扎根固本进栽、科技飛躍濒翻、多元游藝
5月28日——6月3日内狗，金塔縣一行十人在教育局劉局長的帶領下參加由臺灣花蓮縣政府和臺北市文化交流發(fā)展協(xié)會、臺北市教育局教師研習協(xié)會共同舉辦2018年兩岸城市教育論壇唤蔗，本次第六屆論壇峰會規(guī)模大探遵，來自四川、上海措译、甘肅别凤、北京等20個省市地區(qū)饰序，1000余教育專家出席并分享交流领虹，期間參加國小、國中求豫、地方歷史塌衰、博物館等地，全程積極研討學習記錄蝠嘉。
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教育以人為本最疆，國之根本為文化自信，兩岸的共有教育是傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展蚤告，如何做好教育是我們永恒且與時俱進的話題努酸，新時代教育更是努力讓每個孩子都能享有公平且有質(zhì)量的教育，雖是兩岸不同教育體制杜恰，在相同中存異获诈，扎根于中國上下五千年悠久歷史文化，以傳統(tǒng)文化作為教育之基心褐，隨著當下AL智能科技的普及與升級舔涎，教育綜合發(fā)展，更好更快的促進教育教學的新格局逗爹，未來教育的發(fā)展方向性探究實踐亡嫌，綜合兩岸好的教育先進發(fā)展理念，相互學習共同促進本校教育更上新階。多元化的教育在逐步會變革新的教育模式挟冠，更多學校成了變革者也成為先行者于购，起始當看到這個主題依據(jù)寫論文時由于知識匱乏，無法得其解題知染，就其中一個也是當下教育形式的必然局勢价涝，通過此次臺灣之行更加有了深入的了解與思考。
在黨的十八大以來持舆，國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化居兆，傳統(tǒng)文化更是中華民族的精神命脈竹伸，是最深厚的文化軟實力泥栖，當然從教育中明顯加大了對傳統(tǒng)文化進校園吧享，繼承和普及的國學經(jīng)典，通過掌握思想的精華樹立正確的世界觀譬嚣、人生觀和價值觀，在這里看到了一個文化積淀與傳承文明的集聚地殊鞭，也感受到當?shù)厝烁灿谥腥A文化的沃土操灿，體現(xiàn)人民意愿泵督、適應時代發(fā)展的進步要求小腊，而作為中國的一部分溢豆，深厚的傳統(tǒng)文化潛移默化的影響著人們的思想方式和行為方式漩仙，臺灣一直沿用的繁體字書寫犹赖、深厚慈恩的佛教傳播峻村、地方本土特色的茶文化粘昨、城市文化的保護性發(fā)展张肾、文明熏陶的禮儀之美锚扎、言論自由的教育實踐驾孔、體驗教育的重點體現(xiàn)翠勉，學校人文精神特色活動等與時俱進、推陳出新荆虱、推動著教育者對傳統(tǒng)文明創(chuàng)新性理解發(fā)展克伊。
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臺灣占地35平方千米，是中國的第一大島惜姐，是甘肅總面積的十三分之一椿息，天地和丘陵居多寝优，而平原主要集中于西部沿海乏矾，本地人口約2300萬人迁杨，人口大部分在沿海城市生活铅协，本地土著居民（高山族）在山上生活狐史，保持著傳統(tǒng)的風土特色骏全，臺灣文化以中華文化為主體尼斧，他是不可分割的重要組成部分突颊，因為特殊的歷史發(fā)展律秃，地方文化呈多元化風貌棒动，期初對于臺灣的了解僅限于歷史，在1990年代經(jīng)濟發(fā)展迅速名列亞洲四小龍柜裸，工業(yè)化戰(zhàn)略突出疙挺，各種歷史的碎片到踏入臺灣第一感覺有著莫大的區(qū)別铐然，似一座老城般透著古韻搀暑，并非是高樓挺立自点，而以綠色山巒脉让，奇類花木為主，通過導游沿途一路的歷史普及揭開了臺灣的神秘面紗死宣，有著水果王國之美稱毅该，花芬種類多樣眶掌，要想一下子全面了解需要一定的過程朴爬，這也是臺灣傳統(tǒng)文化的的精華所在橡淆。
臺灣有很多現(xiàn)象區(qū)別于內(nèi)地具滴，各國貨幣都可以流通构韵，特定便利店只使用臺幣疲恢，銀聯(lián)卡隨時可以方便支付時而也會有微信显拳、支付寶交易萎攒；民眾環(huán)保意識強，在馬路街道是看不到垃圾桶的影子货矮，不管在家還是其他地方對垃圾有了明確的分類囚玫，循環(huán)使用抓督，很多人上班的手提包基本也是多用性铃在，規(guī)定時間會有垃圾回收加工車穿梭于每個小區(qū)門口定铜；生活區(qū)禁煙揣炕，不管是住宿還是公眾場合都是禁煙畸陡，發(fā)現(xiàn)需要罰款一萬臺幣丁恭；汽車是不能按喇叭涩惑、沒有收費站竭恬，也看不到交警執(zhí)法痊硕，主要交通工具摩托車居多有1800萬輛岔绸，路邊有序停放盒揉；地震發(fā)生頻繁刚盈，位于歐亞板塊和菲律賓海板塊的集合交界帶藕漱，板塊比較活躍，時常運動刁俭，多火山地震牍戚；很多市區(qū)老房子居多翘魄，古建筑保護好，很難有內(nèi)陸一線城市的繁榮但荤，基本樓層二三十樓腹躁，由于特殊地殼運動纺非，房屋基地造價花費很高烧颖；時間觀念強炕淮，比如等車涂圆、參觀润歉、會談等都是提前到達卡辰；民眾注重禮儀九妈，舉止禮貌、語氣和緩晶疼、熱情好客翠霍、服務到位寒匙；社會經(jīng)濟有明顯濃縮下降趨勢锄弱；在臺灣消費不予以講價会宪，商品基本統(tǒng)一價格掸鹅；遵守交通守則、在火車等公共場合有序排隊赎瞎；路面整潔务甥、綠化面積較多敞临，主要以國語挺尿、閩南語编矾、客家話為主蹂匹，在地方語言與大陸相反限寞，比如地道與道地履植、衛(wèi)生間與化妝間玫霎、開車師傅與司機大哥等鼠渺；言論自由，可以自由發(fā)表觀點普舆，重視中國傳統(tǒng)節(jié)日沼侣，8月8日父親節(jié)蛾洛，喻名爸爸節(jié)轧膘；地鐵、火車等交通內(nèi)無人巡查蟆淀，專屬座位上專坐熔任，排隊等候上車笋敞；不同階層義工情況普遍，家長參與教學趁餐。
