學(xué)而篇1.9
原文：曾子曰：“慎終猪腕，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣钦勘÷希”
譯文：曾子說(shuō)：“謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代祖先彻采，自然會(huì)導(dǎo)致老百姓歸于忠厚老實(shí)了腐缤《淦埽”
亮言：
人生匆匆?guī)资辏K會(huì)有辭世的那一天柴梆。
當(dāng)你走了之后陨溅，你是希望你的子孫忘記你呢？還是希望你的子孫紀(jì)念你呢绍在？
你說(shuō)當(dāng)然是希望子孫紀(jì)念我门扇，“把我忘了，我不是白活了偿渡！”
那你就中了儒家的“圈套”了臼寄。
因?yàn)椋灰羌o(jì)念溜宽，就一定會(huì)回顧你在世的時(shí)候做過(guò)的事吉拳。如果你在世時(shí)做的功績(jī)很多，德行修持的很圓滿适揉，那沒(méi)話講留攒，你就是后世子孫的榜樣，子孫也會(huì)受到你的福蔭嫉嘀。
但如果你一生做了很多的錯(cuò)事炼邀，搞得周?chē)娜藢?duì)你都怨聲載道，提起你直搖頭剪侮，那你算是一個(gè)反面的教材了拭宁。你去世后無(wú)所謂，但你的子孫要替你背負(fù)一個(gè)聲名瓣俯〗鼙辏“這小孩，是那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家的..他老爹怎么怎么樣...”
只要是有一點(diǎn)羞恥心的人彩匕，就不會(huì)希望自己去做后者腔剂，而是選擇努力做一個(gè)前者。
請(qǐng)各位莫忘記推掸，儒家思想不光是讓我們的人生過(guò)的更加穩(wěn)當(dāng)與光明的學(xué)問(wèn)桶蝎，他同是也是統(tǒng)治思想。和法家一樣谅畅，都要對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定登渣、發(fā)展和可持續(xù)做貢獻(xiàn)。
法家認(rèn)為人性本惡毡泻，要通過(guò)“懲惡揚(yáng)善”的法令胜茧，讓國(guó)家按照既定的方向運(yùn)行發(fā)展。而儒家認(rèn)為人性本善，人的惡是因?yàn)檎慈玖撕筇鞇毫?xí)造成的呻顽，只要我們每個(gè)人都修正自己雹顺，去惡存善，把自己做好廊遍，然后推己及人嬉愧，那社會(huì)就會(huì)建立一個(gè)良好的風(fēng)氣，達(dá)到不治而治喉前。
當(dāng)然没酣，后代的我們都知道，最終儒家和法家并存卵迂。無(wú)論是“儒表法里”裕便，還是“治世用儒，亂世用法”见咒，儒家和法家都為中國(guó)的歷史演變起了巨大的推動(dòng)力量偿衰。
最后，還有一點(diǎn)重點(diǎn)要和大家說(shuō)明改览，因?yàn)槲覀円v《論語(yǔ)》下翎，所以不得已以分的方法來(lái)解釋，我們先會(huì)告訴你恃疯，儒家法家都要用漏设，因?yàn)楦饔欣祝枰嗷パa(bǔ)充今妄。
其實(shí)，你讀書(shū)讀到后面鸳碧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)盾鳞，儒家就是法家，法家就是儒家瞻离，或者講沒(méi)有什么法家腾仅，也沒(méi)有什么儒家。不要被概念騙了~
