莫高窟對(duì)面的山坡上抑月，到處都是些有點(diǎn)像葫蘆的圓形白塔子漩，大小不一地散落于黃沙風(fēng)塵中——這是千百年來(lái)圓寂于此的僧人們歸葬的地方豫喧。
在走過(guò)的每一座塔前，駐足幢泼，凝神紧显，看刻在上面的文字，大多模糊不清缕棵，留著些被時(shí)光風(fēng)雨沖刷過(guò)的痕跡孵班。有好多塔身也早已頹圮涉兽，殘損的土臺(tái)與裸露的草木，訴說(shuō)著不盡的蒼涼悲茫篙程。
烈日照在沙礫上花椭，粼粼的白光灼人臉。對(duì)面是三危山房午，背后是莫高窟矿辽。枯死的胡楊還在孤獨(dú)地守望郭厌，千年的風(fēng)沙輕輕拂過(guò)身旁袋倔，一切似乎都還是古老的模樣。
在這里折柠，我想盡快找到刻有那個(gè)熟悉名字的道士塔宾娜。但歷遍所有，卻仍無(wú)所獲扇售。
“莫高窟大門外前塔，有一條河，過(guò)河有一溜空地承冰，高高低低建著幾座僧人圓寂塔华弓。”而這座道士塔就在其中困乒。循著余秋雨的文字寂屏，我試圖找到那條河，卻只看到了干涸的河床底娜搂，像撕裂的傷口迁霎，泛著刺眼的紅“儆睿“一溜空地”是指哪里考廉？站在山坡上，看著人頭攢動(dòng)的廣場(chǎng)携御，我忽然明白昌粤，我找錯(cuò)了地方。余秋雨先生《道士塔》一文中所說(shuō)的“一溜空地”不該是這空寂的山坡因痛，而應(yīng)是那人山人海的廣場(chǎng)婚苹。
可是啊，廣場(chǎng)上鸵膏，滿是黑壓壓的人群膊升，哪里能有圓寂塔？
隨著人群移步向前谭企，在快走出廣場(chǎng)的時(shí)候廓译，眼前赫然出現(xiàn)了一座別致的塔——塔體高大评肆，塔身正面刻碑文的地方比一般圓寂塔要開闊許多，很長(zhǎng)的一篇碑文密密麻麻地刻在上面非区。這該是哪位顯赫人物的塔呢瓜挽？
湊上前去看，只見刻有“太清宮大方丈道會(huì)司王師法真墓志”一行字征绸，心里已有幾分底氣久橙。
再細(xì)看內(nèi)容——
“民國(guó)廿年古七月卅日為吾師王法真仙游之百日，門弟子咸愿碑記行略管怠，請(qǐng)命耆眾淆衷，皆曰可。何幸如之渤弛？夫吾師姓王氏祝拯，名圓箓，湖北麻城縣人也……”讀至此處她肯，輕嘆一聲佳头，就是這個(gè)了……
站在道士塔前，看著高高的塔體晴氨，看著密密的碑文康嘉，想起《道士塔》中對(duì)王圓箓的描寫：
“歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人……”——這是對(duì)他的定性瑞筐；
“我見過(guò)他的照片凄鼻，穿著土布棉衣腊瑟，目光呆滯聚假，畏畏縮縮……”——這是對(duì)他的刻畫。
正是這個(gè)王圓箓闰非，打開了敦煌莫高窟封藏千年的藏經(jīng)洞膘格，致使珍貴文物大批外流，因此财松，他無(wú)疑是敦煌的罪人瘪贱。
但是也正如余秋雨說(shuō)的那樣：“他太卑微，太渺小辆毡，太愚昧菜秦，最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情舶掖。讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債球昨，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊≌Ｈ粒”王圓箓被人唾罵的同時(shí)主慰，又被人施予同情——無(wú)奈的沉痛嚣州。
碑文中寫道：“今者羽轎雖渺，道范常存共螺。樹木墾田该肴，成績(jī)卓著。道家之香火可繼藐不，門徒之修持有資匀哄。實(shí)足垂不朽而登道岸矣……”
“垂不朽”本是碑文套語(yǔ)，但誰(shuí)也不會(huì)料到雏蛮，歷史真的會(huì)重重地記下他的名字拱雏；而誰(shuí)也不會(huì)料到，這樣一個(gè)土道士底扳，卻在那么多的高僧塔林之間铸抑，赫然而立，被后來(lái)的人一再提及衷模。
站在塔前鹊汛，默默地讀完碑文，對(duì)這位“罪人”多了更多的理解與同情阱冶。而當(dāng)看到塔身上刻著的那些“到此一游”的痕跡與一些自以為是的名姓時(shí)刁憋，更有了深深的痛惜——為死后不得安寧的王圓箓道士，更為那些活在世間的蕓蕓無(wú)知者木蹬。
一群游客擠了過(guò)來(lái)至耻，站在塔下拍照留念。我想阻攔镊叁，想告訴他們這是墓塔……但當(dāng)我想起在莫高窟洞窟里參觀時(shí)游客們不聽管理人員勸阻而大聲喧嘩和強(qiáng)行拍照的情形時(shí)尘颓；當(dāng)我想到站在高臺(tái)上的講解員打著手電筒高聲呵斥的粗魯時(shí)；想到敦煌藏經(jīng)洞陳列館院子中刻有陳寅恪先生所書的“敦煌者吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也”的石碑上爬上爬下的小孩和旁邊無(wú)動(dòng)于衷的成人們時(shí)晦譬；想到那篇曾觸動(dòng)人心的《道士塔》早已不在中學(xué)課本里時(shí)……我遲疑了疤苹，我一句話都說(shuō)不出來(lái)……
離開了道士塔、離開了莫高窟敛腌，很累卧土，很累……
我不知道那座高大的道士塔，還能在莫高窟的廣場(chǎng)上屹立多久像樊，會(huì)不會(huì)也像莫高窟門前的宕泉河一樣在幾十年的風(fēng)塵后只留下一個(gè)逐漸被人淡漠的名字尤莺？
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