同學(xué)問題:頭腦里邊的評(píng)判始終不停,那怎樣才能夠保持同理心鸵荠,慈悲心嗎冕茅?
老師回答:
一、大我就像一個(gè)客棧
1腰鬼、各種不同的情緒嵌赠,就像客人
客人會(huì)來到客棧,這些情緒的客人熄赡,他會(huì)把客棧里面的東西全部砸爛姜挺,但是對(duì)于客棧的主人就是大我,更能夠安詳?shù)慕蛹{他彼硫,歡迎他們炊豪,讓他們停留,無論做什么來喝口水拧篮,喝杯茶词渤,我們頭腦的評(píng)判也是來到這個(gè)客棧的客人,所以這個(gè)客棧里面的容量以及它的穩(wěn)定度串绩,決定了這些客人是否能夠透過這個(gè)客棧而得到能量的補(bǔ)充缺虐。
2、三種心智
a:我們身體的心智其實(shí)就是小我的一個(gè)部分礁凡,
是小孩的感覺高氮,他可以經(jīng)歷無助,脆弱顷牌,愧疚剪芍,同時(shí)也才可以經(jīng)歷幸福,喜悅歡樂窟蓝,但這些都不是大我罪裹,b:那我們的頭腦心智
是不停的批判指責(zé),然后修正运挫,完美糾正状共,也是我們小我的一個(gè)部分,不停的絮絮叨叨的講述著我應(yīng)該怎樣做滑臊,不應(yīng)該怎樣做口芍,如何符合外在的標(biāo)準(zhǔn),道德禮儀雇卷,才能夠安全的活下去鬓椭,他也是小我的部分颠猴,但他不是大我,
c:場(chǎng)域心智
大我小染,是我們能夠超越這個(gè)認(rèn)知翘瓮,超越這個(gè)身體,然后來到一個(gè)更廣闊的場(chǎng)域裤翩,所以這里面又回到了什么是大我资盅,這個(gè)場(chǎng)域的心智,是能夠看見踊赠,在場(chǎng)域就像這個(gè)客棧一樣呵扛,在里面,我是有歷史的筐带,我有我的過去今穿,現(xiàn)在和未來,我為我的父母家族伦籍,而我是整體的蓝晒,又是發(fā)生在每一個(gè)部分里面發(fā)生,在這個(gè)場(chǎng)域這個(gè)客棧里邊帖鸦,父母也在我們之內(nèi)芝薇,哪怕他們已經(jīng)離開人世了,我們內(nèi)在的父母的聲音作儿,他依然在我們里面洛二,這是一種全息圖的概念,我們需要讓我們所有內(nèi)在發(fā)生攻锰,無論過去灭红,現(xiàn)在和未來,無論是外在還是內(nèi)在口注,都給予一個(gè)更廣闊的空間,
3君珠、心靈帳篷
空間就是那個(gè)客棧寝志,這就是大我,也就是在我過去所提出的觀點(diǎn)策添,就是心靈帳篷這個(gè)概念材部,我們的心靈帳篷越寬廣,然后越能夠去到更廣闊的蒼穹啊唯竹,蒼穹又是一個(gè)心靈的帳篷乐导,也是個(gè)大我,再往上是一個(gè)宇宙浸颓,浩瀚星辰物臂,又是一個(gè)大我旺拉,所以這里邊其實(shí)提出一個(gè)概念是。
二棵磷、我的大我會(huì)保護(hù)我的小我
1蛾狗、大我
在這里面就會(huì)說大我,已經(jīng)是很寬廣的一個(gè)我仪媒,但是說我的大我會(huì)保護(hù)我的小我沉桌,這其實(shí)就是一個(gè)我的大我,是不斷的在進(jìn)化向外拓展算吩,而我的小我也是在不斷的內(nèi)化留凭,不斷的細(xì)分,不斷的從碎片整合到一起偎巢,最終能夠變成一個(gè)更穩(wěn)定的一個(gè)蔼夜,客棧,能夠接納所有的一切艘狭,生命就在這種狀態(tài)里邊得到了拓展挎扰,得到了一種叫子全息的保護(hù),
2巢音、最療愈的句子
我們內(nèi)在里面最渴望的一句咒語就是什么遵倦?
就是我永遠(yuǎn)在這里,不會(huì)拋下你官撼,
這是我們內(nèi)在孩童最渴望聽到的梧躺,當(dāng)我們處在大我的狀態(tài)里面的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)自內(nèi)心傲绣,讓所有的氣息能量進(jìn)入我們自己內(nèi)在掠哥,然后會(huì)說出對(duì)我們的所有的小我對(duì)我們所有的情緒客人會(huì)說出:“我永遠(yuǎn)在這里,不會(huì)拋下你秃诵,我會(huì)保護(hù)你续搀,我會(huì)滋養(yǎng)你”,
3菠净、能量貫穿其中
在這言語的下面里面透露出那種能量貫穿在其中禁舷,這就是有,有靈魂有能量的語言毅往,這是具有療愈性的語言牵咙,
醒覺領(lǐng)導(dǎo)力都是要讓我們發(fā)展出一個(gè)更寬廣的大我,能夠帶著愛攀唯。能夠保護(hù)滋養(yǎng)洁桌,我們內(nèi)在的團(tuán)隊(duì)。