?今天看了一段《道德經(jīng)》里面舶沿，覺得頗有感觸墙杯！
“按照老子的人生哲學(xué)，人性本來是純潔素樸的括荡，猶如一張白紙高镐。如果社會出現(xiàn)尚賢的風(fēng)氣，人們對此當(dāng)然不會視而不見畸冲，那么人們就可以保持“無知無欲”的純潔本性嫉髓；如果社會出現(xiàn)貪欲的風(fēng)氣，肯定會挑起人們的占有欲邑闲、追逐欲岩喷，從而導(dǎo)致天下大亂。
? ?許多人認(rèn)為监憎，老子“常使民無知無欲”的主張是愚民思想纱意，其實(shí)不然，事實(shí)上老子并不主張去除人的正常欲望鲸阔，他實(shí)際是主張“少私欲偷霉，見素抱樸”迄委，他的目的是使社會安定、人民安居樂業(yè)类少。他的這一主張對我們的立身處世也有重大的指導(dǎo)意義叙身。
使人們無欲，當(dāng)然不是要剝奪人們的生存權(quán)利硫狞，而是要盡可能地“實(shí)其腹”信轿、“強(qiáng)其骨”。使老百姓的生活得到溫飽残吩，身體健壯可以自保自養(yǎng)财忽；此外要“虛其心”、“弱其志”泣侮，使百姓們沒有盜取利祿之心即彪，沒有爭強(qiáng)好勝之志。這樣做活尊，就順應(yīng)了自然規(guī)律隶校，使人人都回歸純潔的、無知無欲的自然本性蛹锰。這樣無為而治深胳，天下自然可以得到治理了。
老子理想社會中的人民铜犬，四肢強(qiáng)健舞终，思想質(zhì)樸，沒有奢侈的物質(zhì)享受欲望翎苫，也沒有被各種令人頭暈?zāi)垦５奈幕蛑R困擾的煩惱权埠。在老子的眼里，讓人們在一種自由寬松的社會環(huán)境中保持人類純樸天真的精神生活煎谍，與自然之道相契合的社會制度攘蔽，比物質(zhì)文明雖然發(fā)達(dá)但充滿著危機(jī)、爭斗呐粘、謀殺和陰謀的社會制度更契合人類的本性满俗。”
?我認(rèn)為人要是無欲無求作岖，就不會有這么大的壓力唆垃，不要刻意的去追求物質(zhì)生活上的滿足，而是保持人類原本的那種純樸天真的精神狀態(tài)痘儡，我相信辕万，那樣你整個人就會生活在另一種境界！
?至于這種境界，我只想說知足者常樂渐尿！且低調(diào)醉途！
