(huì)對(duì)婦女行為進(jìn)行規(guī)范的文章不勝枚舉莽龟，《女論語》更是直接承襲了《論語》之名毯盈。
《作者簡介》
《女論語》又名《宋若昭女論語》病袄，《女論語》唐代宋若莘所著益缠，宋若昭作解。與《女誡》宋欺、《內(nèi)訓(xùn)》齿诞、《女范捷錄》合稱《女四書》骂租。與《列女傳》等均為中國古代女性德育教材渗饮。宋若莘但汞，唐貝州(今河北清河)人，出身儒學(xué)世家糙置，擅詩文谤饭，志高遠(yuǎn)揉抵，一生未嫁嗤疯。唐德宗貞元中期茂缚，被召人宮，封為“學(xué)士”龟糕。貞元七年(791)讲岁，詔宋若莘總領(lǐng)秘閣圖籍衬以。著有《女論語》十章看峻。 宋若昭，若莘之妹舶治，若莘著《女論語》，若昭釋之尺锚。若莘死后瘫辩，唐穆宗召若昭人宮坛悉，掌管六宮文學(xué)裸影，封為“外尚書”轩猩。同時(shí)，還教導(dǎo)諸皇子公主荡澎，被稱為“先生”。經(jīng)歷唐德宗彤委、順宗焦影、憲宗封断、穆宗、敬宗五朝椒涯，唐寶歷中期去世废岂，封為“梁國夫人”湖苞。一生著有詩文若干卷财骨，現(xiàn)存僅有詩一首和傳奇體裁的《牛應(yīng)貞傳》。
《成書背景》
自“安史之亂”至唐代滅亡隆箩，李唐王朝一直處于藩鎮(zhèn)割據(jù)捌臊、外族入侵的動(dòng)蕩之中理澎。重新建立穩(wěn)固的社會(huì)秩序，恢復(fù)強(qiáng)化原有的家庭倫理綱常成為全社會(huì)重要而緊迫的需求寇荧。這個(gè)總體需求體現(xiàn)在女訓(xùn)上揩抡，就是重視樹立貞節(jié)觀念，加強(qiáng)女性禮法教育捅膘⊙罢蹋皇室署尤、庶民均須守禮遵法亚侠。唐德宗曾下令：“舊例硝烂，皇姬下嫁滞谢，舅姑反拜而婦不答，至是乃刊去慝禮母截，率由典訓(xùn)清寇』蹋”唐宣宗在其女兒萬壽公主出嫁的時(shí)候持灰，特意下詔：“女人之德，雅合慎修，嚴(yán)奉舅姑姨涡，夙夜勤事涛漂，此婦之節(jié)也。先王制禮瓢剿，貴賤同遵间狂，既以下嫁臣僚鉴象，儀則須依古典何鸡÷饽校”《女論語》由此應(yīng)運(yùn)而生隔盛。宋氏姐妹以前秦韋逞之母宣文君、班昭的口吻對(duì)話為體例已亥，參考虑椎、吸收《女誡》等女訓(xùn)內(nèi)容俱笛，作著并冠名《女論語》迎膜，表明了其對(duì)儒家思想體系的尊崇與傳承。 中國是以家族血緣為基礎(chǔ)的宗法社會(huì)珊豹，人倫秩序是社會(huì)秩序的根本基礎(chǔ)。齊家——家庭的穩(wěn)定被視為社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)蜕便。無論男女必須作為血緣家族整體中的一個(gè)環(huán)節(jié)存在轿腺，才具有社會(huì)意義族壳。家是小國仿荆，國是大家喧务。儒家強(qiáng)調(diào)群體利益，個(gè)人必須服從群體庐冯。在人性層面上展父，強(qiáng)調(diào)社會(huì)群體性必然抑制了個(gè)體的作用和個(gè)體的權(quán)益栖茉。個(gè)體的人構(gòu)成家庭吕漂，儒家對(duì)個(gè)體人的要求始終是著眼于人之外的社會(huì)惶凝∪郑“欲齊其家者玷犹，先修其身”。
