提及余華的作品兜畸，腦海中浮現的字總是現實與苦難。在《第七天》這本書中的碘梢，書中的人物是我咬摇，也是你。這本書閱讀結束帶來的感受煞躬，不是讀完一本書后的喜悅肛鹏，而是沉重，是人物的命運影射到自身時對現實恩沛、對人生真切的無力感在扰。

余華老師在《第七天》這本書中，主人公楊飛死后雷客，用七天的時間回顧他四十一年的生命過往芒珠，回顧他生前五味雜陳的生命歷程。他看到了這個世界的黑暗搅裙，死無葬身之地反而成了他靈魂的收容所皱卓，他最終也欣然接受這最后的皈依。

我閱讀時一直在好奇部逮，死無葬身之地的草娜汁，河流，小鳥兄朋，花朵掐禁，樹木是從哪里來的？最后才突然領悟蜈漓，不是人類才能死亡穆桂，自然界的一切也都會死亡宫盔，一群無所依的生靈會聚到一起融虽，就是另一個完整的世界。

大作家筆下沒有一絲多余的話灼芭，這本書采用“契訶夫之槍”的創(chuàng)作技巧有额，以楊飛死亡前后的追溯為主線，帶出很多小故事，并且在前文都留下了很好的伏筆巍佑。一個個人物都在“永生的世界”里相聚茴迁，并一一道出事情的原委。

第一天? 現實社會階層差異萤衰，活著房子堕义，死后墓地

楊飛死后的第一天，他看到了自己的孤獨脆栋。他孤苦伶仃倦卖，沒有人悼念他，妻子離棄椿争，父親為減輕負擔垂病出走怕膛，一無所有的他只能自己悼念自己。

他在殯儀館里秦踪，看見了社會階層的差異褐捻。殯儀館排號等待區(qū)分貴賓區(qū)和普通區(qū)，連排號等待的座椅都分為塑料和沙發(fā)椅邓，沙發(fā)那邊談論自己壽衣材質和骨灰盒雕花柠逞，塑料椅子這邊比較著誰的價廉物美；就連焚燒的窗口都分進口的和國產的景馁，有錢有權的人還可以不用領號插隊先燒边苹；富者的墓碑，堪比人民英雄紀念碑裁僧；而貧者的墓地个束，只一平方米也心滿意足。楊飛不知道自己的骨灰要何去何從聊疲，因為他沒有骨灰盒茬底，也買不起墓地。

閱讀這一部分令我印象最深的是获洲，楊飛跟塑料椅上坐著的死友互相交流壽衣的價格阱表，有個男人發(fā)現自己的壽衣比別人的貴了五十塊錢，便唉聲嘆氣說道:“我老婆不會講價贡珊∽钆溃”

從這句話中，我看見了一個有著多重身份的男人對家庭的責任感和使命感，為家庭的幸福勞碌大半生购啄，咬緊牙關在泥濘的生活中一次次沖鋒陷陣牍鞠，就連自己死后也不舍得多花五十塊錢，這五十塊錢在他看來還不如給家人買菜買肉吃糠悯；看見他擔心妻子孤單一人會遭罪帮坚，他這一走就被多騙了五十塊錢，表達了他對妻子的關系和思念互艾。相互溫暖相互扶持的感情關系總是會讓人留戀的试和，在最后的分別時刻，不只是活人思念死人纫普，死人也不舍活人阅悍。看見了妻子對死去的丈夫的慷慨和愛意，一生雖勤儉節(jié)約昨稼，但是買給丈夫的壽衣也不會再過多講價溉箕，當是最后一次愛他。

余華老師真的很懂底層人民的內心悦昵‰惹眩看似在寫死人的故事，其實還是活人的故事但指，描寫了是一個階級意識強烈寡痰、權利傾軋的現實生活，描出了底層人民對階層差異深深的無力感棋凳。描繪了社會不同階層的生存狀況的差異之大拦坠，諷刺意味極強。