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（兩岸教育智慧多元后雷、思考整合教育創(chuàng)新）5月30日內(nèi)地代表團一行千人在花蓮縣開展教育交流論壇，花蓮縣縣長傅昆其致辭候学，從我國經(jīng)濟發(fā)展與政策形勢解讀絲路經(jīng)濟帶的偉大決策梳码，本著對兩岸傳統(tǒng)文化與教育創(chuàng)新改革的經(jīng)驗借鑒掰茶，通過每屆文化交流能共中求同，建立共識與互信沪伙，做好教育之本焰坪。河北省教育廳副廳長李勝利代表大陸就本次論壇擴大化代表發(fā)言某饰，肯定兩岸教育交流的典范和影響力诫尽，通過本次教育領域智慧多元化的相互交流融合創(chuàng)新共同促進兩岸教育更上新階段牧嫉，隨后花蓮縣劉美珍處長就花蓮縣教育政策做了專題匯報酣藻，從人口地理全方位教育各階段情況分析匯報，全免普及教育政策突出怕轿，特色體藝撞羽、國學經(jīng)典成果展示，內(nèi)容豐富渡紫。誠致教育基金會方新舟董事長在自己從事AL智能的科技領域惕澎，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子做專題分析，當下教育該怎么做八孝？教什么干跛？如何學習運用提升品格教育用個案細致分享楼入，最后由我縣教育局劉局長代表大陸唯一代表做推進核心素養(yǎng)校本化的若干思考遥赚，學生發(fā)展核心素養(yǎng)要在學校落地凫佛，必須轉(zhuǎn)換成適合學校發(fā)展實際的框架體系，形成明晰厚满、可操作的校本化表達，結(jié)合我縣中小學學校特色化發(fā)展的成果經(jīng)驗展現(xiàn)了金塔教育的風采，從德育創(chuàng)新秆撮、家校共育职辨、一生一體藝課程、農(nóng)耕文化體驗教學腾供、特色校園文化行動引領伴鳖，推陳出新的實踐在全場彰顯多元發(fā)展粘拾，引得教育同仁的交流思考悲立，體現(xiàn)新教育多元游藝的特色發(fā)展扳埂。下午根據(jù)三個主題分組研討阳懂，兩岸代表主題分享，陳淑美局長總結(jié)發(fā)言号枕。
臺灣教育分享中學校辦學理念完全不同抛姑，都在追尋特色化改革定硝，將有教無類诲侮、因材施教沟绪、愛與榜樣為基礎近零，在以學生為中心的思維下，推出特色目標和改革策略裙士，比如原著居民小學的五個圖像桌硫、高爾夫等戶外實踐中倡導玩耍中學習铆隘，玩耍中長大，因為教育不止局限于教室裹虫，走出課堂的學習更加有利于喚醒學習的渴望和喜悅肿嘲，也是通過這種直接目的達到傳承文化的目的，游泳筑公、跑步雳窟、泛舟匣屡，從低年級起就針對體育健康有計劃性的培養(yǎng)孩子專業(yè)的技能封救，參加區(qū)域賽事，家長參與耸采，學生可以深入鄉(xiāng)土兴泥，通過生活教育改變學生的理解認識。在小學則更加側(cè)重生活教育虾宇，有著豐富的專業(yè)藝術(shù)課程，學校專門成立藝術(shù)監(jiān)管委員會對其開展實施及后期展演全程參與指導如绸，明義國小是臺灣最大的小學嘱朽，在以前九年制一貫新課程中加入了藝術(shù)與人文，這也成為學校品牌特色怔接，注重藝術(shù)教育開展社團方式經(jīng)營搪泳，從開始計劃走專業(yè)路線培養(yǎng)一大批藝術(shù)人才，這里教師專長多樣化扼脐，家長熱心于教育參與岸军，每學期的藝術(shù)展音樂會，學校學生互動走訪交流瓦侮，投注教學務實發(fā)展艰赞，以開放與創(chuàng)意的方式助力學生成長。分享中談及幼兒教育的重要性肚吏，以親子讀經(jīng)教育為例方妖，深刻認識到學生幼兒教育的不同階段對于以后人生的影響，以猶太人的成就在現(xiàn)了教育這根基礎教育的重心罚攀，從幼兒養(yǎng)性党觅，優(yōu)化人格的奠定雌澄，童蒙養(yǎng)成，開啟智慧的陶冶杯瞻；少年養(yǎng)智镐牺，理想抱負的鼓舞；成年養(yǎng)德魁莉，生命涵養(yǎng)的傳承睬涧，揭示了人生教育的四個階段。
