打卡閱讀《把時(shí)間當(dāng)作朋友》第700頁—720頁
第七章《應(yīng)用》第7小節(jié)“自卑”
我認(rèn)為這一小節(jié)的內(nèi)容更應(yīng)該是類似“如何在自我認(rèn)知偏差中生存”的題目堡纬。但這樣寫顯然不如“自卑”兩個(gè)字扎眼，更能引起大家的共鳴蒿秦。
不管是自卑烤镐、自信還是自負(fù)，都是一種心理狀態(tài)棍鳖。都是“感覺中的自己”與“愿望中的自己”發(fā)生不一致時(shí)的一種自我感受炮叶。當(dāng)前者的存在感或價(jià)值感遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于后者時(shí)，就會(huì)體現(xiàn)成自卑。如果情況嚴(yán)重悴灵，還會(huì)導(dǎo)致抑郁癥的發(fā)生扛芽。稍微了解心理學(xué)的人都知道，在我們的內(nèi)心深處住著很多個(gè)“自我”积瞒。每個(gè)“自我”都是在不同時(shí)期外界的投射下川尖，我們自愿接納的一個(gè)自己。這里很重要的一個(gè)詞茫孔，就是“自愿”叮喳。而且這種“自愿”來自于我們的潛意識(shí)。所以就會(huì)出現(xiàn)我們無法接受“自己”缰贝，與自己打架的狀況馍悟。
我們都希望看到一個(gè)更好的自己，無法接受一個(gè)更差勁的自己剩晴。尤其是看上去很優(yōu)秀的人锣咒，他們更容易自卑。不是經(jīng)常赞弥，是容易毅整。因?yàn)樽晕翌A(yù)期較高。如果不能包容自己的缺點(diǎn)绽左，客觀地看待這個(gè)問題悼嫉，就會(huì)比不是那么優(yōu)秀的人更容易地陷入到自我否定，以及自我保護(hù)的狀態(tài)中拼窥。
但實(shí)際上戏蔑，真正的牛人懂得“承認(rèn)自己是一個(gè)有缺點(diǎn)的人，是讓心智獲得解放的前提”鲁纠。所以总棵，真正優(yōu)秀的人在自我心智的磨練上也是非常出色的。這些人需要面對(duì)比普通人更大的實(shí)際的挑戰(zhàn)房交，去解決更大的自我落差的心理問題彻舰。很多時(shí)候這種“落差”感是由外界在信息不對(duì)稱的情況下反射回來。如果每次都對(duì)此進(jìn)行“應(yīng)激”式的反應(yīng)候味，而放棄自己的辨識(shí)與思考甚至堅(jiān)持刃唤，那么就會(huì)將那個(gè)錯(cuò)誤的自己當(dāng)成真的自己，并將它直接呈現(xiàn)到外界白群，再次加深外界的誤解尚胞。
天資聰穎的人從來都是要面臨更大磨難的，道理也是如此帜慢。如果只是憑借自己?jiǎn)畏矫娴穆斆鞑胖莵慝@取認(rèn)可笼裳，不對(duì)自己的心智成長(zhǎng)加以關(guān)注唯卖，那么越是高智商的人越容易走上自我毀滅的道路。有種常見的表現(xiàn)形式躬柬，就是不斷投機(jī)中尋求外界認(rèn)可拜轨。
所以我一直認(rèn)為，人生的修煉在于不斷加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)并以此提升有效駕馭自己的能力允青。當(dāng)然這個(gè)修煉不是拿了本什么武林秘籍到深山老林獨(dú)自研習(xí)橄碾，而是借助世俗的各種紛雜事務(wù)來不斷地發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的自己——包括新的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
“不以物喜颠锉，不以己悲”法牲，不是為了冷漠而冷漠，而是在千錘百煉下形成的對(duì)駕馭自己游刃有余的一種心態(tài)琼掠。
當(dāng)然拒垃，人畢竟不是機(jī)器，在充分了解自己以及對(duì)外界有準(zhǔn)確判斷的情況下瓷蛙，還是應(yīng)該嘗嘗的“釋放自我”的悼瓮。只要拿捏到位，那么也能收獲一種更加自然的人生狀態(tài)速挑。就像文中說講：“如果僅僅因?yàn)橐粋€(gè)人自卑了一下谤牡，自負(fù)了一下，或者虛榮了一下姥宝，他身邊的人久受傷了，那么問題還是他身邊的人——他們太脆弱了恐疲！”
能做到這一點(diǎn)實(shí)屬不易腊满。我也認(rèn)同強(qiáng)者文化，但在我眼里培己，強(qiáng)者碳蛋，僅意味著做自己的強(qiáng)者。