個(gè)人的道德修養(yǎng)是儒家學(xué)說中實(shí)現(xiàn)個(gè)人最終理想的第一功課油湖。孟子說：“天下之本在國肺魁，國之本在家隔节，家之本在身怎诫』眉耍” 女性是家庭必不可少的成員肉津。儒家承認(rèn)女性作為妻子舱沧、母親在家庭中的作用熟吏，并給予應(yīng)有的地位牵寺∶泵ィ《孔子家語》中說：“妻也者黎休，親之主也浓领；子也者，親之后也奋渔，敢不敬與?”但女性在家庭中是處于從屬地位的镊逝。男陽女陰，各秉天賦嫉鲸。剛健陰柔是儒家和諧的傳統(tǒng)價(jià)值觀撑蒜。女性以德、言、容座菠、功等規(guī)范修養(yǎng)自己狸眼，不僅必要而且必須。如此才可以獲得社會(huì)尊重微王，甚至“顯親揚(yáng)名”。《禮記·昏義》：“是以古者婦人先嫁三月……教以婦德涨醋、婦言球拦、婦容愧膀、婦功。”《女論語》基于儒家這一理論核心，重點(diǎn)做了細(xì)化浙炼、強(qiáng)化蜗帜。 婦德： 立：身之法宴偿，惟務(wù)清貞。立身端正，方可為人欺矫。(立身) 夫剛妻柔遇汞，恩愛相因。居家相待化戳，敬重如賓。(事夫) 處家之法，婦女須能沉颂。以和為貴，孝順為尊。(和柔) 婦言： 男非眷屬小压，莫與通名蜻牢。(立身) 答問殷勤，輕言細(xì)語。(學(xué)禮) 夫若發(fā)怒，不可生嗔。退身相讓鳄抒，忍氣低聲秉版。(事夫) 婦容： 盥漱已了祭犯，隨意梳妝。(早起) 婦功： 凡為女子，須學(xué)女工∥蚀剩縫聯(lián)補(bǔ)綴灌灾，百事皆通。(學(xué)作) 酒飯殷勤，一切周至。(待客) 《女論語》將《女誡》中德、言、容篓像、功“四德”進(jìn)行了擴(kuò)展和細(xì)化鸵鸥，一改班氏以卑弱奠滑、曲從等女子品性劃分章節(jié)的結(jié)構(gòu)形式宰翅，以女性地位與分工為篇章順序瓶珊，使其更加易懂實(shí)用。開篇“凡為女子荧呐，先學(xué)立身。立身之法峰搪，惟務(wù)清貞。清則身正矫膨，貞則身榮”一段，直接闡明了女子立身之要法褥《饴穑“清貞”一詞烁登，出自《女誡》中婦德“清閑貞靜”怯屉。
《結(jié)語》