第二天? 愛情來敲門剩岳，開門了贞滨，她來了又走了，門卻永遠為她開著

第二天拍棕，他遇見了前妻李青晓铆。生前，見多了繁華的李青绰播，想要安穩(wěn)骄噪，于是拒絕了公司所有的男性和楊飛結婚，楊飛老實誠懇蠢箩，但又軟弱链蕊，安于現狀，沒有雄心抱負谬泌。三年之后滔韵，平淡安穩(wěn)的生活無法滿足李青心中的欲望，他們選擇離婚掌实。兩個人在另一個世界相遇相認陪蜻，他本以為他們可以在這死亡的時空里永遠相愛，但是她為了擁有屬于自己的墓地潮峦，就像活著時為了她自己的才干和野心一樣囱皿，毫不猶豫的投入別人的懷抱勇婴。她對他說：我仍然愛你忱嘹，而他輕輕回復的卻是“我永遠都在愛你…”嘱腥。他們活著的時候分開了，死了以后也無法相守拘悦。

關于對愛情小心翼翼的期待真的寫得好好啊齿兔，我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子，雖然愛情的腳步在屋前走過去又走過來础米，我也聽到了分苇，可是我覺得那是路過的腳步，那是走向別人的腳步屁桑。直到有一天医寿，這個腳步停留在這里，然后門鈴響了蘑斧。

但是靖秩，余華老師在《我在島嶼讀書》里說“他反復按了按門鈴，一遍又一遍說著他沒有走錯竖瘾，我開了門沟突，他走進來，喝了我的茶捕传，聽了我的故事惠拭，又轉身走了，留我一個人繼續(xù)在這間屋子里庸论。從此以后职辅，這里布滿塵埃.…..按門鈴的不一定是好人”。

有人敲開你的門聂示，發(fā)現里面亂作一團罐农，走了兩步便轉身離去，還要將房間的亂象公之于眾催什；有人敲開門后順手為你收拾起來涵亏，為你撿起地上的抱枕，順開擋在路上的雜物蒲凶，還說藝術家的房間也是如此气筋。我想說，你都不知道屋里有啥旋圆，就不要隨便摁別人的門鈴了宠默。

閱讀這一部分時，作者描寫迫不及待想見喜歡的人那種小緊張和滿滿期待灵巧，讓我想到錢鐘書先生《圍城》里所說：約著見一面搀矫，就會使見面的前幾天沾光抹沪，都變成好日子！就像《小王子》里這樣寫道:“如果你說你在下午四點來瓤球，從三點鐘開始融欧，我就開始感覺很快樂，時間越臨近卦羡，我就越來越感到快樂噪馏，到了四點鐘的時候，我就會坐立不安绿饵，我發(fā)現了幸福的價值欠肾。但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了拟赊〈烫遥”

如果不是閱讀，我都忘了當約好某天去見自己喜歡的那個人時吸祟，其實自己的內心已經早早在做準備了瑟慈。

李青的愛情讓我知道，永遠不要在餓的時候逛超市欢搜，因為會買到自己不需要的東西封豪。生活也是這樣，永遠不要在孤獨的時候炒瘟，開始一段感情吹埠，我可能會遇到錯誤的人。仔細思考一下疮装，因為當我們無助的時候缘琅，我們會抓住任何想要得到的東西，而不是真正需要的廓推。

愛絕不是互相凝視刷袍，而是一起往相同方向凝視。兩個人沒有共同成長樊展，勢必會傷害這一段關系呻纹。

離婚后的楊飛沒有再婚，因為每個人都無法替代李青专缠。年少時不能遇見太驚艷的人雷酪，不然后來的人都黯然失色。年少莫遇驚艷人涝婉，緣淺不幸誤終身哥力。一旦遇到了真正喜歡的人，今后再遇見的所有人，都會將新人不自覺與她進行比較吩跋，渴望能從新人身上找到一點像她的影子寞射，讓自己能夠繼續(xù)愛她，可誰能夠真的完全像她呢锌钮，只不過是自己放不下罷了桥温。

余華的書沒有華麗的辭藻或者高級的修辭，但真的很能打動人心轧粟，這個愛情故事其實寫的是很多個楊飛和李青的故事策治。

第三天? 無條件的父愛告訴我什么是親情

楊飛死后的第三天脓魏，他重溫了與養(yǎng)父的快樂時光兰吟。撿到楊飛時，父親只有二十一歲茂翔，懵懵懂懂混蔼，單純善良的他將一生都給予給了楊飛。父親其實也渴望婚姻珊燎，但比起自己的婚姻惭嚣，他更希望楊飛能夠感受到母親的愛，他愛孩子勝過愛自己悔政。

楊飛是“火車生下的孩子”晚吞，養(yǎng)父是列車，養(yǎng)父的愛情與他是兩條軌道谋国，養(yǎng)父中途猶豫過槽地，甚至曾經變換軌道，但是最后放棄自己芦瘾，選擇了楊飛捌蚊。