國內(nèi)校長分享則側(cè)重于學校建設的實際性意見及成功的方面進行展示沛厨，每個學校同樣定位不同宙地，為提升學生科技素養(yǎng)的目標定位在發(fā)展高端科技教育，培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才逆皮，比如天津第二實驗小學的陽光教育發(fā)展理念宅粥，從團隊組建到課程研發(fā)，課堂培養(yǎng)电谣，體現(xiàn)了學校辦學的亮點秽梅，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校本課程的開發(fā)與實施，也是通過以人為本剿牺，藝術(shù)修養(yǎng)的辦學理念企垦，對古詩詞文化的學習讓學生在課堂上領略文化之精髓開發(fā)研究完備一體化校本教材，形式多樣立足于美學晒来，在傳承過程中注重變钞诡。尤其武威第二十三中學的學校建設案例分享，從科學謀劃到辦學理念湃崩，從管理文化到推進校本化荧降，實現(xiàn)了發(fā)展型建設轉(zhuǎn)變，面向特色化發(fā)展形成了優(yōu)質(zhì)高效的課堂與地方性課程的實踐攒读，凸顯了學校建設的過程也是教師專業(yè)化成長的過程朵诫，但他的一體化辦學成功的實現(xiàn)歸結(jié)于中華傳統(tǒng)文化的滲入，把中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變薄扁、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化剪返，創(chuàng)新性發(fā)展，讓學生成為參與者和受益者邓梅，我們所做一切教育實踐活動以學生健康成長為最終目的脱盲。
綜合多元游藝分組研討，兩岸教育實踐各有千秋震放，都有其適合與本校與本地的建設發(fā)展宾毒，都是扎根固本以中華傳統(tǒng)文化為依托尋求變化，理想的學校應該是一所特色的學校，每個學校特色發(fā)展更加體現(xiàn)了以人為本的觀念诈铛，都有其面向本校學生的校本課程體系乙各，從學校實際出發(fā)，著眼于教育發(fā)展尤其是學校發(fā)展的未來走向幢竹，把學校的閃光點逐步提升學校特色耳峦，秉承文化引領，品質(zhì)提升焕毫、特色強效蹲坷，臺灣教育更加開放，學校建設依托地形并沒有明顯的周密計劃布局邑飒，隨意生長的樹木循签，反而更加具有藝術(shù)氛圍，學生更加適應于興趣投入疙咸，相比于國內(nèi)學校規(guī)劃布局深思熟慮县匠，有著明顯的整體規(guī)劃布局意識，以整潔美觀為主撒轮，通過主題文化墻展示乞旦，櫥窗等形式凸顯學校文化特色，而臺灣小學則更加切近與學生平時成果的隨意展示题山。相比豐富社會化社團讓學生更加自信兰粉，辦學中教師文化水平以碩士及以上學位居多，家長參與性教學在學校比重較大顶瞳，更好的有利于學生成長與教師師資資源的補充玖姑。國內(nèi)硬件設備明顯優(yōu)于臺灣，在互聯(lián)網(wǎng)+教育融合中實踐同步進行慨菱，當前的教育形態(tài)以數(shù)字化客峭、網(wǎng)絡化、遠程化抡柿、家庭化、個性化的學校教育等恐、家庭教育與社會教育三者相結(jié)合洲劣，從以前的微課、慕課到現(xiàn)在客戶端網(wǎng)絡資源信息化平臺课蔬、平板VR技術(shù)等逐步成為課堂的普遍現(xiàn)象囱稽，兩岸教育也緊跟時代的步伐隨時隨地發(fā)生變化，學生個性化發(fā)展的形式加快二跋，對學校老師提高信息的整合能力有更大的要求战惊，這也是信息化教育的新發(fā)展，兩岸智能教育已經(jīng)開啟扎即，新科技手段層出不窮吞获，多元化教學特色形態(tài)相互影響相互作用况凉。
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臺北市大同國小：至今己有81年的歷史各拷。大同國小原為日據(jù)時代之圓山公學校刁绒，民國三十五年改為大同國民小學，據(jù)介紹由于歷史與經(jīng)濟的發(fā)展烤黍，整個社會型態(tài)與結(jié)構(gòu)的改變知市，臺北市西區(qū)已屬沒落的老社區(qū)。因此速蕊，大同國小學生人數(shù)也逐步遞減嫂丙。學校因校地廣闊、完整规哲，學生可以擁有相當大的活動空間「。現(xiàn)在教學樓區(qū)招標外租成為娛樂休閑區(qū)，主要是游泳健身電影一體化媳叨，成為學校運動中心生活區(qū)腥光，在學校發(fā)揮著特殊的作用。
學校整體規(guī)模較大糊秆，有著濃厚的歷史色彩武福，也很有生活氣息，走進學校特色的圍墻很低痘番，又富有文化捉片，在臺灣基本沒有太高的圍墻，主要給學生一種自然的開放環(huán)境汞舱，據(jù)了解基本不存在學生翻越圍墻的事伍纫，如果有特殊情況也是家長和社會民眾發(fā)現(xiàn)穿相應校服的孩子會送回學校，本地治安良好昂芜，基本看不到警察治安莹规，從教室布置和樓道基本以學生創(chuàng)作作品為主，沒有太多點綴很自然泌神。學校主要以行政團隊良漱、教師、家委會組成欢际，比重均衡母市，家委會建設是學校最大的亮點，以家委會為代表的義工團隊承擔著學校很大比重的學生生活服務等损趋，從幼兒園到國小患久，只要有時間就會在學校，對于學校面臨的難題和困難也會及時解決，義捐需求的設備蒋失，把孩子的成長作為自己的必要工作返帕，這是在我們現(xiàn)在倡導的家校攜手在現(xiàn)階段的國內(nèi)寄宿制學校，由于父母外出工作確實存在難度高镐，作為家委會成員每年送走了一批又一批的學生溉旋，有著同樣的教育情懷，在做服務的同時也有一技之長嫉髓，也同樣參與教學观腊。尤其將一部分娛樂社會化提供學生去參與實踐，每周會有兩個下午沒有課程算行，進行藝術(shù)類課程學習梧油，請外面專業(yè)人授課，正常下午四點半就可以放學州邢，正常七點半到校儡陨，十一點五十午休，注重教師能力提升量淌，老師自愿進修骗村，作為管理者好的學校的環(huán)境、民主的原則呀枢，讓教師會發(fā)自內(nèi)心的認同你胚股，故而提高學校高層次學歷上升，通過學習所獲也同樣反應在教學中裙秋。由于人才庫需求不同琅拌，重視音樂和視角藝術(shù)，從三年級開始摘刑，每周一次電腦課进宝，體育表演會，健康體育從一到六枷恕，特色是游泳教學党晋，進行專業(yè)認證，現(xiàn)有21個校隊校團徐块。