《女論語》作為一部規(guī)范具體的女訓(xùn)著述，其訓(xùn)誡形式和體例非常清晰肤粱。每一章里無不包含著三個(gè)方面的內(nèi)容：1、直接陳述正面規(guī)范音诈，告訴人們應(yīng)該做什么恍风，如何行為才是符合禮教要求的；2准验、明確禁止的規(guī)范蓖扑，告戒人們不應(yīng)該做什么股耽；3根盒、列出違背規(guī)范的后果及懲罰。后果與懲罰體現(xiàn)為責(zé)罵物蝙、譴告炎滞、報(bào)應(yīng)等。三方面內(nèi)容逐次遞進(jìn)诬乞，清晰明了册赛。作為禮教訓(xùn)典，其較之前代女訓(xùn)更加清晰震嫉、具體森瘪、完備，它的指導(dǎo)性和可操作性更強(qiáng)票堵。而這些明顯是借鑒了佛教的戒律戒條的形式扼睬。前代儒家女訓(xùn)，多是正面疏導(dǎo)悴势，體現(xiàn)了道德規(guī)范的任意性窗宇，鮮見禁止和懲戒規(guī)范。宗教戒律強(qiáng)調(diào)禁止性和懲罰性瞳浦，更接近法律規(guī)范担映。而這種宗教的禁止和懲罰與法律規(guī)范的根本區(qū)別在于废士，法律的禁止規(guī)范是依靠國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施叫潦。宗教戒律則完全是依靠信徒對(duì)宗教的信仰而在自己內(nèi)心產(chǎn)生的強(qiáng)制性。宋氏姐妹將宗教戒律的心理強(qiáng)制性特點(diǎn)引入《女論語》官硝，開創(chuàng)了唐以后女訓(xùn)道德教化與內(nèi)心懲罰相結(jié)合的先河矗蕊，促進(jìn)了女訓(xùn)思想的拓展和實(shí)用短蜕。最終使得以儒家女性道德觀為核心的女訓(xùn)在社會(huì)中下層中廣泛普及。
《內(nèi)容》
女論語第一 立身
凡為女子傻咖，先學(xué)立身朋魔，立身之法，惟務(wù)清貞卿操。 清則身潔警检，貞則身榮。行莫回頭害淤，語莫掀唇扇雕。 坐莫?jiǎng)酉ィ⒛獡u裙窥摄。喜莫大笑镶奉，怒莫高聲。 內(nèi)外各處崭放，男女異群哨苛。莫窺外壁，莫出外庭币砂。 男非眷屬建峭，莫與通名。女非善淑道伟，莫與相親迹缀。 立身端正，方可為人蜜徽。
女論語第二 學(xué)作
凡為女子祝懂，須學(xué)女工。紉麻緝苧拘鞋，粗細(xì)不同砚蓬。 車機(jī)紡織，切勿匆匆盆色』彝埽看蠶煮繭，曉夜相從隔躲。 采桑摘拓摩梧，看雨占風(fēng)。滓濕即替宣旱，寒冷須烘仅父。 取葉飼食，必得其中。取絲經(jīng)緯笙纤，丈疋成工耗溜。 輕紗下軸，細(xì)布人筒省容。綢絹苧葛抖拴，織造重重。 亦可貨賣腥椒，亦可自縫阿宅。刺鞋作襪，引線繡絨笼蛛。 縫聯(lián)補(bǔ)綴家夺，百事皆通。能依此語伐弹，寒冷從容拉馋。 衣不愁破，家不愁窮惨好。莫學(xué)懶婦煌茴，積小癡慵。 不貪女務(wù)日川，不計(jì)春秋蔓腐。針線粗率，為人所攻龄句。 嫁為人婦回论，恥辱門庭。衣裳破損分歇，牽西遮東傀蓉。 遭人指點(diǎn)，恥笑鄉(xiāng)中职抡。奉勸女子葬燎，聽取言中。
女論語第三 學(xué)禮
