? ? ? ?無(wú)論在工作和生活中今膊，我們碰到事情都有表現(xiàn)出不同的情緒些阅。關(guān)于情緒，大家的認(rèn)知都不同斑唬，但有一點(diǎn)市埋，只要情緒不對(duì)，上來(lái)一個(gè)勁恕刘，經(jīng)常會(huì)把事情搞砸缤谎，產(chǎn)生很多負(fù)面的影響，然后就自責(zé)褐着，我咋那么沖動(dòng)呢坷澡？
? ? ? ?其實(shí)，當(dāng)我們把情緒的源頭搞清楚了含蓉，情緒管理就成功一半了频敛，學(xué)會(huì)控制情結(jié)项郊，讓理智歸位。情緒的源頭來(lái)自我們對(duì)世界的立場(chǎng)姻政。
? ? ? ?哲學(xué)家將我們面對(duì)世界的立場(chǎng)呆抑，分為三種：
? ? ? ? 第一種：物理立場(chǎng)，一是一汁展，二是二鹊碍。很好理解，就是你對(duì)接觸的事物抱有一種理所當(dāng)然食绿，不去控制侈咕，無(wú)法改變的態(tài)度。事物本身就是如此器紧，不可控事物耀销，接受就好。
? ? ? ? 例如：我家樓下那條高速铲汪，在小區(qū)建設(shè)前就已存在熊尉。它24小時(shí)無(wú)間斷產(chǎn)生的噪音，很多人搬進(jìn)小區(qū)后都表現(xiàn)出各種煩燥掌腰，采取各種措施以應(yīng)對(duì)狰住，效果甚微。但對(duì)我來(lái)說齿梁，我能坦然接受催植，在政府沒有架設(shè)隔音屏之前，這條高速的噪音就可認(rèn)同為“理所應(yīng)當(dāng)”的存在勺择。因此创南，它不影響我的生活，我的睡眠基本不受它的干擾省核。這就是我對(duì)這個(gè)事物的物理立場(chǎng)稿辙。
? ? ? ? 第二種 ：設(shè)計(jì)立場(chǎng)，問題的根源在我气忠，不在你邓深。你對(duì)接觸的事物會(huì)有一種即定的意圖，如果不是這樣笔刹，你就會(huì)覺得有問題芥备，就有想辦法去改變的欲望和沖動(dòng)，這是可控的舌菜。?
? ? ? ?第三種：意向立場(chǎng)萌壳，問題的根源在你，而不在我。你應(yīng)該怎樣袱瓮，如果不怎樣缤骨，我就會(huì)把問題的根源歸結(jié)于你，而不是我尺借。這個(gè)立場(chǎng)是值得警惕的立場(chǎng)鸦泳，它很容易讓我們遠(yuǎn)離理性的認(rèn)知稍计。
? ? ? 很多時(shí)候世曾，我們出現(xiàn)情緒動(dòng)蕩時(shí)匆帚，就是把這三種立場(chǎng)搞混，采取了不恰當(dāng)?shù)牧?chǎng)而導(dǎo)致栅表。舉幾個(gè)例子：
? ? ? ?坐火車Vs.坐飛機(jī)：坐火車的時(shí)候笋鄙，晃晃蕩蕩的睡得特別安穩(wěn)，該吃吃怪瓶，該喝喝萧落。但如果在飛機(jī)上，如果晃晃蕩蕩就會(huì)讓人極度緊張洗贰，會(huì)很恐懼意外的發(fā)生找岖。因?yàn)椋疖嚮问幘褪俏覀儗?duì)它持有的物理立場(chǎng)敛滋，理所應(yīng)當(dāng)宣增。而飛機(jī)晃蕩，我們恐懼矛缨，是這個(gè)時(shí)候，我們采取的是意向立場(chǎng)帖旨，它不應(yīng)該是這樣子箕昭，飛機(jī)只有平穩(wěn)飛行才最安全。
? ? ? ?小孩子什么時(shí)候最煩人解阅？