一隶校、學校基本現(xiàn)況
學校校訓：快樂學習蛹锰、健康成長、追求卓越
1.師資：教職員工共69人绰疤；教師：44人铜犬，其中碩士共32人，博士班：3人，學士學位：9人癣猾。年紀中年化比例較大敛劝，青年教師少。
2.班級總?cè)藬?shù)342人（有普通班：14班纷宇、資源班1班夸盟、資優(yōu)班1人，幼稚園：4班像捶，每班29人滿額）
二上陕、發(fā)展學校特色
(一)、淳樸化的校風：
1.主動敏捷行政：行政團隊以服務和支援教學的理念拓春，全面提供教學團隊產(chǎn)出高效能的教學成果释簿。
2.溫馨和諧文化：促進行政、教師和家長的良性互動硼莽，建立帶好每位學生庶溶，彼此相互尊重的教育共同體會共識。
3.力行走動管理：以自律懂鸵、負責的自我期許偏螺，運用高倡導高關(guān)懷的領導策略，激勵全體同仁愿意為學校作最大的貢獻匆光。
4.激勵專業(yè)成長：教師年輕有勁套像、平均年齡32歲，進修意愿極強殴穴。
5.家長社區(qū)支持：雖然社區(qū)老舊凉夯，但是家長和居民仍然保有尊師重道的傳統(tǒng)，家長會和愛心團對學校非常支持采幌，提供相當多的人力劲够、物力和經(jīng)費的協(xié)助。
(二)休傍、精細化的教學：
1.建構(gòu)學習組織：成立班級讀書會征绎，透過團隊學習，促進資源互動磨取，專業(yè)對話機制人柿，凝聚共識，提升教學品質(zhì)忙厌。
2.活絡教學觸媒：親師共同擬定學習活動凫岖，善用社區(qū)資源，在教學專業(yè)自主逢净，學校本位課程中哥放，一起規(guī)劃教學活動歼指。
3.加強資訊教育：依據(jù)電腦素養(yǎng)能力指標，讓學習領域能夠向外延伸甥雕，超越時空限制踩身。
4.釋放情境能量：布置優(yōu)質(zhì)的教學環(huán)境，提供多元教材的刺激社露，規(guī)劃不同的學習角挟阻，以培養(yǎng)學生主動學習的精神和態(tài)度。
5.多元評量策略：將評量落實在教學情境中峭弟，了解學生潛能與學習成就附鸽，并作為個別輔導與補救教學的依據(jù)。
6.落實英語教學：培養(yǎng)學生學習興趣孟害，能以簡單英語表達日常生活用語能力拒炎，進而增進多元文化的了解，擴展個人的世界觀挨务。
(三)击你、適性化的活動：強調(diào)安全第一專業(yè)服務、多元尊重體驗實踐谎柄、全面全時全人發(fā)展的訓導工作丁侄。
1.整合落實校園安全系統(tǒng)：
(1)組織本校安全維護小組，并依照項目定期與不定期實施預防檢核及維護工作朝巫，確保校園安全鸿摇。
(2)加強安全教育，定期舉辦交通安全劈猿、水上安全防溺教育拙吉、防震教育…等教育活動。
2.營造快樂健康學習環(huán)境：
(1)統(tǒng)整全校的活動教育課程揪荣，包括校外教學筷黔、畢業(yè)典視、民俗節(jié)慶活動…等仗颈，建構(gòu)學生完整的學習課程佛舱。
(2)辦理學校午餐、落實環(huán)保教育挨决、推動服務學習…等请祖，并強化導師功能，重視學生生活體驗學習脖祈。
3.發(fā)展多元活潑社團活動：
(1)發(fā)展各類動靜社團活動肆捕，包括合唱團、幼童軍團盖高、網(wǎng)球隊福压、游泳隊…等掏秩，提供孩子多元學習的機會。
(2)給合大同區(qū)服務學習才藝活動荆姆，每年舉辦才藝發(fā)表會，讓學生多有展現(xiàn)多元智慧的機會映凳。
4.強化師生健康體適能力：
(1)辦理體育表演會胆筒、水上運動會及各年級體育競賽活動，提升并建立全校師生運動的風氣與習慣诈豌。
(2)落實體育教學仆救，實施體育科教學專任教師制度，并發(fā)展本校學生皆具備游泳25公尺及打網(wǎng)球的體育能力指標矫渔。
5.傳承塑建大同校園文化：
(1)發(fā)展生活體驗學習的校本課程彤蔽，以種值蔬菜為中心主題，讓孩子體驗生命并學習生活的意義與價值庙洼。
(2)讓學生從灑掃應對中顿痪，生活作息中，學習自理與自治油够，并進而從實踐的工夫中學習生活的道理蚁袭。
(四)、優(yōu)質(zhì)化的校園：
1.完善的校園規(guī)劃：校地方正廣闊石咬，教學區(qū)與活動區(qū)明顯隔揩悄，設有操場、游泳池鬼悠、籃球場删性、網(wǎng)球場及游戲區(qū)等活動設施。
2.精細的美化綠化：校園花木扶疏焕窝，庭園影觀優(yōu)美蹬挺，涼亭舒適人性，花圃怡情養(yǎng)性袜啃，墻面藝術(shù)彩繪汗侵，展現(xiàn)健康與境教功能。
