新筆到了宣蠕，看看這個又能堅持多久脐区。
講真，這筆寫3CM的小楷有點勉強了荣堰。
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國風(fēng)·周南·螽斯
《國風(fēng)·周南·螽斯》是現(xiàn)實主義詩集《詩經(jīng)》中《國風(fēng)·周南》中的第五篇。 是先秦時代的民歌竭翠。全詩三章振坚，每章四句。全詩三章斋扰，每章四句渡八，前兩句描寫，后兩句頌祝传货，以疊詞疊句的疊唱形式為特色屎鳍，是先民為祈求多子而唱的民歌。
作品原文
螽斯
螽斯羽⑴问裕，詵詵⑵兮逮壁。宜爾子孫，振振⑶兮粮宛。
螽斯羽窥淆，薨薨⑷兮卖宠。宜爾子孫，繩繩⑸兮忧饭。
螽斯羽扛伍，揖揖⑹兮。宜爾子孫词裤，蟄蟄⑺兮蜒秤。?[1]
注釋譯文
詞句注釋
⑴螽（zhōng終）斯：或名斯螽，一種直翅目昆蟲亚斋，常稱為“蟈蟈”作媚。一說“斯”為語詞。
⑵詵（shēn 身）：同莘莘帅刊，眾多貌纸泡。
⑶振振（zhēn真 古音）：茂盛的樣子。
⑷薨（hōng轟）薨：很多蟲飛的聲音赖瞒∨遥或曰形容螽斯的齊鳴。
⑸繩繩（mǐn）：延綿不絕的樣子栏饮。
⑹揖（jí集 古音）揖：會聚的樣子吧兔。揖為集之假借。
⑺蟄（zhé哲）蟄：多袍嬉，聚集境蔼。
白話譯文
蟈蟈張翅膀，群集低飛翔啊伺通。你的子孫多又多箍土，家族正興旺啊。
蟈蟈張翅膀罐监，群飛嗡嗡響啊吴藻。你的子孫多又多，世代綿延長啊弓柱。
蟈蟈張翅膀沟堡，群聚擠滿堂啊。你的子孫多又多矢空，和睦好歡暢啊航罗。?[2]
創(chuàng)作背景
周代由文、武奠基妇多，成伤哺、康繁盛燕侠，昭者祖、穆以后立莉，國勢漸衰。后來七问，厲王被逐蜓耻，幽王被殺，平王東遷械巡，進(jìn)入春秋時期刹淌。春秋時期王室衰微，諸侯兼并讥耗，夷狄交侵有勾，社會處于動蕩不安之中。周代設(shè)有采詩之官古程，每年春天蔼卡，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品挣磨，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲雇逞，演唱給天子聽，作為施政的參考茁裙。反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經(jīng)》塘砸，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映晤锥，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌掉蔬，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往矾瘾，勞逸不均的怨憤眉踱；更有反映勞動、打獵霜威、以及大量戀愛谈喳、婚姻、社會習(xí)俗方面的動人篇章戈泼。這首《螽斯》即體現(xiàn)了當(dāng)時人們多子多福的思想和對這方面的祈禱婿禽。?[3]
作品鑒賞
原文賞析
全詩三章，每章四句大猛，前兩句描寫扭倾，后兩句頌祝。而疊詞疊句的疊唱形式挽绩。是這首詩藝術(shù)表現(xiàn)上最鮮明的特色膛壹。如果說，“宜爾子孫”的三致其辭，使詩旨顯豁明朗模聋；那么肩民，六組疊詞的巧妙運用，則使全篇韻味無窮链方〕痔担《詩經(jīng)》運用疊詞頗為尋常，而《螽斯》的獨特魅力在于：六組疊詞祟蚀，錘煉整齊工窍，隔句聯(lián)用，音韻鏗鏘前酿，造成了節(jié)短韻長的審美效果患雏。同時，詩章結(jié)構(gòu)并列罢维，六詞意有差別纵苛，又形成了詩意的層遞：首章側(cè)重多子興旺；次章側(cè)重世代昌盛言津；末章側(cè)重聚集歡樂攻人。由此看來，方氏的評語似可改為：詩雖平說悬槽，平中暗含波折怀吻；六字煉得甚新，詩意表達(dá)圓足初婆。另外蓬坡，在朱熹《詩集傳》中，《螽斯》是比體首篇磅叛，故用以釋比屑咳。其實，通篇圍繞“螽斯”著筆弊琴，卻一語雙關(guān)兆龙，即物即情，物情兩忘敲董，渾然一體紫皇。因此，“螽斯”不只是比喻性意象腋寨，也可以說是《詩經(jīng)》中不多見的象征性意象聪铺。
