書上注解說天是天空,地是地球,玄是黑色,黃是黃色.易經(jīng)上說：“天玄地黃.”說文上說：“下覆為宇,上奠為宙.”洪荒,是說上古時(shí)洪水氾濫,草萊未開辟的情形.（草萊指荒蕪之地）
開篇兩句,說的是開天辟地和宇宙的誕生,有提綱摯領(lǐng)之義.
天地是怎樣形成的楣责？宇宙形成以后的初期又是什么樣子俭识？都在這兩句話里,不要小看這八個(gè)字.
“天地玄黃”語出《周易·坤卦》：“夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃.”這里為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動古人文字的引經(jīng),為明引.
“宇宙洪荒”出自于《淮南子》與《太玄經(jīng)》.《淮南子》里說“上下四方叫作宇,古往今來叫作宙”.作《太玄經(jīng)》的是西漢的楊雄,他在《太玄經(jīng)》里說過“洪荒之世”的話.
兩部經(jīng)的話合起來就是“宇宙洪荒”,這種引經(jīng)的方式叫暗引,所以這兩句話都是引經(jīng),都語出經(jīng)典.
古人寫書,通常不僅在文內(nèi)闡述自己思想,還有意通過書的篇章\次第等,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會的文化觀念及其對宇宙人生的認(rèn)識.
《千字文》也是如此,作者有意把《千字文》建立成一個(gè)完整的系統(tǒng).天地為萬物之始,故開宗明義講天地生成.
此句講天地初分,天在上,有黑色之象,幽遠(yuǎn)不測\高明玄妙,故稱“天玄”.地在下而色黃,博厚廣大,故稱“地黃”.
現(xiàn)在我們來深入了解“玄”和“黃”這兩個(gè)字.玄,在名詞意義上有兩種解釋,一是指很遠(yuǎn),看不清霹粥；另一種是顏色上指的是深藍(lán)近于黑的顏色.
黃,在傳統(tǒng)化中的意義就比較深了.上古時(shí)期,夏商周都在黃河流域立國\建都,中國的傳統(tǒng)文化,如果再縮小范圍,應(yīng)該說是黃河流域的文化.
黃河是母親河,從昆侖山（約古宗列盆地）發(fā)源,匯集于星宿海,過磯石山,經(jīng)九曲十八彎,從西北高原流下來,同時(shí)帶下來黃土形成了沖擊性平原,
那水的顏色是黃的\土的顏色也是黃的,莊稼成熟也多呈黃色.黃色色調(diào)在生存\文化上都有重要意義,故古人尊崇黃色.
在古代帝王的宮殿\服飾\器具多用黃色,以體觀高貴.
“玄\黃”在此不僅單指天\地的顏色,而且反映了華夏先人當(dāng)時(shí)的宇宙觀.
數(shù)千年來,祖先對“天\地\宇宙”的認(rèn)知在不斷演進(jìn)和深化,黃帝建立的陰陽五行學(xué)說是其中的重要一環(huán),它說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系,認(rèn)為世界在“陰陽二氣”作用的推動下發(fā)展和變代.
天地孕育萬物,所以古人對天\地懷有深厚的崇敬之心,“天\地”繼此又成為中華文化信仰體系的核心.
如：在精神方面認(rèn)為君子要效法天地,最有代表性的就是清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”來源于《周易》的“天行健,君于以自強(qiáng)不息”（乾卦）,“地勢坤,君子以厚德載物”（坤卦）,
意思是君子自勵,猶如天體之運(yùn)行剛健不息,百折而不回,不屈不撓,見義勇為,不避艱險(xiǎn),自強(qiáng)不息灾搏；同時(shí),君子應(yīng)如大地的氣勢厚實(shí)和順,容載萬物,具有天下為公\寬厚為懷\大愛無疆的品德.
接下來我們繼續(xù)看“宇宙”一詞,中華傳統(tǒng)文化中的宇宙和西方的universe(宇宙）概念完全不同,西方的universe是指外層空間或銀河系（我們現(xiàn)在很多人對宇宙的理解也是如此.）
中國的古人說“往古今來謂之宙,四方上下謂之宇.”即“所有的時(shí)間和空間”的意思,也是處于不斷運(yùn)動和發(fā)展的“世間萬物”的總稱.上下四方叫做宇,上下四方又叫六合,所以宇是空間的概念.
古往今來叫作宙,是歷史的承續(xù),是時(shí)間的概念.例如,時(shí)間概念方面,直觀理解有過去\現(xiàn)在和將來,三個(gè)連貫的時(shí)間段,所以祖先認(rèn)為“時(shí)間無首尾”；
對應(yīng)的空間概念,直觀理解為長\寬\高三維立體,因此“空間無邊無際”.宇宙一個(gè)說的是空間,一個(gè)說的是時(shí)間代表了現(xiàn)代科學(xué)里“時(shí)空”的觀念.
我們今天所用的宇宙一詞,只是言物理的太空,只相當(dāng)于古人所說的“宇”,沒有宙的概念.
洪荒是指地球形成以后的早期狀態(tài),是50億年以前（太陽系形成）,那時(shí)地球的地殼很薄,溫度極高.造山運(yùn)動引發(fā)了洪水,
“洪”字的本義就是大水,指地球上的早期洪水說的.地球上的洪水至少鬧了三次,大禹治水的一次是最近的,大約在4000年以前.
大禹平水患,定九州,這是人類史上出現(xiàn)的改造自然的最早的范例.
“荒”的本義是草木的蒙昧,指代的是遠(yuǎn)古時(shí)期,人類還沒有出現(xiàn)以前,離現(xiàn)在至少是500萬年,那時(shí)的地球上還處在混沌蒙昧的狀態(tài)中.
“天地玄黃,宇宙洪荒”直譯就是：天空是黑藍(lán)色的,大地是黃色的,人類生存的地球,遠(yuǎn)古時(shí)一片蒼门古睿荒涼,遼闊無邊.
