讀了《南北朝》后現(xiàn)在記起來的感受大致有兩種膨更,一個是商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花吴超。另一個是帝王家的你爭我奪。
第一點助被,在北方的軍隊(還是南方作亂的部隊,忘了)快打過來的時候切诀,宮中仍然在演奏《玉樹后庭花》揩环,王公貴族還在歌舞升平。想起孟子的《生于憂患幅虑,死于安樂》丰滑,古人真是厲害,能有這樣的見解倒庵,并且歷史一步步演繹褒墨。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間擎宝,膠鬲舉于魚鹽之中郁妈,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海认臊,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也锄奢,必先苦其心志失晴,勞其筋骨,餓其體膚拘央,空乏其身涂屁,行拂亂其所為,所以動心忍性灰伟,曾益其所不能拆又。
人恒過,然后能改栏账,困于心帖族,衡于慮,而后作挡爵;征于色竖般,發(fā)于聲,而后喻茶鹃。入則無法家拂士涣雕,出則無敵國外患者艰亮,國恒亡。
然后知生于憂患而死于安樂也挣郭。
真正能做到有憂患意識迄埃,有遠(yuǎn)見的能有幾人,大多(是大多嗎兑障?還是只有我這樣侄非,所以想到別人也這樣)被當(dāng)前的生活遮蔽住了眼睛,一葉障目不見泰山旺垒〔士猓考試,工作先蒋,學(xué)習(xí)骇钦,對未來的展望,了解到事情的重要性竞漾,作出相應(yīng)的決策眯搭。不要一味貪圖享樂,只顧自己眼前的這些业岁,只求一時的舒坦鳞仙,人的惰性真是難以克服。
后面的帝王家的斗爭不想多說什么笔时,權(quán)利在那棍好,任何人到了那個位置上都希望爭一爭,不爭的人也必須要爭允耿,否則就是死借笙,當(dāng)然如果你沒才能且不在角逐的序列上另說。