關(guān)于詩旨，《毛詩序》云：“《螽斯》萄窜，后妃子孫眾多也铃剔，言若螽斯撒桨。不妒忌，則子孫眾多也键兜》锢啵”點出了詩的主旨，但拖了一個經(jīng)學(xué)的尾巴蝶押。朱熹《詩集傳》承毛氏之說。還作了“故眾妾以螽斯之群處和集而子孫眾多比之”的發(fā)揮火欧，沒有貫徹其“《詩》作詩讀”的主張棋电。對此，姚際恒一并認(rèn)為“附會無理”（《詩經(jīng)通論》）苇侵；方玉潤進(jìn)而指出：詩人措詞“僅借螽斯為比赶盔，未嘗顯頌君妃，亦不可泥而求之也榆浓。讀者細(xì)詠詩詞于未，當(dāng)能得諸言外”（《詩經(jīng)原始》）。確實不可泥求經(jīng)傳陡鹃，而應(yīng)就詩論詩烘浦。
體會意象，細(xì)味詩語萍鲸，先民頌祝多子多孫的詩旨闷叉，顯豁而明朗。就意象而言脊阴，飛蝗產(chǎn)卵孵化的若蟲極多握侧，年生兩代或三代，真可謂是宜子的動物嘿期。詩篇正以此作比品擎，寄興于物，即物寓情备徐；“子孫眾多萄传，言若螽斯”，即此之謂蜜猾。就詩語而言盲再，“宜爾子孫”的“宜”，有“多”的含義瓣铣；而六組疊詞答朋，除“薨薨”外，均有形容群聚眾多之意棠笑。易辭復(fù)唱梦碗，用墨如潑，正因心愿強烈『楣妫“子孫”印屁，是生命的延續(xù)，晚年的慰藉斩例，家族的希望雄人。華夏先民多子多福的觀念，在堯舜之世已深入民心念赶〈∧疲《莊子·天地》篇有“華封人三祝”的記載：堯去華地巡視叉谜，守疆人對這位“圣人”充滿敬意旗吁，衷心地祝愿他“壽、富停局、多男子”很钓。而再三頌祝“宜爾子孫”的《螽斯》董栽，正是先民這一觀念詩意地?zé)崃沂惆l(fā)码倦。
就詩篇編排而言，前篇《國風(fēng)·周南·樛木》祝賀新婚幸福锭碳，此篇繼而祈頌多生貴子叹洲，不僅順理成章，或恐正是編者苦心所系工禾。?[4]
名家點評
[明]鐘惺：“詵詵”运提、“薨薨”、“揖揖”闻葵，非和也．能為“詵詵”民泵、“薨薨”、“揖揖”槽畔，即和矣栈妆。蓋指和之象以示人也。要知“詵詵”厢钧、“薨薨”鳞尔、“揖揖”．皆是“群”字義，非“和”字早直，正解也寥假。物群則爭，群而和乃真和也霞扬，和者生理亦生氣糕韧，子孫眾多枫振，自是感應(yīng)必然之妙。
[明]徐奮彭：以和德而昌后．此固后妃之所宜萤彩，而眾妾屢喻而稱之粪滤，則得于所感亦深矣。
[明]戴君恩：比意不但在生育之繁．全在“宜”字雀扶、“詵詵”等字見得杖小。勿論其他，只細(xì)玩“詵詵”愚墓、“薨薨”字而自是螽斯寫生手予权。古人下字之妙如此。
[清]方玉潤《詩經(jīng)原始》評曰：“詩只平說，難六字煉得甚新⊥嗨ⅲ”
[清]牛運震：子孫說螽斯横堡，奇。疊字為調(diào)谴返，節(jié)短韻長煞肾。螽斯比后妃，古人作詩無嫌忌如此嗓袱。
[清]徐與喬：比意不在下三疊字籍救，而在上三疊字∏ǎ“宜”字從此見得蝙昙。只細(xì)玩上三疊字，自是螽斯寫生手梧却。古人下字之妙如此奇颠。陸氏日： 《螽斯》之詩，與《櫻木》三章放航，皆后妃之德也烈拒。詞氣和平，文義回互广鳍，反覆而吟詠之荆几，則深醇釀郁之化，自溢于音響節(jié)奏之余赊时。以聲詩言之吨铸，三疊之類也；以聲樂言之祖秒，三闋之類也焊傅，而古調(diào)從可識矣剂陡。?[5]
參考資料
1.王秀梅 譯注．詩經(jīng)：中華書局，2006年7月：第8頁
2.《先秦詩鑒賞辭典》.上海辭書出版社狐胎，1998年12月版鸭栖，第12頁
3.《先秦詩鑒賞辭典》.上海辭書出版社，1998年12月版握巢，第41-42頁
4.《先秦詩鑒賞辭典》.上海辭書出版社晕鹊，1998年12月版，第13頁
5.復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心編,中國文學(xué)研究 第16輯,中國文聯(lián)出版社,2010.12,第62頁