后來為了工作，養(yǎng)父讓楊飛回到親生父母家近弟。但是他和生母的關系只限于血緣缅糟，生理上他們無比親近，但在情感和生活里卻無比遙遠祷愉。對比生母家里的無限爭吵和家長里短窗宦，養(yǎng)父楊金彪父親總是夸他是“世界上最聰明的孩子”，對她的愛是無條件的二鳄。養(yǎng)父和他相依為命赴涵，不僅給了他第二次生命，還給了他完美的童年泥从。

后來句占，他選擇回到養(yǎng)父身邊，回來時帶著的依然是離開時養(yǎng)父置辦的一皮箱冬裝躯嫉。與之對應的纱烘，一直強調這些年苦苦找尋他的生父生母卻在孩子走后沒有給孩子帶任何東西杨拐。 離開時和回來時物質和精神沒差別，生父生母沒有給楊飛什么東西擂啥，他沒有獲得他們的愛哄陶，他愛的也只有養(yǎng)父一人。什么是親情哺壶，我想親情不單純是簡單的血緣關系屋吨，而是日復一日的相處 。

讀余華老師的作品總是會在不知不覺間淚流滿面山宾，字里行間看見了自己的影子至扰。楊飛和楊金彪這對平凡的父子，在最不起眼的日常舉動中资锰，融鍥了對彼此全部的牽掛與愛敢课，聯(lián)系現實生活，也是我們自己生活細節(jié)的寫照绷杜，但卻鮮少有人注意到罷了直秆。

第四天 唯有太陽與人心不可直視

第四天，楊飛在“死無葬身之地”邂逅了與男友淪為鼠族的洗頭妹鞭盟。在浮華城市的地下圾结，他們像老鼠一樣生存。鼠妹想要通過出賣肉體來賺錢齿诉，養(yǎng)男朋友筝野。男朋友不同意，并且答應鼠妹鹃两，以后會給鼠妹買個iPhone4s遗座。后來男朋友給鼠妹買了個假的iPhone，鼠妹想不開俊扳，跑去跳樓途蒋，在消防員的勸說下，鼠妹終于想通了馋记，但在伸手的瞬間腳打滑了号坡，還是掉了下去，當場去世梯醒。鼠妹的靈魂還在等男朋友來道歉宽堆，但始終沒有等到。

這對戀人曾共許一生茸习，然而嚴酷的生活給不了他們斑斕的愛情畜隶，一個洗頭仔一個洗頭妹，只有在無窮無盡的爭吵中維系著愛情的溫度直至死亡。這然后我想到一句話：婚姻是愛情的墳墓籽慢，但是沒有婚姻浸遗，愛情將死無葬身之地。

鼠妹在跳樓時箱亿，看熱鬧的人趁機做起了賣墨鏡的生意跛锌。多諷刺啊，真應了那句話届惋，“這世間唯有太陽與人心不可直視”∷杳保現在的互聯(lián)網何嘗不是這樣呢？為了蹭流量毫無底線脑豹，一幫人在網絡教警察破案郑藏，教老師教書，教醫(yī)生救人晨缴，教消防員滅火……就是不教自己如何過好自己的生活译秦。

還看到了兩個在下棋但不拖考瘢悔棋的男子击碗。生前，這個張警官抓到了男扮女裝去賣淫的李姓男子们拙。在審訊的時候稍途，張警官踢壞了這位詐騙賣淫的男同志的睪丸。后來這個詐騙賣淫的男同志把張警官砍死了砚婆，自己被判了死刑了械拍。沒想到在陰間，兩人卻成了關系最好的棋友装盯，張警官一直在地下等父母為自己爭得一個烈士稱號坷虑，然而一直沒有結果。

悔棋埂奈，是否也是一種暗示迄损，人世間的很多事情一念之差，做錯了就只剩下了后悔的余地账磺，像鼠妹一樣芹敌，她不想死，她只是生氣垮抗。

讀到張警官父母對兒子去世前后態(tài)度的轉變氏捞，也讓我感到心寒。

《活著》是說“生不如死”冒版，《第七天》是說“雖死猶生”液茎，充滿著絕望，也充滿著希望±Φ龋“死無葬身之地”本是一句惡毒的詛咒哼凯，但在這些無所依無家可歸的游魂眼里卻是唯一的收容所。楊飛在殯儀館和一群厚葬的人待在一起楚里，感覺到了落差感断部，心情失落，當他來到這死無葬身之地班缎，看到那么多和自己一樣的人時蝴光，心情放松了許多，少了些焦慮达址。有時候當我們無能為力時蔑祟，不要責怪自己，其實還有很多和你一樣的人沉唠。

