這是個(gè)挺不錯(cuò)的題疗认,寫(xiě)完之前不會(huì)有誰(shuí)見(jiàn)到,所以應(yīng)該是可以寫(xiě)完的业稼。
所謂隱士的自覺(jué)盗痒,并不是說(shuō)什么怎樣可以稱(chēng)作隱士的潛規(guī)則。而是說(shuō)隱士作為隱藏的高士低散,怎么能保證高士之高俯邓,而不是隨波逐流,泯然眾人熔号。
這本來(lái)不算個(gè)問(wèn)題稽鞭,因?yàn)樵S由之流,存不存在還兩說(shuō)引镊,而臥龍什么的朦蕴,大概也就是待價(jià)而沽。真正算是隱士的弟头,陶淵明吩抓,估計(jì)更喜歡被稱(chēng)為農(nóng)民的詩(shī)人,好是好的赴恨,要說(shuō)陶淵明追尋高遠(yuǎn)疹娶,我是挺不以為然的。
之所以成為一個(gè)問(wèn)題呢伦连,是因?yàn)殡S著對(duì)自己認(rèn)識(shí)的加深雨饺,發(fā)現(xiàn)自己心目中的理想可能也就是做一個(gè)隱藏的高士挣饥。為什么是這樣呢?因?yàn)橐幌盗械脑蚺嫔牛X(jué)得扔枫,顯,現(xiàn)于人锹安,顯于世短荐,我做不到,也不太喜歡叹哭。把自己藏起來(lái)忍宋,專(zhuān)注于一些事,能通過(guò)做事把自己變得高一點(diǎn)风罩,或者說(shuō)放自己在這些事上糠排,通過(guò)錘煉這些事來(lái)錘煉自己,會(huì)是挺有意思的一些事超升。所以也試著這樣去做了入宦,感覺(jué)很不錯(cuò)。
但是隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題室琢,就是乾闰,藏身于眾人之間,怎么來(lái)保持隱士之高呢盈滴?不顯于世涯肩,對(duì)世界不算什么問(wèn)題。畢竟這方世界巢钓,最不缺的就是人病苗。不顯于世,對(duì)我也不算什么問(wèn)題症汹,人是很膽小硫朦,但是選擇做出來(lái)了,以背為盾烈菌,也得向前去阵幸。那么問(wèn)題來(lái)了花履,在沒(méi)人關(guān)注的角落芽世,我怎么保持自己的思考,怎么不忘卻自己的思考的成果诡壁,并將其實(shí)踐下去呢济瓢?畢竟,沒(méi)有誰(shuí)望見(jiàn)妹卿,也不給誰(shuí)看旺矾。那我的動(dòng)力在哪里呢蔑鹦?
寫(xiě)到那里,怎么也接不下去箕宙,就結(jié)束吧嚎朽。算是給自己的一個(gè)問(wèn)題,希望能不忘卻柬帕,并日后能做出解答哟忍。
附一些自己的話:之所以想做隱士,還是想有心靈的寧?kù)o陷寝。想做锅很,但還不是,在做凤跑,所以算是已經(jīng)走在隱士的路上爆安。其實(shí)可能那個(gè)問(wèn)題也許不要解答也好,真隱士哪要自覺(jué)仔引,怎么做扔仓,都算是隱士。假隱士咖耘,也不需要自覺(jué)吧当辐,有他人覺(jué)察出來(lái)就好。唯有我這真假隱士之間的鲤看,需要自覺(jué)缘揪,自覺(jué)我是隱不是藏,自覺(jué)我要高不要低义桂。爾后找筝,風(fēng)雪獨(dú)行,到回頭不見(jiàn)路處慷吊,就也不需要隱士的自覺(jué)了袖裕。