周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”菩混，謙讓服人，有“雅量高致”袭厂。劉備稱他“文武籌略墨吓，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”纹磺。但在《三國演義》中帖烘，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜橄杨，是為了抬高諸葛亮秘症。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小式矫，智謀也總是遜諸葛亮一籌乡摹，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風流人物”采转。
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能聪廉，濟世愛民瞬痘、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣板熊、知識分子框全、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他干签，熱愛他津辩。可以說容劳，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐喘沿。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格竭贩、品德蚜印、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大娶视，把他描寫成智慧的化身晒哄、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象肪获。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖寝凌。”因此孝赫，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物较木，而是歷史小說人物。
