公眾號: 思想的世界仰望星空
? ? ? ? 今天讀了馮友蘭《活出人生的意義》里的一篇文章《人生的意義及人生中的境界》讀過之后亥揖,感概萬千珊擂,就好像自己穿越到了抗日戰(zhàn)爭那個(gè)年代,隨時(shí)被拉響警報(bào)去防空洞费变,在大學(xué)里聽演講的感覺摧扇,我不由得不斷為精彩的演講而鼓掌。
? ? ? ? 他那個(gè)文章挚歧,正是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代當(dāng)時(shí)演講的收錄扛稽,我瞬間感覺到了穿越了歷史時(shí)空,感受到了當(dāng)時(shí)的艱難的生活滑负,不禁為馮老先生的精神和那個(gè)年代的學(xué)者們致以崇高的敬意在张。大學(xué)者,就是心靈世界橙困,乃至中國人心靈世界的追尋者和塑造者瞧掺,特別是在戰(zhàn)爭年代里追求真理的精神和人格的獨(dú)立,中國人獨(dú)立之精神的探索凡傅,堅(jiān)持辟狈,這些追求真理的學(xué)者,都是中國人的精神財(cái)富夏跷。
? ? ? 精神的追求哼转,是社會(huì)上的中堅(jiān)力量,給中國人更多的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立的精神來源,精神上的力量萍鲸。不論是現(xiàn)代還是古代家夺,精神上的追求,讀來仍會(huì)讓我們的內(nèi)心感到受益佣蓉。
? ? ? ? 這篇演講在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,然后亲雪,文風(fēng)是那種半古文勇凭,文言和半現(xiàn)代的語言講述的特點(diǎn),有民國時(shí)期的語言和現(xiàn)代語言結(jié)合的那個(gè)年代的語言的特點(diǎn)义辕,有些講述沒點(diǎn)歷史和其它豐富的知識未必理解得很到位虾标,但取其主要的意思和精華,我們就能夠很快的用現(xiàn)代的語言灌砖,進(jìn)行很好的理解璧函。
? ? ? 其主要的意思傀蚌,我是這樣理解的,就是人生的意義蘸吓,在于能理解善炫,能懂得,才能了解人生的意義美澳。有意義和沒有意義在于能懂销部,能理解的人才能懂得,然后才會(huì)去自然的去過這樣的人生制跟,人生是為了生活舅桩,而過人生,生活雨膨,就是人生的全部意義擂涛。
? ? ? ? 文章里把人生分為四個(gè)境界,分別是聊记,自然境界撒妈,功利境界,道德境界排监,天地境界狰右。
? ? ? ? 自然境界,就是人的正常的需要的滿足舆床,吃飯棋蚌,喝水,就是我們自己滿足自我生存的需要挨队,自然發(fā)生谷暮,自然應(yīng)該去生存的生活,滿足生存的生活盛垦。
? ? ? ? 功利境界湿弦,就是人做事情,不只滿足了生存腾夯,還要有一些自我功利的取得颊埃,比如名利,金錢蝶俱,權(quán)利等等班利,這些都是屬于功利境界。
? ? ? ? 然后跷乐,就是道德境界肥败,道德境界就是比功利境界更高一級的境界趾浅,就是人不只是在工作愕提,而且馒稍,在工作中,考慮的是為社會(huì)作貢獻(xiàn)浅侨,是社會(huì)的一份子纽谒,把自己的工作當(dāng)作是是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中的一顆螺絲釘,做好自己的工作如输,能讓社會(huì)更加美好鼓黔。
? ? ? ? 最后就是天地境界,天地境界就比道德境界更高一級的境界不见,就相當(dāng)于圣賢級別的境界澳化,其精神充塞于天地之間,其事業(yè)不僅貢獻(xiàn)于社會(huì)稳吮,更能貢獻(xiàn)于宇宙缎谷,而與天地比壽,與日月同光灶似。
? ? ? ? 書中是這樣說的列林,四種境界,不僅有高低之分酪惭,還有久暫之別希痴,因?yàn)槿说男睦韽?fù)雜,有的人己達(dá)到某種境界春感,但因心理變化砌创,不能常駐于此境界中,作惡的人屬于功利境界甥厦,有時(shí)因良心發(fā)現(xiàn)纺铭,做一點(diǎn)好事,在良心發(fā)現(xiàn)這一剎那刀疙,他就入了道德境界舶赔,因未經(jīng)過特別修養(yǎng)功夫,不能常駐于道德境界中谦秧,過了一會(huì)以后竟纳,又回復(fù)到功利境界。若有人能常駐道德境界中疚鲤,便是賢人锥累,能常駐在天地境界中,便是圣人集歇。
? ? ? ? 這四種境界桶略,在一個(gè)人的一生中,都會(huì)進(jìn)入的,有時(shí)候?yàn)榱松婕始撸覀儠?huì)進(jìn)入到自然境界惶翻,為了自己有更好的生活條件,也會(huì)想要一些名和利鹅心,當(dāng)我們到了一定程度也會(huì)想要為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)吕粗,那我們就進(jìn)入了道德境界,當(dāng)我們的內(nèi)心旭愧,清靜到可以融入到天地之中颅筋,與天地為伴,與日明同光输枯,我們就進(jìn)入了天地境界议泵。
? ? ? 書中以這樣一個(gè)事例來說明這四種境界的,以便讓我們來更好的理解這四種境界桃熄,當(dāng)四種不同的教授肢簿,當(dāng)他要生存的時(shí)候,他是在自然的境界中蜻拨,當(dāng)他用講課的名義換取社會(huì)上的名譽(yù)或更多的錢的時(shí)候是在功利境界中池充,當(dāng)他在努力教學(xué),為社會(huì)培養(yǎng)可造之材的時(shí)候缎讼,為社會(huì)更好的發(fā)展收夸,就進(jìn)入了道德境界。當(dāng)他執(zhí)教目的血崭,是為欲得宇宙天才而教育卧惜,是為將來人類社會(huì)培養(yǎng)大師級別的人的時(shí)候,是在天地境界夹纫。
? ? ? ? 一個(gè)人也好咽瓷,還是不同的人也好 ,當(dāng)他對人生境界的理解不同舰讹,他做的事情也就不同茅姜,有的時(shí)候不管是任何的人都可以進(jìn)入到這四種境界中,當(dāng)他想到為社會(huì)出一分力月匣,就像重慶小哥滅山火钻洒,是在道德境界,也是在天地境界之中锄开,只要人的內(nèi)心素标,存善良,正義萍悴,努力头遭,都會(huì)在天地境界之中寓免。
? ? ? ? 對人生意義的理解,也讓我們更好的過好自己的人生计维,理解生命的豐富性再榄,理解我們生存和做事情的意義,知道自己在做什么享潜,知道自己怎樣才能讓人生有意義,過好更有意義的人生嗅蔬。