Day18/21?
【今日讀書(shū)】《存在主義咖啡館》第7章
【今日讀書(shū)時(shí)間】23:30-24:00
【閱讀總結(jié)】
? ? ? 1.克爾凱郭爾堅(jiān)持著自由與選擇昔期，黑格爾則看到了歷史如何史詩(shī)般宏大地行進(jìn)魔眨，吞噬無(wú)數(shù)個(gè)人。波伏娃融入了這兩者的思想到小說(shuō)《女賓》的創(chuàng)作中珍促。
? ? ? ? 2.荷馬史詩(shī)《奧德賽》中的一個(gè)故事。國(guó)王西西弗傲慢地違抗諸神，結(jié)果被判罰永無(wú)休止地推一塊巨石上山搞坝。但每次石頭接近山頂娘荡，就會(huì)從他的手中滑落干旁，然后又滾下去，所以他不得不艱難地返回炮沐，再重新開(kāi)始争群。加繆認(rèn)為“即使在虛無(wú)主義的邊界之內(nèi)，也有可能找到超越虛無(wú)主義而繼續(xù)前行的方法”大年，這個(gè)方法就是换薄，讓西西弗無(wú)奈地接受了這種荒誕，重新恢復(fù)了他無(wú)盡的勞作翔试。因此轻要，“你必須把西西弗想象成很開(kāi)心”。加繆哲學(xué)貌似是被動(dòng)接受了生活的荒謬的哲學(xué)垦缅。
? ? ? 3.克爾凱郭爾認(rèn)為為了在生活的缺陷暴露后繼續(xù)生活冲泥，我們必須做出一種不可能的跳躍。
? ? ? ? 4.對(duì)薩特而言壁涎，覺(jué)醒的人是一個(gè)有目的地去做事凡恍，而且對(duì)所做之事的意義充滿信心的人，是一個(gè)真正自由的人怔球。相比加繆和科爾凱郭爾嚼酝，薩特哲學(xué)則更積極樂(lè)觀一些。認(rèn)為自己根本上是自由的竟坛，就已經(jīng)相當(dāng)困難了革半；但薩特更進(jìn)一步地說(shuō)碑定，除了我決定要成為的人，我真的什么都不是又官。
【今日金句分享】
人的存在延刘，意味著“超越”，或者說(shuō)超過(guò)六敬，而不是“內(nèi)在”碘赖，或者說(shuō)被動(dòng)地憩于內(nèi)心之中。人的存在外构，就意味著不斷地行動(dòng)普泡，直到無(wú)事可做的那一天——但只要你還在喘氣，這一天就不太可能到來(lái)审编。對(duì)于波伏娃和薩特來(lái)說(shuō)撼班，這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代給他們上的最重要一課：生活的藝術(shù)，在于把事情做成垒酬。