3.創(chuàng)新的生態(tài)體驗：規(guī)劃校園生態(tài)步道群发、植物教材園晰韵、班級菜園，落實生態(tài)保育勞動教育、體驗農(nóng)材樂趣薯嗤。
4.開放的活動空間：校園場地對外開放旋圆，運動場館租借使用，校園提供游憩休閑只恨，實現(xiàn)學校社區(qū)化译仗、校園公園化之理想。
(五)官觅、人性化的輔導：
1.加強個案輔導：實施認輔計劃纵菌，適時陪伴每一個需要引導的孩子，輔導學童向上向善休涤，學生違規(guī)事件極少咱圆。
2.實施團體輔導：配合每月重要學習活動、宣傳活動及學校重要行事功氨，安排各項題活動序苏。
3.推行榮譽制度：頒發(fā)榮譽卡、榮譽獎狀捷凄。
4.落實特殊教育：讓資賦優(yōu)異學生與疑似身心障礙學生忱详，適應個別差異，得到適性發(fā)展跺涤。
5.推展親職教育：舉辦學校日活動匈睁、親師座談會、家庭訪視钦铁、親職教育講座及出版同心橋软舌，促進親師溝通合作。
6.加強補救教學：針對兒童學習上困難牛曹，予以補救教學佛点，讓孩子能得到合適的引導與協(xié)助，把每位學生帶上黎比。
7.組織愛心家長：結(jié)合社區(qū)家長人力資源超营，組織愛心家長志工團，協(xié)助學校行政及教學服務工作阅虫。
8.一分鐘關(guān)懷：以關(guān)懷與啟發(fā)輔導學生演闭，每天讓一個孩子成為教師的最愛。
以上是國小現(xiàn)階段整體的辦學理念與開展情況颓帝，綜合有很多需要借鑒學習的方面米碰，優(yōu)質(zhì)資源培養(yǎng)的社團，人性化學生特殊輔導购城，家長的協(xié)作的力量等很好的用在當前我們在教學中存在困惑吕座，后進生如何去有效的轉(zhuǎn)化，在藝術(shù)活動開展中長期計劃性培養(yǎng)學生的實踐瘪板，將家校協(xié)作升級吴趴，在學校與班級管理建設中大膽性探索，實際的推行侮攀。
佛光山普門中學：本校創(chuàng)設于1977年7月锣枝，佛光山開山星云大師厢拭，為弘揚觀世音菩薩慈悲濟世的精神，實踐以教育培養(yǎng)人才的宗旨撇叁，接辦岡山正氣中學供鸠，并遷校佛光山，同年奉核準更名為高雄縣私立普門高級中學陨闹。本校原位于佛光山內(nèi)回季，因校舍不斷擴充，校地不敷使用正林，2006年于大樹鄉(xiāng)大坑村另購校地。2007年12月新建完工颤殴，2008年2月遷校至此觅廓。
說到星云大師可以說是兩岸文化的靈魂人物，為兩岸關(guān)系和諧發(fā)展做出了積極的貢獻涵但，社會影響力很廣杈绸，尤其在臺灣注重佛教文化的發(fā)展，部分學校是由佛教創(chuàng)設矮瘟，而這里的佛光寺更是臺灣最大的佛教道場瞳脓，門票全免，平時參教參觀的人數(shù)很多澈侠，大殿內(nèi)有一萬多尊小佛劫侧，整個大殿建筑風格和國內(nèi)一樣，星云法師本身是江蘇揚州人哨啃，十二歲在棲霞寺出家是臨濟宗48代傳人烧栋，佛光山的宗旨以教育培養(yǎng)人才，以文化弘揚佛法拳球，以慈善福利社會审姓，以共修凈化人心。在佛光普門中學核心價值是用心成就每一個學生祝峻，學生培養(yǎng)要做到三好四給五和魔吐，（三好:做好事、說好話莱找、存好心酬姆。四給:給人信心、給人歡喜宋距、給人希望轴踱、給人方便。校園的標志性標志是觀音塑像谚赎。五和:自心和樂淫僻、人我和敬诱篷、家庭和順、社會和諧雳灵、世界和平棕所。）在普門中學任何教學以學生為中心，從全人教育到全方位教學到終身學習悯辙，校園不管管理與課程設置充滿佛教精神琳省，把教育的事業(yè)當做生命的工程。形成了以佛學為主的學校特色躲撰，全面服務于培養(yǎng)學生的品德教育和生活针贬、學識能力。
學校校訓：勤拢蛋、正桦他、慧、慈（勤——自強不息谆棱、力爭上游快压；正——方直不曲、擇善固執(zhí)垃瞧；慧——用功學習蔫劣、明辨是非；慈——熱心積極）
科別:國中部(15班个从，每年級資優(yōu)班1班)脉幢、高中部(7班，每年級設立自強班)信姓、高職部(8班) :觀光科鸵隧、餐管科、數(shù)據(jù)處理科意推。
教職員:專任老師(含校長) 52人豆瘫、兼任老師19人、職員26人菊值、碩士(含40學分班)50人外驱、學士25人，學生來自全國各地腻窒，90%學生住校昵宇，10%通學;教育部核準招收外籍生(全校外籍生14人)90%學生吃葷，10%吃素儿子。(每周一日實施無肉日)
在教務主任的陪同下參觀學習基礎設施與學校文化瓦哎，發(fā)現(xiàn)學生很自信，在舞蹈室碰到幾個女學生，在聊的過程中發(fā)現(xiàn)他們對于舞蹈涉列很廣蒋譬，很自信的打著節(jié)拍現(xiàn)場秀了一段割岛，在聊中知道也是剛剛在學習，還沒有完全掌握犯助；學生很有禮貌癣漆，碰到參觀的老師就會駐足打招呼，很注重禮儀剂买，謙和好學惠爽；很注重生活體檢教學，宗教活動融入生活教育瞬哼，在佛堂靜坐參學婚肆，用餐前要誦讀佛光四句偈（慈悲喜舍遍發(fā)界、惜福結(jié)緣利人天坐慰，禪靜戒行平等忍旬痹、慚愧感恩大愿心），早餐一邊用餐一邊看書讨越，用晚餐要感謝餐廳工作人員；圖書館藏書全面永毅，涉及面很廣把跨，主要以中國傳統(tǒng)經(jīng)典和國外著作為多，學生有時間就會在圖書室沼死，整個布置簡單文雅着逐，即使有參觀