一位70多歲的老人弄匕，在談起香港回歸的那一天時(shí)颅悉，仍在《朗讀者》現(xiàn)場(chǎng)情不自禁地流下了熱淚。
他是想起了中國(guó)150多年的屈辱嗎粘茄？
他是想起了回歸那一刻的舉國(guó)歡騰嗎签舞？
他是想起了上那一輪輪談判場(chǎng)上的據(jù)理力爭(zhēng)嗎？
香港回歸柒瓣、雪洗國(guó)恥的背后儒搭，是一條漫長(zhǎng)而坎坷的路。
我們并不知道芙贫，曾有這樣一位老人——資深外交官搂鲫、香港交接儀式總指揮安文彬，為爭(zhēng)取2秒鐘的升旗時(shí)間磺平，與英方交涉無(wú)數(shù)次魂仍。
我們更不知道，有多少位這樣的前輩拣挪，曾為祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)而戰(zhàn)擦酌！
沒有什么豪言壯語(yǔ)，那些娓娓道來(lái)的場(chǎng)景菠劝，我們沒有親歷赊舶，卻一樣感同身受，也深深體會(huì)到其中的艱難與艱辛。
當(dāng)他對(duì)著冉冉升起的五星紅旗說(shuō)出“香港笼平，你終于回來(lái)了”時(shí)园骆，我們看到了他作為中國(guó)人的驕傲，也感受到了他完成祖國(guó)使命的榮耀寓调。
我們常常講起愛國(guó)情懷锌唾，卻不知和平年代何為真正的愛國(guó)，怎樣去真正地愛國(guó)夺英。
記起網(wǎng)上對(duì)安老這期《朗讀者》的一個(gè)評(píng)論：說(shuō)歷史老師給他們講香港回歸晌涕，“只不過(guò)是當(dāng)時(shí)英國(guó)政府借我們的香港島，到期了自然就歸還了嘛”秋麸。
一切仿佛那么順理成章渐排，一切都簡(jiǎn)單至極，殊不知任何一項(xiàng)工作的背后灸蟆，無(wú)不凝結(jié)了無(wú)數(shù)人的心血和汗水驯耻。
如果沒有安老的講述，一段塵封的歷史可能就這樣離我們而去了炒考。
《朗讀者》請(qǐng)來(lái)了很多的老一輩人可缚。
無(wú)論是“詩(shī)譯英法唯一人”的許淵沖，還是“高鐵焊接第一人”潘際鑾斋枢，無(wú)論是用一生保全璀璨文明的“敦煌女兒”樊錦詩(shī)帘靡，還是有“無(wú)可救藥的樂觀主義精神”的王蒙，還是南極科考站奠基人郭琨瓤帚。
那些老一輩人描姚，他們把畢生獻(xiàn)給了自己的工作和事業(yè)，他們干一行愛一行戈次，把自己的工作變成了自己畢生的事業(yè)和追求轩勘。
記得96歲高齡的許淵沖老人說(shuō)起他的翻譯事業(yè)時(shí)，仍然滔滔不絕怯邪，興奮不已绊寻。
記得潘際鑾老人的愛人說(shuō)起他的焊接事業(yè)、說(shuō)起他為中國(guó)高鐵事業(yè)作出的貢獻(xiàn)時(shí)悬秉，興奮澄步、自豪之情溢于言表。
記得樊錦詩(shī)談及敦煌莫高窟保護(hù)時(shí)那份“逆天”的勇氣和泌，
記得郭琨談起長(zhǎng)城站和中山站的建設(shè)——“一言不發(fā)村缸、二目無(wú)光、三餐不食武氓、四肢無(wú)力梯皿、五臟翻騰搪柑、六神無(wú)主、七上八下索烹、九（久）臥不起、十分難受”弱睦，一段順口溜的字句里都是艱苦百姓。
那份情懷，令年輕一代汗顏况木。
潘際鑾曾經(jīng)說(shuō)垒拢，自己這么大歲數(shù)還很“年輕”，還想干活火惊，因?yàn)樽约航K身“陷在這個(gè)事業(yè)里了”求类，仍然可以為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
“愛國(guó)”一詞從這些老科學(xué)家屹耐、老一輩人的嘴里說(shuō)出來(lái)尸疆，一點(diǎn)都不空洞，因?yàn)樗麄?0多歲時(shí)曾經(jīng)歷過(guò)“國(guó)家要亡了”的滋味惶岭，所以寿弱，他們才會(huì)把畢生獻(xiàn)給國(guó)家，獻(xiàn)給自己的工作和事業(yè)按灶，滿腔熱忱症革，樂此不疲。
在當(dāng)今這樣一個(gè)價(jià)值思潮日益多元的時(shí)代鸯旁，我們常常抱怨工作的瑣碎無(wú)聊噪矛，我們把它視為生存的工具，卻缺失了一份堅(jiān)持和堅(jiān)守铺罢。
老一輩無(wú)不把自己的工作變成畢生的事業(yè)和追求艇挨。而正是無(wú)數(shù)瑣碎的工作在支撐著我們的國(guó)和家。
我們當(dāng)今的教育畏铆，是否失之于簡(jiǎn)雷袋？
我們當(dāng)下的追求，是否失之于淺辞居？
我們所希望的生活的樣子楷怒，是否是我們?cè)Φ臉幼樱?/p>
老一輩人給了我們最好的教育。