第五天? 死無葬身之地疆虚，雖死猶生

楊飛死后的第五天，看到了一對生前的死仇满葛，死后成為了摯友径簿，他們一個是暴力執(zhí)法的警察，一個是被警察踢碎睪丸的賣淫者嘀韧，也許唯有死亡能化解仇恨令眾生平等篇亭。

我想，在死無葬身之地里锄贷，再談論這些仇的恨的就顯得多余了译蒂。大家都是平等的，平等地被現實世界所放棄谊却，平等地被現實世界所遺忘柔昼。這不禁讓我想起第一天殯儀館里被分為三六九等的人們，正是因為他們還與現實世界還有著羈絆炎辨，才會將現實世界里的階級地位一同帶至死后的世界捕透。但死無葬身之地的人們不是。他們已經一無所有蹦魔、再沒有什么可以失去的了激率，因此才能夠那樣坦然地妥協(xié)，甚至主動與曾經的“仇人”嬉笑往來勿决。

在這里楊飛還見到了自小哺育他的“媽媽”乒躺，因為她的舉報意外讓醫(yī)院隨意丟棄死嬰的丑聞曝光，因此她成了一個游魂低缩，她死亡原因被隱瞞編造嘉冒，甚至骨灰都是從事故以外的別人的骨灰里分配出來的曹货。這個平等之地，她成了二十七個死嬰的母親讳推。

他還看到飯館一家人都整整齊齊的離開了那個世界顶籽，即使沒有墓碑，但只要想著一家人還是在一起银觅，他們就很幸福礼饱。對比因為強拆被掩埋在廢墟下的兩夫妻，他們的女兒在廢墟上寫作業(yè)等著他們究驴。在權利的威逼下镊绪，真相掩埋在廢墟之下，謊言游走在耀眼的日光下洒忧。

總說人與人的悲喜并不相通蝴韭，但這第五天好像在說人與人的悲慘不盡相同。有自殺的熙侍，有人禍的榄鉴，有意外的，有冤死的蛉抓。通篇下來庆尘，每一次事故都有死亡人數被瞞報。

余華老師扒開真實的世界芝雪，讓我們看到血淋淋的事實减余，起初是震驚，而后逐漸平靜惩系，拾起希望，堅定地如筛、仍懷希望地向前走去堡牡。所以說，真正的英雄主義杨刨，就是在看清生活的真相后晤柄，依然，熱愛生活妖胀。

史鐵生說“苦難既然把我推到了懸崖的邊緣芥颈，那么就讓我在懸崖的邊緣坐下來，順便看看這懸崖下的瀏嵐霧靄赚抡，唱支歌給你聽爬坑。”有時候我們缺少的恰恰是需要一份面對災難時的勇氣與豁達涂臣。

一個人出生了盾计，人們并不知道他的未來售担，卻說恭喜恭喜。一個人死去了署辉，人們并不知道死后世界族铆，卻說可惜可惜】蕹ⅲ“死亡不是失去生命哥攘，而是走出了時間〔酿校”這真的是對死亡最美好的解讀了献丑。

第六條 活著的時候不被當人，死了倒成了人

他死后的第六天侠姑，又一個亡魂捎來了鼠妹愛人的訊息创橄，那個聰明勤奮想憑借自己的雙手，在大城市為鼠妹撐起一個家的男人莽红，賣掉一顆腎為他心愛的女人買了墓地妥畏。

這個部分的閱讀令人感到窒息，有人賣腎為了買一部iPhone安吁，有人賣腎卻為了買一塊墓地讓女友安息醉蚁。再沒有怨恨的鼠妹穿著眾亡魂為她織就的婚紗去那個沒有新郎的家安息了。