也不會受到影響，交流時也能謙虛作答意蛀；茶文化是本校的特色耸别，主要是對老師奉茶表示感恩，有茶禪一味文化教室县钥，讓學生實踐泡茶的功夫秀姐，耐心尋求靜心，在學校后面有一塊菜園若贮，這也基本是臺灣所有學校的生命教育實踐省有，從整地、搭棚谴麦、植苗蠢沿、豐收等一系列全有學生自己完成，還要在課余時間觀察記錄他的生長歷程匾效，烹飪也是必不可少的舷蟀，也作為一種生活體驗，體會食物得來不易，學校經(jīng)常會做全校性做祈敢耙耍活動扫步，各種社團活動成為學校專業(yè)的新生力量，走出學校進行比賽實踐速缨，并取得很好的成績锌妻，學校辦公室或者樓道主題墻設計都存在佛法的深入，在進行體驗教育中通過實踐來體驗真理旬牲，懷著感恩之心進行體會得來不易與應不應該仿粹，每年的畢業(yè)典禮也會用獻茶、做菜原茅、禮拜為主吭历，會有全校師生到場，用傳遞點亮心燈來寓意點燃心燈照亮別人擂橘，再以后的求學中繼續(xù)把普中精神發(fā)揚光大晌区，我們在思考自己教育環(huán)境把教育融入生活，老師成為組織者通贞，學生成為實踐者朗若，做好事、說好話昌罩、存好心哭懈，國學經(jīng)典不再是記憶的產(chǎn)物，已成為一種生活習慣茎用，佛光普門中學也以星云大師的開示告誡遣总，學佛后，開朗智慧轨功，開了善悟旭斥，存了善心，做了善門古涧，也是德育進課堂垂券，無形中培養(yǎng)學生的品質(zhì)習慣，普門中學交流深刻意識到傳統(tǒng)之傳承羡滑，雖然是參觀交流圆米，授課教師與學生沒有刻意的去準備，正常開展一切活動啄栓，不為來人好奇討論娄帖，沉靜在思考學習當中，把這樣的體驗式教育運用到實踐課堂中昙楚，學生主觀能動性才可發(fā)揮重要的作用近速。
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日月潭文化：初始日月潭是在書本里，日月潭是臺灣唯一的天然湖，位于南投縣中央的漁池鄉(xiāng)削葱，在玉山之北奖亚，能高山南，被海拔2400米的水社大山析砸、大尖山等連峰環(huán)繞著昔字，湖面海拔760米，是一個高山湖泊首繁，湖周圍35公里作郭，面積100平方公里。比杭州西湖大1/3左右弦疮，深度平均約為40米夹攒。湖中有一孤島：光華島，也稱珠子山胁塞，浮珠嶼咏尝。以光華島為界，潭水分為丹碧2色啸罢。北半部為前潭编检，水色丹，形如日輪扰才，故名日潭蒙谓；南半部稱為后潭，水色碧训桶，形觚似月，故名月潭酣倾，合稱日月潭舵揭。相對臺灣湖泊比較少，日月潭是左右代表性的躁锡，據(jù)當?shù)厝苏f日月潭的發(fā)現(xiàn)歸功于一只神鹿午绳，300年前當?shù)赜?0個山胞集體出獵，一只體型巨大的白鹿竄向西北映之，于是尾隨追蹤拦焚。他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影杠输。山胞們又在山中搜了三天三夜赎败。第四天發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的日月潭，捕獵的族長是邵族酋長蠢甲，這也是現(xiàn)在臺灣現(xiàn)存高山族的聚居地僵刮，現(xiàn)存280多人，還是母系社會，男人狩獵搞糕，女人涼茶務農(nóng)勇吊。在玄奘寺后的青龍山巔，建有一座9層高塔窍仰，慈恩塔汉规，塔仿遼宋古塔樣式，為八角造型驹吮。據(jù)說塔基至塔頂高45米针史，再加上青龍山高995米，恰好為1000米钥屈。登塔遠眺悟民，日月潭風光一覽無遺。日月潭西畔還有孔雀園篷就，園內(nèi)飼養(yǎng)著數(shù)十對孔雀射亏。這些孔雀經(jīng)過專門訓練，能表演跳舞竭业、開屏和敬禮智润，羽翎五光十色，光彩耀目未辆。
日月潭四周的群山有多處名勝古跡窟绷，有文武廟、玄光寺咐柜、涵碧樓兼蜈、孔雀園等等。文武廟在潭北面的山腰上拙友，形勢陡峻为狸，若搭船要停泊在山麓崖，由于廟依山而筑遗契，愈后愈高辐棒。從山腳到廟門，有筆陡石階365級牍蜂，俗稱"走一年"漾根。廟為3進，第一進文廟祭祀孔子鲫竞，第二進武廟祭祀武圣關(guān)羽辐怕，此外還附祀神農(nóng)大帝、文昌帝君从绘、三官大帝秘蛇、玉皇大帝等其做。玄光寺距潭10米，供奉法師金身赁还，寺中懸有"民族法師"的匾額妖泄，以紀念其西行萬里，歷經(jīng)艱難險阻艘策，攜回數(shù)萬經(jīng)典蹈胡，對佛學及我國古代文化的重要貢獻。在玄光寺的后面有條小路朋蔫，一路砌石為階罚渐，共1300多級，可以直達寺內(nèi)驯妄。寺內(nèi)有一小塔荷并，供奉著唐代高僧唐玄奘的靈骨∏嗳樱抗日戰(zhàn)爭期間被日本人從南京天禧寺劫走的部分玄奘遺骨源织，于1966年從日本取回，初存獅頭山開善寺微猖，繼移日月潭玄光寺谈息，后存玄奘寺。與玄光寺遙相對峙的是湖畔的涵碧樓凛剥，可供游人憩息和借宿侠仇。