? ? ? ?客觀的說落竹，剛出生的時(shí)候最煩人，因?yàn)锽ABY要什么货抄，我們并不清楚述召，除了睡就是哭，拉屎拉尿蟹地，不干別的积暖，最要命的是晚上醒幾次哺乳，換布片等等怪与，真是隨叫隨到夺刑，為人父人母最累的時(shí)候。可奇怪的是遍愿，父母都不覺得這個(gè)時(shí)段是最煩人的存淫，因?yàn)槭菫槿烁改笇?duì)孩子是持有物理立場(chǎng)，小BABY本來(lái)就是這樣子的沼填，這是一個(gè)客觀事實(shí)桅咆。
? ? ? ?孩子大一些了，剛剛學(xué)會(huì)說話那會(huì)坞笙，是最煩人的時(shí)候嗎岩饼？有時(shí)候會(huì)冒出自己都不懂的“臟話”，我們會(huì)一笑而過羞海，因?yàn)楹⒆訒?huì)說這類話忌愚，一定是聽了別人說，或者自己也說過類似的話却邓，這時(shí)候硕糊，我們對(duì)孩子的表現(xiàn)轉(zhuǎn)向了設(shè)計(jì)立場(chǎng)。這是我的問題腊徙，孩子有樣學(xué)樣简十，跟大人學(xué)的，再想著去改變撬腾。
? ? ? ?孩子十來(lái)歲了螟蝙，父母就會(huì)認(rèn)為是最煩人的時(shí)候。本來(lái)可以獨(dú)立民傻，又能自理胰默，還能夠溝通了，到成了最煩人的時(shí)候漓踢。因?yàn)榍Ｊ穑@個(gè)時(shí)段，做為父母對(duì)孩子的立場(chǎng)已轉(zhuǎn)為意向立場(chǎng)喧半，認(rèn)為孩子“應(yīng)該是怎樣的”奴迅。如果孩子不是這樣子，那父母就會(huì)產(chǎn)生“怨恨惱怒煩”的狀態(tài)挺据。
? ? ? ?反思自己取具，為什么總會(huì)和長(zhǎng)輩的關(guān)系如此之緊張，就是因?yàn)殚L(zhǎng)輩對(duì)我們扁耐，也是一樣暇检，對(duì)我們持有的是意向立場(chǎng)，基于他們的那個(gè)時(shí)代下對(duì)事物的判斷來(lái)要求當(dāng)下我們的行為婉称，應(yīng)該如何如何才是正確的占哟，其實(shí)心墅，時(shí)代變了，生活環(huán)境都不同了榨乎，這種意向立場(chǎng)會(huì)給對(duì)方帶來(lái)沉重的壓力怎燥，破壞親子關(guān)系。我應(yīng)該好好思考下蜜暑，我對(duì)我的孩子們都有哪些意向立場(chǎng)铐姚，應(yīng)該如何去改變。
? ? ? ?意向立場(chǎng)有適用的范圍肛捍，有它的場(chǎng)景隐绵，如果超出使用，就是“濫用”拙毫，會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)極大的痛苦依许。因?yàn)樗械脑蚨荚谕猓莿e人導(dǎo)致的缀蹄，這是一種壞情緒 峭跳。所以，當(dāng)你出現(xiàn)這樣的情緒時(shí)缺前，請(qǐng)?zhí)嵝岩幌伦砸阎恚椰F(xiàn)在是不是在濫用意向立場(chǎng)，應(yīng)該重新調(diào)整自己衅码，回到物理立場(chǎng)和設(shè)計(jì)立場(chǎng)中拯刁，讓心智重新回到理性的狀態(tài)。
? ? ? ?想起韓寒電影里的一句話：你懂了那么多道理逝段，卻依舊過不好這一生垛玻。就好比我們讀了書，學(xué)了習(xí)奶躯，做了事帚桩，但只要認(rèn)知系統(tǒng)出了問題，那都是徒勞無(wú)功巫糙，因?yàn)檎J(rèn)知是人生的底層操作系統(tǒng)。當(dāng)面對(duì)一個(gè)事物時(shí)颊乘，先判斷我們應(yīng)該持有什么合適的立場(chǎng)参淹，立場(chǎng)決定我們應(yīng)該有什么樣的情緒表現(xiàn)，這樣就不會(huì)受情緒所控制了乏悄。