凡為女子缚甩，當(dāng)知禮數(shù)谱净。女客相過，安排坐具擅威。 整頓衣裳壕探，輕行緩步。斂手低聲郊丛，請(qǐng)過庭戶李请。 問候通時(shí)派继，從頭稱敘。答問殷勤捻艳，輕言細(xì)語。 備辦茶湯庆猫，迎來遞去认轨。莫學(xué)他人，抬身不顧月培。 接見依稀嘁字，有相欺侮。如到人家杉畜，當(dāng)知女務(wù)纪蜒。 相見傳茶，即通事故此叠。說罷起身纯续，再三辭去。 主人相留灭袁，相筵待遇猬错。酒略沾唇，食無義箸茸歧。 退盞辭壺倦炒，過承推拒。莫學(xué)他人软瞎，呼湯呷醋逢唤。 醉后顛狂，招人怨惡涤浇。當(dāng)在家庭鳖藕，少游道路。 生面相逢只锭，低頭看顧吊奢。莫學(xué)他人，不知朝暮纹烹。 走遍鄉(xiāng)村页滚，說三道四。引惹惡聲铺呵，多招罵怒裹驰。 辱賤門風(fēng)，連累父母片挂。損破自身幻林，供他笑具贞盯。 如此之人，有如犬鼠沪饺。
女論語第四 早起
凡為女子躏敢，習(xí)以為常。五更雞唱整葡，起著衣裳件余。 盥漱已了，隨意梳妝遭居。揀柴燒火啼器，早下廚房。 摩鍋洗鑊俱萍，煮水煎湯端壳。隨家豐儉，蒸煮食嘗枪蘑。 安排蔬菜损谦，炮豉舂姜。隨時(shí)下料岳颇，甜淡馨香成翩。 整齊碗碟，鋪設(shè)分張赦役。三餐飽食麻敌，朝暮相當(dāng)， 莫學(xué)懶婦掂摔，不解思量术羔。日高三丈，猶未離床乙漓。 起來已宴级历，卻是慚惶。未曾梳洗叭披，突入廚房寥殖。 容顏齷齪，手腳慌忙涩蜘。煎茶煮飯嚼贡，不及時(shí)常。 又有一等同诫，哺綴爭嘗粤策，未曾炮饌，先已偷藏误窖。 丑呈鄉(xiāng)里叮盘，辱及爺娘秩贰。被人傳說，豈不羞惶柔吼。
女論語第五 事父母 女子在堂毒费，敬重爹娘。
每朝早起愈魏，先問安康觅玻。 寒則烘火，熱則扇涼蝌戒。饑則進(jìn)食，渴則進(jìn)湯沼琉。 父母檢責(zé)北苟，不得慌忙。近前聽取打瘪，早夜思量友鼻。 若有不是，改過從長闺骚。父母言語彩扔，莫作尋常。 遵依教訓(xùn)僻爽，不可強(qiáng)梁虫碉。若有不諳，細(xì)問無妨胸梆。 父母年老敦捧，朝夕憂惶，補(bǔ)聯(lián)鞋襪碰镜，做造衣裳兢卵。 四時(shí)八節(jié)，孝養(yǎng)相當(dāng)绪颖。父母有疾秽荤，身莫離床。 衣不解帶柠横，湯藥親嘗窃款。禱告神祗，保佑安康牍氛， 設(shè)有不幸雁乡，大數(shù)身亡，痛入骨髓糜俗，哭斷肝腸踱稍， 劬勞罔極曲饱，恩德難忘。衣裳裝殮珠月，持服居喪扩淀。 安理設(shè)祭，禮拜家堂啤挎。逢周遇忌驻谆，血淚汪汪。 莫學(xué)忤道庆聘，不敬爹娘胜臊。絕出一語，使氣昂昂伙判， 需索陪送象对，爭競衣裝。父母不幸宴抚，說短論長勒魔。 搜求財(cái)帛，不顧哀喪菇曲。如此婦人冠绢，狗彘豺狼。
女論語第六 事舅姑 阿翁阿姑常潮，夫家之主弟胀。