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國立博物館文化：臺北國立故宮博物院又稱臺北故宮、中山博物院犁珠。是中國大型綜合性博物館逻炊、臺灣規(guī)模最大的博物館，也是中國三大博物館之一犁享，研究古代中國藝術(shù)史和漢學重鎮(zhèn)余素。臺北故宮博物院座落于臺北市，建造于1962年饼疙，1965年夏落成。占地總面積約16公頃慕爬。為仿造中國傳統(tǒng)宮殿式建筑窑眯，主體建筑共4層，白墻綠瓦医窿，正院呈梅花形磅甩。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，整座建筑莊重典雅姥卢，富有民族特色卷要。
臺北故宮博物院內(nèi)收藏有自南京國立中央博物院籌備處渣聚、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自北京故宮、沈陽故宮僧叉、避暑山莊奕枝、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏瓶堕。所藏的商周青銅器隘道，歷代的玉器、陶瓷郎笆、古籍文獻谭梗、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品宛蚓。截至2014年底激捏，館藏文物達69.6萬余件文物。古今書畫近一萬件凄吏，都是唐至清歷代的代表作远舅。規(guī)模雖然不大，但參觀時間只有一個半小時竞思，陳烈文物不能一一存照賞析有些遺憾表谊，博物館也是中華文化不可分割的重要部分，想得其一二也非一日之功盖喷，對于它的歷史還要繼續(xù)的查閱與思考爆办。
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至此本次臺灣之行已全部結(jié)束，臺灣文化教育雖然存在差異化课梳，但臺灣在中華文化傳承與教育特色有值得學習和借鑒的內(nèi)容距辆，比如臺灣很注重幼教，認為小孩子首要就是玩暮刃，其次才是學習跨算，所以一般的幼稚園老師都會給孩子們做一些簡單的有趣的實驗，但臺灣并不盛行小孩子學外語椭懊，認為小孩子不應該有太多壓力诸蚕；而國內(nèi)南方就有很多雙語幼兒園之類的。還有地方的一些課程項目氧猬，在國內(nèi)比較淡化背犯，像是棒球、籃球盅抚、柔道之類的漠魏，他們則從受教育開始就學習⊥基礎教育特色臺灣地區(qū)中小學十分重視傳承傳統(tǒng)文化柱锹，打造學校特色哪自，發(fā)揮家校合力。在小學階段禁熏，學校注重中華傳統(tǒng)文化思想的熏陶和古文訓練壤巷，以國文、歷史和傳統(tǒng)文化課程為主匹层。在高中階段隙笆，文科必修教材有《高中國文》、《國學概要》等都是對經(jīng)史子集的基本介紹升筏，臺灣地區(qū)中小學校也很重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承童叠」虻郏花蓮縣政府在阿美族等少數(shù)民族聚集的地方特別開辦以少數(shù)民族學生為主體的學校播掷。學生必須要學習本土語言精刷、指導學生學習民族文化和民族語言，練習民族舞蹈灵汪。
臺灣地區(qū)的家長會為助力學校發(fā)展起到了很大作用檀训。臺灣地區(qū)中小學學校行政機構(gòu)精簡：學校不設副校長，最多設校長秘書一名享言，協(xié)助校長處理日常事務峻凫。家長會是學校的得力助手，有完整的組織網(wǎng)絡览露、詳盡的工作章程荧琼、豐富的工作內(nèi)容。家長會一般由班級學生家長會差牛、會員代表大會及家長委員會等構(gòu)成命锄。 每個層級的組織都有明確的工作任務和職責。 如在每學期開學后的21日內(nèi)必須召開班級學生家長會偏化，會議由家長公推一個主席主持脐恩，班導師和相關(guān)人員列席。在每年第一學期開始后的35天內(nèi)召開一次家長會員大會侦讨。 每學期至少召開兩次家長委員會驶冒。家長會起著輔助學校發(fā)展的重要作用。每學期韵卤，家長會代表參加學校的校務會議骗污，為學校發(fā)展提出建議，參與學校重大免費項目的研討怜俐；在家長日身堡，家長會邀請家長到學校聽課邓尤，并和學生一起開展文體活動拍鲤；家長會內(nèi)設服務團贴谎，有很多的義工到學校義務服務。
臺灣的本土濃厚的地方性學校季稳，高素質(zhì)的教師隊伍擅这、鮮明的辦學特色、國際化的辦學模式給我留下了深刻的印象景鼠。通過短暫的學習在記錄的過程中由于個人見解對于表述還不夠得當仲翎，希望通過研學更好的學以致用，運用于實踐中铛漓，為學校發(fā)展貢獻最大的力量溯香。
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學習思考與實踐規(guī)劃：
1.加強個人專業(yè)素養(yǎng)與能力提升，智能教育的新時代作為我們必須要勤思善學浓恶，緊跟信息化的腳步玫坛，要有憂患意識。
2.改變課堂形式包晰，以學生為主體湿镀，讓學生有更多展示自我的機會，嘗試將課堂交于學生伐憾，做好引導和參與者勉痴。
3.開展特色活動，就要務實計劃目標树肃，從小培養(yǎng)對藝術(shù)學習的濃厚興趣蒸矛，更加能夠自信的展現(xiàn)自己。
4.學習體驗性教學扫外，不要讓學生做到什么莉钙，讓他放手能做出什么，班級項目要有特色化筛谚，能夠開發(fā)學生智力活動的一系列活動磁玉。
5.作為教師要求服務意識，把教師工作當做一種潛心的修行驾讲，領悟作為教師的幸福感蚊伞。