鼠妹死后鬼店，她的愛人在墓碑上刻上她的名字网棍，生前是鼠妹，最后她作為人而死去妇智，這就是名字的含義吧滥玷。

文中把所有的觸目驚心都隱藏在一層文字的薄沙之下，每個平淡單薄的文字卻承受著千斤重量巍棱。比如賣腎惑畴，真的好畸形好諷刺，諷刺的不僅是人的身體就像商品一樣待價而沽航徙，更是出賣身體的人絲毫沒有意識到其不合理處如贷，反而迫不及待要將自己的腎賣出去。肉體的異化固然可怕到踏，思想的異化更可怕杠袱。

這本書里寫滿了不幸，不公窝稿，黑暗楣富，不堪，快樂被擠到了書的最邊緣處讹躯，連感動都帶著心酸菩彬。

第七天 走向“萬花齊放之地”

他死后的第七天缠劝，終于在殯儀館見到了他早已化為枯骨的父親。死亡也無法割斷這濃烈的親情骗灶，他的父親死后在殯儀館上班惨恭，目的只是為了再見他一面。讀到這個部分時耙旦，我想說脱羡，天啊，殺我別用親情刀可以嗎免都。

他最后對父親說：我會常來看你锉罐。然后便去了那眾生平等的終極凈土：死無葬身之地。

這七天里绕娘，他還遇到了許許多多的魂脓规，看透了光怪陸離的事，真的有寫不盡的心酸事险领。

“死無葬身之地”是一個與現實世界完全相反的地方侨舆，如果你有安息的地方，你絕對不會到這里來绢陌。反而是在現實生活中最無助的勞苦大眾挨下，在受到現實世界無窮無盡的折磨和壓迫，去世之后也沒有可以安息的地方才會來到這里脐湾，這個叫做“死無葬身之地”的地方臭笆，充滿了友善，這里沒有塵城市的復雜秤掌，所有遺憾會被彌補愁铺，所有曾經經歷的苦難會以另一種方式補償回來。

死后的世界沒有利益紛爭沒有權利爭斗机杜，大家都一樣都只是無差別的肉體帜讲，本性的善意也被激發(fā)出來，人之初椒拗，性本善，走到生命的結尾获黔，每個人又都回到了最初的樣子蚀苛。比起人間的葬禮，死無葬身之地的儀式似乎更加安詳寧靜玷氏，且每個人滿心虔誠堵未。

“萬花齊放之地”是真正向往和期待的自由，“死無葬身之地”是溫暖的避風港盏触，大家都互幫互助甚至互相愛護渗蟹，其實也是在諷刺殯儀館块饺，而所謂的殯儀館和火化之后的墓地，仍裹挾著人間金錢和階級的味道雌芽。

翻開這本書授艰，密密麻麻全是刀，刺中了誰

余華老師說過：“我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理世落，是一種排斥道德判斷的真理淮腾。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露屉佳，他應該向人們展示高尚谷朝。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然武花，對善和惡一視同仁圆凰，用同情的目光看待世界√寤”

余華老師在這部小說里真的殺瘋了专钉，很久沒看到這樣明顯地密集地反映社會問題的小說了。

羅翔老師和余華老師的采訪錄里干旁，余華老師說的一段話:其實我們都在這個劇場里面驶沼，這個劇場意味著我們都在這個社會里，如果這個社會發(fā)生了什么争群，我們大家都有一份回怜。你不要以為只有臺上的人有一份，好像很精彩什么的换薄，其實我們都置身其中玉雾。這個社會中的美好的東西，我們也可以分享一份轻要，我們也有屬于自己的一份复旬，但是這個社會中丑陋的東西，我們也有一份冲泥，這個社會中所有的弊病驹碍，大家都有一份。我不知道現在社會每個人怎么想凡恍，但是我相信這樣的思維始終是存在的志秃，就是永遠有這樣一群人，他們總是認為嚼酝，這個社會中的種種問題浮还，是你們造成的，不是我闽巩，我是來監(jiān)督你們的钧舌，我是來批評你們的担汤。這就好比是，后面的海浪在批評前面的海浪把村莊給淹了洼冻，就是這樣的關系崭歧。

活著的世界每天上演悲劇，“死無葬身之地”卻一片祥和美好碘赖，這是何等的可悲與諷刺啊驾荣，全文筆觸真的太過犀利。

平靜的文字里悲傷撲面而來普泡，明明是小說播掷，卻像是紀實。辟謠辟的是真相撼班，小說編的是現實歧匈。雖然這是一部小說，但這里面的情節(jié)卻與現實生活息息相關砰嘁！諷刺也好件炉，憤懣也罷，總之為余華老師的敢說敢寫點贊矮湘！