既入他門，合稱新婦喊式。 供承看養(yǎng)邮利，如同父母。敬事阿翁垃帅，形容不睹延届， 不敢隨行，不敢對(duì)語贸诚。如有使令方庭，聽其囑咐。 姑坐則立酱固，使令便去械念。早起開門，莫令驚忤运悲。 灑掃庭堂龄减，洗濯巾布。齒藥肥皂班眯，溫涼得所希停， 退步階前烁巫，待其浣洗。萬福一聲宠能，即時(shí)退步亚隙。 整辦茶盤，安排匙箸违崇。香潔茶湯阿弃，小心敬遞。 飯則軟蒸羞延，肉則熟煮渣淳。自古老人，齒牙疏蛀伴箩。 茶水羹湯入愧，莫教虛度。夜晚更深赛蔫，將歸睡處砂客。 安置相辭泥张，方回房戶呵恢，日日一般，朝朝相似媚创。 傳教庭幃渗钉。人稱賢婦，莫學(xué)他人钞钙，跳梁可惡鳄橘。 咆哮尊長，說辛道苦芒炼，呼喚不來瘫怜，饑寒不顧。 如此之人本刽，號(hào)為惡婦鲸湃。天地不容，雷霆震怒子寓。 責(zé)罰加身暗挑，悔之無路。
女論語第七 事夫 女子出嫁斜友，夫主為親炸裆。
前生緣分，今世婚姻鲜屏。 將夫比天烹看，其義匪輕国拇，夫剛妻柔，恩愛相因听系。 居家相待贝奇，敬重如賓。夫有言語靠胜，側(cè)耳詳聽掉瞳， 夫有惡事，勸諫諄諄浪漠。莫學(xué)愚婦陕习，惹禍臨身。 夫若外出址愿，須記途程该镣。黃昏未返，瞻望相尋响谓， 停燈溫飯损合，等候敲門，莫學(xué)懶婦娘纷，先自安身嫁审。 夫如有病，終日勞心赖晶。多方問藥律适，遍處求神。 百般治療遏插，愿得長生捂贿。莫學(xué)蠢婦，全不憂心胳嘲。 夫若發(fā)怒厂僧，不可生嗔。退身相讓了牛，忍氣低聲颜屠。 莫學(xué)潑婦，斗鬧頻頻白魂。粗線細(xì)葛汽纤，熨貼縫紉。 莫教寒冷福荸，凍損夫身蕴坪。家常茶飯，供待殷勤。 莫教饑渴背传，瘦瘠苦辛呆瞻，同甘同苦，同富同貧径玖。 死同葬穴痴脾，生共衣衾。能依此語梳星，和樂琴瑟赞赖。 如此之女，賢德聲聞冤灾。
女論語第八 訓(xùn)男女 大抵人家前域，皆有男女。
年已長成韵吨，教之有序匿垄， 訓(xùn)誨之權(quán)，亦在于母归粉。男人書堂椿疗，請(qǐng)延師傅。 習(xí)學(xué)禮義糠悼，吟詩作賦届榄，尊敬師儒，束修酒脯绢掰。 女處閨門痒蓬，少令出戶关炼。喚來便來舌剂，喚去便去酿雪。 稍有不從，當(dāng)加叱怒班挖。朝暮訓(xùn)誨，各勤事務(wù)芯砸。 掃地?zé)阆糗剑x麻緝苧。若在人前假丧，教他禮數(shù)双揪。 莫縱嬌癡，恐他啼怒包帚。莫從跳梁渔期，恐他輕侮。 莫縱歌詞，恐他淫污疯趟，莫縱游行拘哨，恐他惡事。 堪笑今人信峻，不能為主倦青。男不知書，聽其弄齒盹舞， 斗鬧貪杯产镐，謳歌習(xí)舞。官府不憂踢步，家鄉(xiāng)不顧磷账。 女不知禮，強(qiáng)梁言語贾虽。不識(shí)尊卑逃糟，不能針指。 辱及尊親蓬豁，有沾父母绰咽，如此之人，養(yǎng)豬養(yǎng)鼠地粪。
女論語第九營家 營家之女取募，惟儉惟勤。