6.家校攜手作用不強，嘗試開展家長參與性吮铭、服務型管理时迫。
7.相比較學生的品德還要繼續(xù)加強，通過活動感知心存善念谓晌，要做到一個教師的先鋒作用掠拳，以身作則，耐心幫扶纸肉。
8.改變以前的教學觀念溺欧，要在崗位上發(fā)揮余熱喊熟，臺灣中間力量是教學根本，也是學術(shù)與業(yè)務能力最強的教師姐刁。而我們青年教師是學校的新生力量芥牌，是創(chuàng)新改革的活力軍。
9.要大膽的創(chuàng)新教育聂使，給學生交流的機會壁拉，經(jīng)常分享總結(jié)思考，堅持有心做教育柏靶。
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隨著Al智能科技的融合弃理，對于教師要求越發(fā)提高，學生思維能力與新科技接收能力在某個階段會超過或已經(jīng)超過教師屎蜓，新時代的教育迫切需要創(chuàng)新型案铺、學習型，有憂患意識的奉獻型教師梆靖，而對于傳統(tǒng)的教學手段在教學中有較大程度的靠后控汉，故而要求教師在信息化浪潮中重在變，身份轉(zhuǎn)變返吻，方式轉(zhuǎn)變姑子，心態(tài)轉(zhuǎn)變，技能轉(zhuǎn)變测僵，方可提高教育教學能力街佑，課堂實際效率，學生自信心展現(xiàn)等一體化升級捍靠。
工作近兩年對于教育教學很多內(nèi)容還在嘗試與學習當中沐旨，談及教學包涵的內(nèi)容太廣泛，結(jié)合培訓學習與課堂實踐淺談對新教學的認識榨婆。在教學中寓教于樂是每一個教育工作者的不懈追求磁携。把教育跟娛樂融合為一體，使人在娛樂中受到教育良风，這是我們共同追尋的目標谊迄。作為年輕人走進學生，親近學生烟央，與孩子們快樂學習成長是我們的優(yōu)勢统诺，從起初對孩子學習能力與個性化發(fā)展的膚淺了解，一心以為沒有也不可能會有不學習的學生是我的理想化理解疑俭，從擔任語文主課以來粮呢，言傳身教，把對自身的嚴格要求作用于教學中，美好的夙愿也會碰壁啄寡，但作為老師耐心與關(guān)愛十分重要移怯，在讓他們認真走進課堂前形成和諧民主的師生關(guān)系，建立良好的感情基礎这难，以愛育人，以細務實葡秒。以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主姻乓，改變單一教學模式結(jié)合學校班級實際情況探究性教學。
彰顯新教在多元游藝的過程中眯牧，有很多成功的新教學改革案例蹋岩，比如涼水井中學、陽光雙師課堂学少、南疆國語雙師課堂剪个、南山課堂創(chuàng)新等在不斷探索到現(xiàn)在的成果案例，找到了符合學校實際的教改新風標版确，將互聯(lián)網(wǎng)加教育深度融合扣囊，形成區(qū)域性影響，在全國范圍內(nèi)借鑒學習绒疗，彰顯新教的過程也是改革的過程侵歇，轉(zhuǎn)變模式，老師與學生吓蘑、新資源進課堂惕虑，把培養(yǎng)學生良好習慣，挖掘?qū)W習潛力磨镶，增強學生的自信心和創(chuàng)造力放在首要位置溃蔫。只要老師轉(zhuǎn)變、學校才能更好的轉(zhuǎn)變琳猫、學生才能更好的改變伟叛。
以生為翁，是我們新課標的主題脐嫂，任何教育變革以服務學生為中心痪伦，在學生學習階段小學學習是學生綜合能力提升的重要階段，小學階段的孩子比較淳樸雹锣，對于教學實踐更有利于完成网沾。以學生為主首先要注重學生個性化發(fā)展，要注重學生自信心培養(yǎng)蕊爵，創(chuàng)造更好的學習環(huán)境辉哥，讓學生主動學會學習、合作，在教學實踐中尊重學生醋旦，凸顯學生的主題地位恒水，教師觀念轉(zhuǎn)變才能主導課堂，讓學生在學中體驗學習樂趣饲齐，發(fā)揮和諧師生關(guān)系更好的建立和諧課堂钉凌，在學習中我們所缺乏的是體驗性教學，培養(yǎng)的德智體美勞全面發(fā)展的學生捂人，而教師的作用就是擔當起活動的組織者御雕，合作探究的引導者、共同學習的參與者滥搭，我們會發(fā)現(xiàn)只有學生與老師關(guān)系近了酸纲，良好的教學環(huán)境才能得到更好的實踐，充分調(diào)動學生參與課堂的積極性瑟匆，當前教學教師主角轉(zhuǎn)變闽坡，一言堂效果讓課堂充滿著嚴肅的沉寂氛圍，以生為翁就要打破常規(guī)愁溜，把握課堂時機疾嗅，給予更多交流空間去自由的表達自己的觀點，讓他們充分發(fā)揮主觀能動性就要放手大膽的去體驗冕象，體驗教育是新教育的主流宪迟，在親身體驗后才能更加深刻認識表面以外的真理，體驗的教育的過程也是讓學生學會去學習交惯，教會學生自己掌握的學習方法次泽，才能讓學生成為課堂的主導者，要我學席爽、我要學意荤、我會學、輕松學是最好的轉(zhuǎn)化狀態(tài)只锻，通過教學實踐證明玖像，以學生為主的教學的基本出發(fā)點，也是進行素質(zhì)教育齐饮，提高教學質(zhì)量的必要條件捐寥，只要學生能夠發(fā)揮課堂主體作用，彰顯新教才能實踐祖驱，這也是必然趨勢握恳，深刻認識到教與學的辯證統(tǒng)一關(guān)系，構(gòu)建學生的主體地位捺僻，才能更好的進行生活化體驗教育乡洼，把真正理解感知的主動權(quán)交于學生崇裁，成為課堂的主人。
