有時(shí)候我寧愿是孤獨(dú)橡樹，
也不愿做叢林的子民爬范。
友人三千父腕，不過相互需要。
雖是善意青瀑，終不能將心事相托璧亮。
知己一二，是靈魂與靈魂的交流斥难。
知我者謂我心憂枝嘶，
不知我者謂我何求。
常說友人易得哑诊，知己難尋群扶。
但真正難得是享瘦孤獨(dú)。
我喜歡獨(dú)處，
與他人的交流更多是無關(guān)痛癢的寒暄竞阐，
或是消磨時(shí)光的言語缴饭，
或是對于過去的“追思”。
自己與自己的對話骆莹，才能讓我更加看清自我颗搂。
所有的解脫與升華，無不都是由內(nèi)而外幕垦。
只有尋得了自我丢氢，才能入的凡塵。
常說苦行者是孤獨(dú)的先改，我想未必疚察。
自我的內(nèi)心就像星河。
探尋自我的過程就像是在黑夜中前行盏道。
習(xí)慣了黑夜與孤獨(dú)稍浆，就學(xué)會(huì)了與自我對話载碌。
身處黑夜猜嘱，內(nèi)心的星河自會(huì)照亮前路。
孤獨(dú)是愚者的智慧嫁艇，是智者的追求朗伶。
摒卻世俗，所謂友人步咪，方能尋得真我论皆。
才能獲得真正的滿足。
所謂修行猾漫，不過就是規(guī)范自我的行為点晴。
愚者無法在凡世中，尋找自我悯周，規(guī)范行為粒督，
只有獨(dú)處，才能拋卻一切干擾禽翼。
像是六祖惠能屠橄，面壁十載，終成大師闰挡。
智者锐墙，雖知內(nèi)心所往，但卻被所謂友人之交所困擾长酗，流連于俗事之中溪北。
殊不知智者只是少了一份跳脫塵世的絕心。
弘一法師百宇，塵世叔同型酥，終歸佛門。
正是放棄了所謂“俗事”链蕊，“友人”敦锌。才更加為人所欽佩馒疹。
常說不入“凡塵”，何出"凡塵”乙墙。
但不棄“凡塵”颖变，何入“凡塵”。