勤則家起蟆技，懶則家傾玩敏， 儉則家富，奢則家貧质礼。凡為女子旺聚，不可因循。 一生之計(jì)眶蕉，惟在于勤砰粹。一年之計(jì)，惟在于春造挽。 一日之計(jì)碱璃，惟在于寅。奉箕擁帚饭入，灑掃穢塵嵌器。 撮除邋遢，潔靜幽清谐丢。眼前爽利爽航，家宅光明。 莫教穢污，有玷門庭岳掐。耕田下種凭疮，莫怨辛勤。 炊羹造飯串述，饋送頻頻执解。莫教遲慢，有誤工程纲酗， 積糠聚屑衰腌，喂養(yǎng)孳牲。呼歸放去觅赊，檢點(diǎn)搜尋右蕊。 莫教失落，擾亂四鄰吮螺。夫有錢米饶囚，收拾經(jīng)營。 夫有酒物鸠补，存積留停萝风。迎賓待客，不可偷侵紫岩。 大富由命规惰，小富由勤。禾麻菽麥泉蝌，成棧成囷歇万。 油鹽椒鼓，盎雍裝盛勋陪。豬雞鵝鴨贪磺，成隊(duì)成群。 四時(shí)八節(jié)粥鞋，免得營營缘挽。酒漿食撰瞄崇，各有余盈呻粹。 夫婦享福，歡笑欣欣苏研。
女論語第十 待客 大抵人家等浊，皆有賓主。
滾滌壺瓶摹蘑，抹光橐子筹燕。 準(zhǔn)備人來，點(diǎn)湯遞水。退立堂后撒踪，聽夫言語过咬。 細(xì)語商量，殺雞為黍制妄。五味調(diào)和掸绞，菜蔬齊楚。 茶酒清香耕捞，有光門戶衔掸。紅日含山，晚留居住俺抽。 點(diǎn)燭擎燈敞映，安排臥具。欽敬相承磷斧，溫涼得理振愿， 次曉相看，客如辭去弛饭。酒飯殷勤埃疫，一切周至。 夫喜能家孩哑，客稱曉事栓霜，莫學(xué)他人，不持家務(wù)横蜒。 客來無湯胳蛮，慌忙失措。夫若留人丛晌，妻懷嗔怒仅炊。 有箸無匙，有鹽無醋澎蛛。打男罵女抚垄，爭啜爭哺。 夫受慚惶谋逻，客懷羞懼呆馁。有客到門，無人在戶毁兆， 須遣家童浙滤，問其來處。當(dāng)見則見气堕，不見則避纺腊。 敬待茶湯畔咧。莫缺禮數(shù)。記其姓名揖膜，詢其事務(wù)誓沸。 等到夫歸。即當(dāng)說訴壹粟。奉勸后人蔽介，切依規(guī)度。
女論語第十一 和柔 處家之法煮寡，婦女須能虹蓄，以和為貴。
孝順為尊幸撕。 翁姑嗔責(zé)薇组，曾如不曾。上房下戶坐儿。子侄宜親律胀。 是非休習(xí)，長短休爭貌矿。從來家丑炭菌，不可外聞。 東鄰西舍逛漫，禮數(shù)周全黑低。往來動(dòng)問，款曲盤旋酌毡。 一茶一水克握，笑語忻然。當(dāng)說則說枷踏，當(dāng)行則行菩暗。 閑是閑非。不入我門旭蠕。莫學(xué)愚婦停团，不間根源。 穢言污語掏熬，觸突尊賢佑稠。奉勸女子，量后思前孽江。
女論語第十二 守節(jié) 古來賢婦讶坯，九烈三貞。
名標(biāo)青史岗屏，傳到如今辆琅。 后生宜學(xué)，勿曰難行这刷。第一貞節(jié)婉烟。神鬼皆欽。 有女在室暇屋，莫出閑庭似袁。有客在戶，莫露聲音咐刨。 不談私語昙衅，不聽淫音。黃昏來往定鸟，秉燭掌燈而涉， 暗中出入，非女之經(jīng)联予。一行有失啼县，百行無成。 夫妻結(jié)發(fā)沸久，義重千金季眷。若有不幸，中路先傾卷胯。 三年重服子刮。守志堅(jiān)心。保持家業(yè)窑睁，整頓墳塋话告。 殷勤訓(xùn)子，存歿光榮卵慰。
