很早就知道的一本書(shū)服傍,村上春樹(shù)寫(xiě)了《1Q84》向作者喬治·奧威爾致敬,如今看來(lái)骂铁,的確是令人深省的一部作品吹零。
時(shí)間線索:開(kāi)始日記——對(duì)于現(xiàn)實(shí)的意識(shí)逐漸清醒——與裘麗婭產(chǎn)生愛(ài)情——受到奧勃良的策反——被奧勃良為首的思想警察捕(心理變化:不屈從-雙重思想屈從-內(nèi)心情感屈從-熱愛(ài)老大哥)——出了友愛(ài)部如同行尸走肉——在思想凈化后死亡
我閱讀的版本是分為一二三部分的,每個(gè)部分由不到10個(gè)小章節(jié)組成拉庵。在剛看到第一部描寫(xiě)這個(gè)烏托邦的大洋國(guó)時(shí)灿椅,我想到了林宥嘉的《說(shuō)謊》。
我沒(méi)有說(shuō)謊钞支,我何必說(shuō)謊茫蛹,你懂我的,我對(duì)你從來(lái)就不會(huì)假裝
我沒(méi)有說(shuō)謊烁挟,我何必說(shuō)謊婴洼,你知道的,我缺點(diǎn)之一就是很健忘
雖然是情歌撼嗓,但是其中這幾句對(duì)于大洋國(guó)所實(shí)行的雙重思想以及犯罪停止是恰如其分的詮釋柬采。老大哥永遠(yuǎn)是正確的,掌握了未來(lái)即掌握了現(xiàn)在且警,掌握了現(xiàn)在即掌握了過(guò)去粉捻,所以整個(gè)大洋國(guó)從政治思想體系建立以來(lái)就是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的死寂的國(guó)度,就像沒(méi)有盡頭的雪國(guó)列車(chē)一樣斑芜。對(duì)于老大哥的認(rèn)知杀迹,必須是絕對(duì)的相信,絕對(duì)的服從押搪,一切和老大哥的預(yù)測(cè)不符的树酪,都是不正確的,不會(huì)存在于世界上的臆想大州。改正后的歷史续语,記錄在冊(cè)的,才是事實(shí)厦画。篡改歷史的記憶會(huì)被雙重思想的標(biāo)準(zhǔn)禁制疮茄,是應(yīng)該自動(dòng)遺忘的滥朱,或者說(shuō)遺忘本身也是不合理的存在,事實(shí)上根本沒(méi)有不符的記憶力试,沒(méi)有遺忘這個(gè)記憶徙邻。
并不像其他的小說(shuō)那樣,結(jié)局總在最后才揭曉畸裳,《1984》的結(jié)局早已在整個(gè)故事敘述中暗示了多次缰犁。死亡是最終的歸宿,尤其是對(duì)于有了異化思想的溫斯頓和裘麗婭怖糊,抱著對(duì)于心中向往生活的熱切幻想帅容,過(guò)著今日不知明日的偷來(lái)的歡樂(lè)日子。一個(gè)小時(shí)伍伤,一天并徘,一周或者一年,但最終都是要消亡的扰魂。所以麦乞,故事的結(jié)局早已注定。而對(duì)于未來(lái)的盼望也早已寫(xiě)就劝评,在最大的反叛者姐直,仇恨周的仇恨對(duì)象所撰寫(xiě)的書(shū)中,明確按時(shí)了這個(gè)寡頭政權(quán)的完型結(jié)構(gòu)付翁。上中下層分明简肴。這本是所有歷代政權(quán)的結(jié)構(gòu),但在歷代政權(quán)中百侧,不滿現(xiàn)狀又有一定資源的中層會(huì)推翻上層最終建立新的政權(quán)砰识,這也是歷代權(quán)利更替的輪回。但在《1984》構(gòu)建的烏托邦世界中佣渴,三大國(guó)家都采用了同樣的手法來(lái)維持最上層的政權(quán)穩(wěn)固——思想的嚴(yán)格禁錮辫狼。不允許有任何科學(xué)、文化的進(jìn)步辛润,除非是處于服務(wù)所謂戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事目的膨处。一旦有了文化,學(xué)會(huì)思辨砂竖,必然會(huì)對(duì)現(xiàn)在的生活產(chǎn)生懷疑真椿,進(jìn)而影響政權(quán)的穩(wěn)固。此外乎澄,保證人民的基本生活即可突硝,多余的豐富的物質(zhì)生活只會(huì)令他們分散對(duì)于黨的熱愛(ài),性置济、物質(zhì)滿足等解恰,都被剝奪而只將對(duì)于黨的活動(dòng)的熱愛(ài)作為出口而發(fā)泄锋八,因此只供給必須的生活物品。對(duì)于機(jī)器時(shí)代過(guò)多的產(chǎn)能過(guò)剩的物品护盈,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消耗資源挟纱,達(dá)到一個(gè)另類(lèi)的供給平衡。這是物質(zhì)腐宋。精神上紊服,為了鞏固政權(quán),黨設(shè)計(jì)了犯罪停止脏款、雙重思想围苫、黑白裤园,由此來(lái)調(diào)和民眾對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)與真正的現(xiàn)實(shí)不一的思想矛盾撤师。這是真正保證政權(quán)穩(wěn)固的核心武器。類(lèi)比下來(lái)拧揽,《1984》作為這么早就問(wèn)世的作品剃盾,卻依然對(duì)于現(xiàn)世有一定借鑒意義,不禁令人婉然淤袜。
故事最后的部分也是整部作品情緒濃烈痒谴,張力最強(qiáng)的部分。先是觀念铡羡,奧勃良需要的不是嚴(yán)刑拷打后的屈打成招积蔚,而是要從心底里對(duì)雙重標(biāo)準(zhǔn)和模糊事實(shí)的認(rèn)同,2+2=5烦周,對(duì)尽爆,就是5。好了读慎,最終通過(guò)精神和肉體的折磨漱贱,認(rèn)同了。然后是內(nèi)心夭委,不能在心里保有對(duì)于愛(ài)情等最純粹感情的熱盼和期待幅狮,溫斯頓和裘麗婭的互相出賣(mài)和背叛,由愛(ài)生恨株灸,無(wú)奈的冷漠崇摄,雖然他們互相理解,但已經(jīng)不重要了慌烧,內(nèi)心死了逐抑。最后,由身體本能產(chǎn)生的對(duì)于老大哥的恨意也需要扭轉(zhuǎn)杏死,變?yōu)閷?duì)于老大哥的熱愛(ài)泵肄。最痛苦的念想捆交,只要不加諸于我,給另外的任何誰(shuí)都可以腐巢,最后的良知也喪失了品追。好了,一個(gè)令人滿意的純潔的溫斯頓誕生了冯丙。白璧微瑕不再肉瓦,這是一個(gè)依舊完美的國(guó)度,用統(tǒng)一的手法胃惜,利用痛苦泞莉、恐懼、剝奪船殉,又毫無(wú)意外地引誘鲫趁、殺死了一個(gè)反叛的可能,創(chuàng)生了一個(gè)新的細(xì)胞利虫。
潘多拉的魔盒打開(kāi)后挨厚,放出了所有邪惡,但在盒子底部糠惫,還有最后的一個(gè)東西叫希望疫剃。對(duì)此,很多人有著不同的觀點(diǎn)硼讽。在《1984》里巢价,我看到的是現(xiàn)世之鏡,讓人從沒(méi)有明天的大洋國(guó)中看到未來(lái)的種子固阁。
希望僅存于無(wú)產(chǎn)階級(jí)壤躲,理應(yīng)如此吧。