今天中午在寫英語的某個單詞時牡拇，不自覺的聯(lián)想到寬容這個詞魁瞪。這一瞬間的靈感還是記錄下來比較好，無論是否是成熟的想法惠呼。
是啊导俘，我們常常說要做到寬容，可有那么容易嗎剔蹋？也常常提到感同身受這個詞旅薄，可遇到事情時真的是感同身受嗎？規(guī)勸別人時泣崩，貌似正確的道理被我們拿出來用赋秀，每個人渾身都散發(fā)著圣人般的光芒，可的的確確有些時候律想，他們倆就只是被我們當(dāng)做借口猎莲，卻無實質(zhì)性含義。準確來講技即，不是我們不想賦予含義著洼，而是能力有限，修行不夠而叼。
一句廣為流傳的雞湯名言：“身體和靈魂必須有一個在路上身笤。”我想真正做到寬容也該如此葵陵。
身體在路上液荸，即用腳步丈量世界。我們習(xí)慣于待在安逸的小角落脱篙，像井底之蛙般雖仰望著外面，殊不知早已被局限。勇敢的跳出去抒蚜，探索未知的遠方才是我們應(yīng)有的追求旁舰。行走在路上冒掌，看過人世間的百態(tài)，嘗過那些不為人知的酸甜苦辣，經(jīng)歷過各種奇妙的故事，寬容的種子才會在心里慢慢地生根發(fā)芽笔喉。因為你不只看到了幸福，那么多不幸?guī)Ыo你的震撼遠大過于相似的幸福硝皂，而往往需要我們寬容的都是不幸的事件常挚，如果修行較高，便可以無限接近感同身受的軌跡稽物。在隨腳步踏向遠方的過程中奄毡，我們的心也在逐漸變大，能夠接納姨裸、容忍許多秧倾，這便是寬容怨酝。
靈魂在路上傀缩，即用心靈拷問世界。不是所有人都有時間农猬、精力去旅行赡艰，且探索世界也不只這一種途徑，看書可否斤葱？透過他人看世界慷垮，當(dāng)然一定要有選擇，符合自身的品味揍堕，而不能奉行拿來主義料身。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉衩茸。古人對于讀書這件事情研究的很透徹芹血，存留下來的至理名言也都在教導(dǎo)我們要讀書。書中的文字是他人丈量世界的結(jié)果楞慈，無論基于何種形式的加工幔烛，這不失為一種間接快速的了解世界的辦法。修行不能只靠自身悟囊蓝，尤其對于悟性慢人來說饿悬，適時借助工具向他人學(xué)習(xí)未嘗不可。我們需要學(xué)習(xí)的東西有很多聚霜，比如為人處事狡恬、待人接物珠叔，再比如高尚的品格，寬容的態(tài)度傲宜，不過這只是其中一方面运杭，更重要的是轉(zhuǎn)化為實踐。理論就像空洞的文字函卒，及時轉(zhuǎn)化為實踐中的探索才能賦予其深刻的含義辆憔。所以歸根結(jié)底，如果靈魂先行一步报嵌，身體也要跟上虱咧，否則便是不完整的，徒勞無益锚国。
寬容是我們修行的一部分腕巡，其重要性不言而喻。真正做到寬容血筑，不是表面上的假裝绘沉，不是道理的束縛，是發(fā)自內(nèi)心的體諒豺总。寬容過后车伞，心里陽光明媚，依舊敞亮喻喳。到頭來發(fā)現(xiàn)另玖，這不斷堆疊起來的寬容感一點也不厚重，不是施加壓力表伦，是真正的給內(nèi)心減負谦去。
生活的學(xué)問看不到邊際，我們每個人都是生活的修行者蹦哼，修行得好與壞決定了生活的品質(zhì)鳄哭。任何人都沒有資格去評頭論足，因為不存在所謂相同的路徑纲熏，只是在各自探索罷了妆丘。
? ? ? ? ? ? ? ? （圖片來自花瓣網(wǎng)）
